PDA

مشاهدة جميع الاصدارات : الحاج هاشم الرجب: حفلة المقامات العراقية 17 كانون أول 1957



zbader
15-01-2007, 01:49
هدية من الأستاذ فؤاد ميشو بمناسبة عيد ميلاده ال 85 الواقع في 18 كانون الثاني لهذا العام
الحاج هاشم الرجب في حفلة المقامات العراقية من الإذاعة العراقية يوم 17 كانون الأول 1957 و بمصاحبة فرقة الإذاعة العراقية
قدم هاشم الرجب المقامات التالية
حجاز ديوان
حليلاوي
دشتي
ناري
بياتي
مدمي
مع بعض البستات التراثية المناسبة

ملحوظة: إذا سمعتم عزفاُ ساحراُ على الكمان ضمن هذه المقطوعات فاعلموا أنه الحبيب جميل بشير

نبدأ مع مقام الحجاز ديوان يليه مقام الحليلاوي و نقفل ببستة عبودي جا من النجف

zbader
15-01-2007, 01:58
تقديم السبتي
مقام دشتي و بستة ذبني عليهم ثم مقام ناري
و قد قسمت الملف إلى قسمين

zbader
15-01-2007, 02:10
تقديم السبتي
مقام بياتي و بستة جواد جواد مسـيّـبي
مقام مدمي و بستة تدري ش عمل فرقاك

الأخوين زرياب و أوج
هل بالإمكان أن تقدما لنا تعريفاُ بالحاج هاشم و مكانته بين قراء المقام العراقي و الذي أفترض نظرياُ (من خلال تقدمة الأستاذ فؤاد) أن يكون بارزاُ

Awj
15-01-2007, 14:55
الحاج هاشم الرجب رحمه الله معروف أكثر كعازف للسنطور ثم كخبير بالمقامات العراقية أكثر من شهرته كقاريء مقام ،،، بدأ قراءة المقامات ثم تعلم عزف السنطور من يوسف بتو في الدورة المكثفة التي تمت بإشراف من نوري السعيد رئيس الوزراء آنذاك ، سجل عدد من المقامات وكان من المخلصين لطريقة رشيد القندرجي ثم مارس عزف السنطور مع فرقة الجالغي البغدادي التي ضمته مع المرحوم شعوبي ابراهيم عازف الجوزة والمرحوم حسين عبد الله عازف الايقاع بعد ذلك تفرغ للبحث والتأليف في المقام العراقي والموسيقى الشرقية وعلومها ومراجعة وبحث كتب الفارابي والكندي ونظرياتهما في هذا المجال وله عدة مؤلفات مهمة ، انتقل الى رحمة الله قبل سنوات

شخصيا يعجبني اداءه لمقام الحليلاوي .. شكرا لك مجددا وللاستاذ فؤاد ميشو

3amr
15-01-2007, 17:52
لم أسمع الملفات كلها بعد (الإتصال ضعيف بعض الشيء)، لكني أحببت أن أعلق على ما قاله أخي العزيز أوج، عن كون الحاج هاشم تلميذ يوسف بتو.

اليوم كنت أسمع بعض تسجيلات المؤتمر الشهيرة للقبنجي (و التي بعد الإستماع إليها مجددا فهمت سبب عشق أوج لها، فمثلا، الشيطاني في الراست هو أول مرة أحس فيها أنها نغمة شيطانية فعلا)، و لفت نظري في بداية المنصوري، الصوت العظيم الصادر عن سنطور يوسف بتو، غير عزفه المرعب برأيي. هل كان هناك تدهور في صناعة هذه الآلة في العراق؟ أم أن التدهور كان في العازفين (مع كل الإحترام و التقدير للحاج هاشم، و خبرته في المقام)؟

فعلا، كان جالغي أسطوري، (و أنا أعتمد التسمية رغم وجود آلات فيه تخرج عن الجالغي)، فصالح شميل، و يوسف بتو، و عزوري أهارون، و يوسف زعرور، كلهم عازفين لن يجود التاريخ بمثلهم، على الأقل ليس في زمن واحد.

ملاحظة أخيرة،
تحرير الحجاز ديوان هو فعلا من الحجاز ديوان الذي عهدته، لكن مسار التحرير بالذات أول مرة أسمعه، فهل هذا تحرير على طريقة أبو حميد؟

zbader
15-01-2007, 19:08
لم أسمع الملفات كلها بعد (الإتصال ضعيف بعض الشيء)، لكني أحببت أن أعلق على مااليوم كنت أسمع بعض تسجيلات المؤتمر الشهيرة للقبنجي (و التي بعد الإستماع إليها مجددا فهمت سبب عشق أوج لها، فمثلا، الشيطاني في الراست هو أول مرة أحس فيها أنها نغمة شيطانية فعلا)، و لفت نظري في بداية المنصوري، الصوت العظيم الصادر عن سنطور يوسف بتو، غير عزفه المرعب برأيي. هل كان هناك تدهور في صناعة هذه الآلة في العراق؟ أم أن التدهور كان في العازفين (مع كل الإحترام و التقدير للحاج هاشم، و خبرته في المقام)؟

فعلا، كان جالغي أسطوري، (و أنا أعتمد التسمية رغم وجود آلات فيه تخرج عن الجالغي)، فصالح شميل، و يوسف بتو، و عزوري أهارون، و يوسف زعرور، كلهم عازفين لن يجود التاريخ بمثلهم، على الأقل ليس في زمن واحد.



لقد حصلت على تسجيلات عزف الأسماء المذكورة أعلاه في مؤتمر الموسيقى العربية الأول في القاهرة و سوف أقوم برفعها اليوم أو غدأ، حسب توفر الوقت

3amr
15-01-2007, 21:05
أكون فعلا ممنونك، لأن هذه التسجيلات كنوز لا تقدر بثمن.

zbader
18-01-2007, 13:43
نكمل مع الحاج هاشم الرجب في تقديمه للمقامات العراقية

مقام خنبات: أستنجد الصبر فيكم
يتلوه مقام شرقي أصفهان: ما شفت متلك
ثم بستة: آه يا أسمر اللون


مقام عربيون عجم: يا من هواه أعزه و أذلني

zbader
18-01-2007, 13:46
مقام عربيون عرب: ويش طيحك يا قلب
يتلوها بستة: دزني و اعرف مرامي

zbader
18-01-2007, 13:52
من هاشم الرجب مقام ابراهيمي
و هو أصعب و أطول المقامات العراقية، و يتألف من 21 قطعة و وصلة تبدأ بالتحريرعلى البيات و تختم بالتسلوم على البيات

مقام ابراهيمي: لي خلة و طرني هموم

أغنية: شلشل عليّ الرمان نومي فزعلي

Awj
18-01-2007, 14:15
لم أسمع الملفات كلها بعد (الإتصال ضعيف بعض الشيء)، لكني أحببت أن أعلق على ما قاله أخي العزيز أوج، عن كون الحاج هاشم تلميذ يوسف بتو.

اليوم كنت أسمع بعض تسجيلات المؤتمر الشهيرة للقبنجي (و التي بعد الإستماع إليها مجددا فهمت سبب عشق أوج لها، فمثلا، الشيطاني في الراست هو أول مرة أحس فيها أنها نغمة شيطانية فعلا)، و لفت نظري في بداية المنصوري، الصوت العظيم الصادر عن سنطور يوسف بتو، غير عزفه المرعب برأيي. هل كان هناك تدهور في صناعة هذه الآلة في العراق؟ أم أن التدهور كان في العازفين (مع كل الإحترام و التقدير للحاج هاشم، و خبرته في المقام)؟

فعلا، كان جالغي أسطوري، (و أنا أعتمد التسمية رغم وجود آلات فيه تخرج عن الجالغي)، فصالح شميل، و يوسف بتو، و عزوري أهارون، و يوسف زعرور، كلهم عازفين لن يجود التاريخ بمثلهم، على الأقل ليس في زمن واحد.

ملاحظة أخيرة،
تحرير الحجاز ديوان هو فعلا من الحجاز ديوان الذي عهدته، لكن مسار التحرير بالذات أول مرة أسمعه، فهل هذا تحرير على طريقة أبو حميد؟
أهلا عزيزي عمرو ... لا توجد فروق في تحرير مقام الحجاز ديوان بين مدراس المقام المختلفة وقد يعود الاختلاف الذي لمسته الى اختلاف اسلوب القاريء فقط ، هناك طريقتان لتسليم هذا المقام متداولة بين قراء المقام الاولى تسلم المقام على الحسيني والثانية تسلمه على النوى وان كانت الاولى أكثر انتشارا
بالنسبة للتدهور الذي تفضلت بذكره فالحديث يطول بشأنه لكن أعتقد انه صحيح

zbader
22-01-2007, 16:50
و هذه دفعة أولى من القسم الثالث

مقام راست: هل جاءك خلّ بالفراق
مقام شرقي دوكاه: يا صاح روحك و يقفل ببستة فراقهم بكاني


Iraqi Maqams by Hashem al Rajab: 3rd collection Part-1

Mqm Rast: Hal Ja'aka Khillon BilFiraqi
Mqm Sharqi Dukah: Ya Sah Ruhaka ending with Peste: Furaguhom Bakkani

zbader
22-01-2007, 16:55
الدفعة الثانية من القسم الثالث
مقام راست: مشيت على الزوائل شعر أبي العلاء المعري


Iraqi Maqams by Hashem al Rajab: 3rd collection Part-2

Mqm Rast: Mashaitu A'la al Zawae'li
Lyrics by the famous poet, Abu al A'laa' al Ma'arri

zbader
22-01-2007, 17:03
الدفعة الثالثة و الأخيرة

مقام طاهر: أدر عليّ الكأس شعر ابن المعتزّ
مقام صبا: القلب أعلم يا عذول بدائه شعر المتنبي، و لم أستطع إيجادها في ديوان المتنبي
و بقفل مقام الصبا ببستة: شلون حالي شلون


Iraqi Maqams by Hashem al Rajab: 3rd collection Part-3 and the last

Mqm Taher: Ader A'layya al Kas
Lyrics by Ebn al Mua'tazz

Mqm Saba: Al Qalbu A'alamu Ya A'dhulu Bidae'hi
Lyrics by the most famous, Al Mutanabbi
conclusion with Peste: Shlon Hali Shlon

3amr
26-01-2007, 07:33
ما رأيكم في الراست الأول المرفوع للحاج هاشم (هل جاءك...)؟

برأيي، الميانات لا تساوي واحد في المئة من ميانات القبنجي، لا سيما الثانية،

لكن التحرير كان برأيي جميلا جدا، و لاحظت غياب درجة الحجاز العرضية، كما أن أسلوبه في المثنوي كان مميزا جدا.

بالنسبة لوصلة النكريز، لقد سمعت شيئا في نهاية الميانة الثانية، قد يكون نكريزا، لكنه كان غاية في القصر، فهل هذه وصلة النكريز؟

مجدد الشكر على هذه الملفات القيمة، و عزف جميل، كالعادة، أكثر من جميل.