PDA

مشاهدة جميع الاصدارات : معزوفات رائعة للفنان تيسير إلياس صاحب الانامل الذهبية مع الفرقة



يوسف ابو هاشم
02-02-2007, 03:48
معزوفات اكثر من رائعة للفنان الفلسطيني تيسير إلياس مع الفرقةمن البوم ثلاثي زرياب
يحتوي على سماعبات ولنغات و تقاسيم اتمنى يارب تعجبكم و تنال استحسانكم

الفارابي
02-02-2007, 12:03
ما شاء الله أخي أبا هاشم !
صحيح أن لتيسير الياس أنامل ذهبية في هذه التسجيلات ، إلا أنّ عزفه اليوم ، بعد زهاء عقد من الزمن ، قد ارتقى الى عوالم جديدة لم نعهدها منه من قبل . لم تنل هذه الموهبة المغمورة حقها من الانتشار وقد لا يعني الاسم للعامة شيئاً رغم كونه أحد الأسماء المرتبطة عضوياً بالعود لدى المستمع العالمي . وقد ورد اسمه في موسوعة "من هو من في العالم اليوم" عام 2004 إن لم تخنّي ذاكرتي ، كأحد أبرزعازفي العود المعاصرين .

يحمل تيسير الياس لقب بروفيسور في فنون الأداء ، ويشغل اليوم منصب رئيس قسم الموسيقى الشرقية في الأكاديمية العليا للموسيقى وفنون الأداء في القدس للسنة الثانية عشرة على التوالي والمشرف العام على موضوع تدريس الموسيقى في المدارس العربية . وهو بالاضافة الى انه عازف بارع على آلتي العود والكمان فهو استاذ الآلتين في الأكاديمية ومحاضر لامع في موضوعي علم المقام ونظرية الموسيقى والمرشد لطلاب الماجيستير في العزف على العود والكمان والقانون.

ولد في مدينة شفاعمرو العربية في الجليل الغربي عام 1960 ودرس الكمان الغربي الكلاسيكي متخرّجاً من الكونسيرفتوار في حيفا ، ومن ثمّ واصل تعليمه العالي في الجامعة فحاز على لقبي البكالوريوس والماجيستير في العلوم الموسيقية بامتياز؛ أما أطروحته لنيل شهادة الدكتوراه في العلوم الموسيقية (الموسيقولوجيا) فكانت حول " الارتجال في الموسيقى العربية المعاصرة - بنىً مولودة أم مستقاة " تناول فيها بالبحث النظري والميداني مدرسة الارتجال الآلية والصوتية في القرن العشرين .
أسس فرقتي بستان ابرهام وثلاثي زرياب وطاف العالم يعرض موسيقاه الشرقية الأصيلة ، التي تقع ما بين الاجتهاد على الموروث وبين الرؤية الحديثة المواكبة للعصر .

لم ينل هذا الفنان المبدع حقّه من الانتشار في العالم العربي ، فلو قيّض لهذا العازف أن يولد في احدى دول الجوار العربية أو أن ينـزح عن وطنه الى الغرب ، لنال من الشهرة أضعاف ما ينال اليوم ولتبوّأ مكانةً مرموقةً بين أساتذة العود والكمان في الوطن العربي . الا انّ أنفته وعزفه عن الاستجداء أبقياه مغموراً الا للصفوة المصطفاة من السميعة الذين اصطفّوا في المنتديات المعدودة التي تعنى بالشأن الموسيقي الراقي كمنتدانا الأغرّ هذا .
بوركت أخي على هذه اللفتة الكريمة ، وإن كان بمكنتك أن تتحفنا بالمزيد فسنكون لك من الشاكرين !

أخوكم
الفارابي

Najib
02-02-2007, 15:40
The Ziryab trio CD is one of my favourite CDs.

Thanks

sahebmh
02-02-2007, 18:52
ان افضل ما قدم تيسر الياس حسب رأيي هو ثلاثي زرياب من بين 8 اعمال او9 قام بها.عليه لوم كبير ومسؤوليه اكبر في الخروج الى العالم بما لا يعرفه كثيرون عن المدرسه الفلسطينيه للعود بدل التقوقع في فن مسيس ضمن افكار التعايش العربي الاسرئيلي ...فبعد ان حمل لقب البروفسور ومدير كذا ورئيس كذا حتى بات وهو في افضل سن للعطاء لا نسمع الا النوادر او اعمال دون مستواه وما قدمه مؤخرا في فستفال العود عن سيد درويش كان متواضع جدا...
في قلبي حسرة ربما يحلم بها غيري كثيرون وهي لم شمل البيت الموسيقي الفلسطيني ضمن مدرسه واضحة المعالم هي الفلسطينيه العربيه الخالصه...طاقات هائله مشهود لها عند تيسير الياس ...سيمون شاهين...كميل شجراوي...خالد جبران...وغيرهم .

الفارابي
02-02-2007, 19:51
ان افضل ما قدم تيسر الياس حسب رأيي هو ثلاثي زرياب من بين 8 اعمال او9 قام بها.عليه لوم كبير ومسؤوليه اكبر في الخروج الى العالم بما لا يعرفه كثيرون عن المدرسه الفلسطينيه للعود بدل التقوقع في فن مسيس ضمن افكار التعايش العربي الاسرئيلي ...فبعد ان حمل لقب البروفسور ومدير كذا ورئيس كذا حتى بات وهو في افضل سن للعطاء لا نسمع الا النوادر او اعمال دون مستواه وما قدمه مؤخرا في فستفال العود عن سيد درويش كان متواضع جدا...
في قلبي حسرة ربما يحلم بها غيري كثيرون وهي لم شمل البيت الموسيقي الفلسطيني ضمن مدرسه واضحة المعالم هي الفلسطينيه العربيه الخالصه...طاقات هائله مشهود لها عند تيسير الياس ...سيمون شاهين...كميل شجراوي...خالد جبران...وغيرهم .

هذا كلام ينبوعلى ما تعارفنا عليه في هذا المنتدى الراقي ، وكان الأجدر به ألا يكتب أصلاً . إنّ محاولة الطعن في شخص الفنّان والتطرّق الى موضوعات تمسّ مسيرته الشخصية وانتماءاته السياسيّة هي نغمة نشاز لم أستسغها البتة ، وبالذات حين يكون في الأمر مغالطة وقذف عن سابق اصرار وترصّد !
أما عن الكاتب فقد علمنا أنه ممّن يدين بدين عوّاد واحد أحد ، فلا قبله ولا بعده من أحد ، وكان الأجدر به أن يستمرّ في التبشير بهذا الدين الجديد ، بدل أن ينـزلق الى متاهات لا تسهم في الشأن الموسيقيّ الذي نحن بصدده بشيء .

أعذروني
أخوكم
الفارابي

sahebmh
02-02-2007, 21:16
اخي فارابي ان الحسره عادة ما تكون عل الغالي والعزيز وهذا ما قصدته...عندما تقول بان انامل تيسير قد وصلت الى مراتب اعلى المفروض ان يكون ماقدمه بالامس القريب افضل حسب كلامك.فهل لي ان ارفع ما قدمه عن سيد درويش لتقارنه بثلاثي زرياب...
اما دين العوادين فاهل مكه ادرى بشعابها وانتظر مني الكثير لثنائي حبذا يعود سيمون وتيسير الياس ليكون الحديث عن حسرتي التي ذكرت في المداخله الاولى مفهوم اكثر..

Najib
06-02-2007, 16:18
Sorry for the delay in replying.

There is no problem in having "competition" between our appreciations to different artists.

For me an outsider, I like both (Elias and Shaheen), and I don't see a lot of difference in their school.

But I am amazed that our folks in Palestine can't produce anything that is non-commercial by Elias. We all have the Ziryab trio album and love it very much, but is there other stuff (non commercial) by him alone (and I don't mean the Bustan Abraham stuff)?

ovide
06-02-2007, 16:43
بصفتي دخيلاً على النزاعات الأخوية الفلسطينية، ونرجو أن تكون حصراً من ذلك النوع الذي يسهم في إثراء النقاش وإغنائه بالنماذج والتحليل الموسيقي، أجد نفسي في موقع الانتظار لما ستسفر عنه الآن من مقارعة الدليل بالدليل، والمقطوعة بالأخرى، والرأي بالرأي.

وفي هذا الإطار، فإنني أميل إلى الطلب إلى أصدقائنا أن يسهموا في جهد أولى
لقد استعمل نجيب على ما أحسب للمرة الأولى، ومن ثم الأخ صاحب، تعبير المدرسة الفلسطينية الحديثة في عزف العود،
وإنه لمن المحبب إلى قلبي أن تضاف مدرسة جديدة إلى ما نعرفة، من تركية وعراقية ومصرية ومغربية (إلى حد ما) وشامية (بالمعنى الواسع)
لذا أرجو منكم أن تحددوا لنا بعض ملامح هذه المدرسة،
بمعنى أنه لا يكفي أن يكون هنالك عازفون فلسطينيون جيدون كي تكون مدرسة مستقلة، بل نحن بحاجة إلى تحديد الملامح والخصوصيات التي قد تكون هذه المدرسة الجديدة تنفرد بها عن المدراس الأخرى، ولا سيما الشامية والمصرية الأقرب بحكم الجغرافيا إليها.

وإن كان أهل مكة أدرى بشعابها، فإننا نرجوهم أن يكونوا أيضاً لنا دليلاً لفهم هذه الشعاب ومناظرها المتميزة

الفارابي
07-02-2007, 01:38
الأخوة ألأفاضل

لقد تلكأت عامداً في الردّ على مداخلاتكم عسى أن أجتاز نزعة فطرية لديّ إلى الانجرار وراء المشاحنات ؛ وقد رغبت عن خوضها في الشأن الموسيقي بالذات. إنّ ما فينا يكفينا ولا ينقصنا أن نصبّ الزيت على نار تأتي علينا كل يوم من جديد ، على كافة الأصعدة الأخرى .

لقد اخترت أن أعلّق على مساهمة الأخ أبي هاشم بما قد علمت عن الفنان الذي ساق تسجيلاته ، وقد كنتم استزدتم الأعضاء أن يسهبوا ولو قليلاً في التعريف بالفنانين الذين ترفع أعمالهم ، ففعلت . لم أعِ آنذاك أنّ في الأمر ما سيوغر صدر أحد وإلا لكنت ارتدعت عنه أصلاً .

لست ممن يسوّغ المقارنات بين الفنانين ، كائنة ما كانت براعاتهم ، فلكلّ ٍ درايته وأسلوبه ولمسته وأحاسيسه ومخزونه الثقافي والموسيقي ، ولا خلاف البتة أنّ لكلّ منهم محطات قد يتفوّق فيها على نفسه وقد يتعثّر ، وما الكمال الا لله .

كما وأنني لست من حزب أحد كما قد ألمح أستاذاي نجيب وفادي ، وهذا التشيّع لفلان مرفوض عندي جملة وتفصيلاً . وان كنت نُسبتُ قسراً الى هذا الحزب أو ذاك فهاءنذا أقدّم استقالتي . كل ما في الأمر أنني لم أستسغ اشارة صاحب صاحبه الى امور شخصية لا علاقة لها بالشأن الذي نحن بصدده . وقد اعتقدت ، خاطئاً ، أن القائمين سيلجأون بمبادرتهم الى حذفها والاشارة مجدّداً الى ثوابت هذا المنتدى وأخلاقياته ونظمه مما كان صاحبه قد كرّر مراراً ، فأخفقت ثانية .

أما عن رأيي حول مدرسة العود الفلسطينية فلا عوَل عليّ في هذا الصدد ، إلا أنني أعتقد أنّ نجيباً لم يقصد أن هناك مدرسة فلسطينية بالمعنى المتعارف عليه للمصطلح . أحسب ان هنالك بذار منحى جديد قد يتطوّر الى مدرسة خلال هذا القرن إن داوم الأساتذة على ما تخذوه لهم طريقاً ، وها هو الجيل الثاني من تلامذتهم يشدّ الخطى نحو الخروج الى النور . لقد شارك اثنان من طلبة الأساتذة تيسير الياس وكميل شجراوي في مسابقة للعزف على العود أجريت ضمن أنشطة مؤتمر الموسيقى العربية الثاني عشر أو الثالث عشر في القاهرة ، فحصدا الجائزتين الأولى والثانية من بين ثلاث ، مما يشير الى أنّ التفاحة لن تسقط بعيداً عن الشجرة .

هذا ما دار في خلدي الليلة ، ولو لم أقلهُ لجفا الكرى أجفاني !
اخوكم
الفارابي

sahebmh
07-02-2007, 21:11
في الحديث عن تيسير الياس سوف ابدأ بنصف الكأس المليان من خلال عمل جميل قدمه تيسير في فستفال العود خصصه لذكرى رياض السنباطي سنة 2005.حسب رأيي كان موفقا في التوزيع الجديد والاداء الجماعي الذي يشهد له فيه على خلاف غيره من الموسيقيين الفلسطينيين.
اعضاء الفرقه هنا
تيسير إلياس الذي يعزف على العود مهران مرعب على القانون وسامي خشيبون على الكمان وهاني أسعد على الدربكة وعزيز نداف على الدف.
العمل الاول هو موسيقى اغنية يا ناسيني لحنها رياض السنباطي وغنتها شهرزاد

الفارابي
08-02-2007, 01:25
But I am amazed that our folks in Palestine can't produce anything that is non-commercial by Elias. We all have the Ziryab trio album and love it very much, but is there other stuff non commercial by him alone

العزيز نجيب

هذا الذي تمنيت علينا صعب المنال ، إذ أن الاستاذ تيسير ليس ممن يسمح بتسجيلات بيتية أو عرضية ، الا انني حصلت لك على هذه التقاسيم وسماعي وهي من عرض له في القدس من بضع سنوات . لا اذكر بأية مناسبة أو أين وكيف تمّ التسجيل ، وقد يكون لأحد تلامذته الذين حضروا الحفل فسجّلوه خلسة .

تيسير الياس - عود
سامي خشيبون - كمان
زوهر فرسكو - رق

وتأتي هذه التسجيلات لتـتـرع الكأس الذي بدأه صاحب مشكوراً ، حتى الجمام !

تفضّل إذن أخي هذه الأنغام النادرة لعيونك ، اسمع واحكم يا أستاذ

أخوكم
الفارابي

الفارابي
08-02-2007, 02:09
وهاتان المقطوعتان كذلك من نفس الحفل ومع نفس المرافقين المذكورين ، عسى أن تلقى لديكم آذاناً صاغية يا أساتذة السماع .

فما رأيكم ؟؟

أخوكم
الفارابي

bilal
08-02-2007, 15:11
في الحديث عن تيسير الياس سوف ابدأ بنصف الكأس المليان من خلال عمل جميل قدمه تيسير في فستفال العود خصصه لذكرى رياض السنباطي سنة 2005.حسب رأيي كان موفقا في التوزيع الجديد والاداء الجماعي الذي يشهد له فيه على خلاف غيره من الموسيقيين الفلسطينيين.
اعضاء الفرقه هنا
تيسير إلياس الذي يعزف على العود مهران مرعب على القانون وسامي خشيبون على الكمان وهاني أسعد على الدربكة وعزيز نداف على الدف.
العمل الاول هو موسيقى اغنية يا ناسيني لحنها رياض السنباطي وغنتها شهرزاد





شكرا جزيلا لك أخي صاحب ولكن على رسلك قليلا بالأحكام
التوزيع هنا منقول من الفرقة الماسية في الحفل الإذاعي الأول حرفيا
تحياتي

bilal
08-02-2007, 15:12
العزف في غاية الجمال وشكرا للفارابي وصاحب ويوسف على الملفات الرائعة
ذكرتم الفنان خالد جبران فهل تكرمتم بتعريفنا به ايضا حتى تكتمل حلقة عازفين العود الفلسطينيين

الفارابي
08-02-2007, 16:09
ذكرتم الفنان خالد جبران فهل تكرمتم بتعريفنا به ايضا حتى تكتمل حلقة عازفين العود الفلسطينيين

ولد خالد جبران في قرية الرّامة لجليلية شمال فلسطين لآسرة موسيقية عام 1961 حيث نشا وأخته المطربة كاميليا جبران (صابرين) في كنف والدهما الموسيقي وصانع العود والقانون الفنان الياس جبران.
درس التأليف الموسيقي ونظريات الموسيقى خلال الأعوام 1985 - 1992 في الأكاديمية العليا للموسيقى في القدس حيث قام بالتدريس فيها لفترة قصيرة بُعيد إقامة القسم الشرقي هناك . في عام 1993 أسس قسم الموسيقى الشرقية في المعهد الوطني للموسيقى في رام الله ، وفي عام 2000 أسس مركز الأرموي لموسيقى المشرق ، مؤسسة فلسطينية تسعى لتطوير الموسيقى الشرقية وتدريب ودعم الموسيقيين الشبان ذوي الكفاءات العالية. ومما يشار الى أن خالداً قد أصدرعام 2005 البوماً اسماه مزامير ، الا أنني للأسف لا لأملك أية تسجيلات له ، لا من مزامير ولا من غيرها .

sahebmh
08-02-2007, 21:33
اخي بلال شكرا على ملاحظتك رغم اني لم اسمع الماسيه تقدم هذا العمل الجميل ...ولكني اقتبست ما كتب عن هذا الحفل باقلام اصحابه وفعلا اعجبني التوزيع والاداء .ولاني اعرف عن تيسير جمال الاداء الجماعي لم استغرب جمال ما سمعت.
بالنسبه لخالد جبران عندي اخر حفل قدمه في رام الله في ديسمبر الماضي ساحاول ان انتقي منه عملا يتماشى مع منتدانا خاصه وان هذا العازف والمؤلف الفلسطيني له سرحات بعيده عن هذا المنتدى وتصلح لاماكن اخرى.
حسب رايي كعواد متواضع جدا اعتقد ان خالد جبران متمكن اكثر في العزف على الة البزق وربما من يعرفه عن قرب يقول غير ذلك.
للتوضيح فقط خالد ليس له علاقه بالاخوه جبران وفقط تشابه في اسم العائله .

Najib
08-02-2007, 23:52
أخي جميل والشباب الطيبين

أشكركم على ملفات تيسير الياس وفعلا كما توقعت عزفه هنا أروع مما قدمه مع بستان ابراهام مع انى ولاجل أن اسمع عزفه اشتريت كل يسيديهاتهم

لاحظوا عبقريه هذا العازف الذي يتأثر بما يسمعه هندي وتركي ولكن دائما يقولبه في إطار العزف الكلاسيكي الشامي و الفلسطيني

نعم عزيزي جميل أنا لا اتكلم عن مدرسة بالشكل المعروف ولكن اتكل على سمعي في التمييز وفعلا بدون شك هنالك امل كبير في ان تكمل الأجيال مسيرة هؤلاء الفنانين الشباب جبران عازف عود رائع ولكنه ابكاني عندما عزف على البزق منذ سنة في لندن

هل سمعتم السيرتو الذي عزفه الياس؟

والله لم اسمع ريشة مقلوبه رائعه بهذا الشكل منذ ان حمّلت ملفّات صليبا القطريب والتهمتها أذناي

اشكركم جدا وآسف على التأخير

أبو علاء
09-02-2007, 00:05
بدوري استمعت لبعض هذه التّسجيلات عملا ينصيحة نجيب، وإن كنت أجد فيها شيئا من الحداثة في تقنية العزف (تقنية الرّيشة كما ذكر نجيب وتغيير السّرعة واللّعب على مستوى الصّوت من ارتفاع وانخفاض، ولعلّ في بعض ذلك أو كلّه كما أشار النّجيب توظيفا لبعض المؤثّرات القريبة) ممّا لم آلفه عند الأقدمين وأتباعهم، فإنّي لم أنكر ما سمعته من حيث المسار المقاميّ وفكرة الجمل، بل إنّي استحسنت بعضه ووجدت فيه نصيبا من الإبداع لا يخفى.
بقيت كلمة، وقد أدركت هذا الموضوع متأخّرا ولم أنتبه إلى نبرة بعض المشاركات وفحواها : باللّه عليكم حسبنا ما يدور من معارك في أضغاث أرض لم يصل شأنها إلى شأن جلد ثور وعلى مقاليد دولة وهميّة ؛ وكما كنّا كتبنا في موضع آخر لا يهمّنا العازف أو المغنّي أو الملحّن ها هنا إلاّ بما قدّم ويقدّم من عزف أو غناء أو ألحان دون كلّ ما عدا ذلك من عقائد وأفكار ومواقف وسجلّ سياسيّ أو أخلاقيّ وإن كان لنا رأينا في كلّ ذلك أو بعضه على الأقلّ.

الفارابي
09-02-2007, 02:05
الشكر ثم الشكر لمروركم وتعليقكم الذي يثري ويستفزّ في آن .

وهذه تقاسيم على مقام الراست لا أعتقد أن أحداً قد سمعها غيركم .

تستاهل أذنكم يا سميعة !

استمعوا واستمتعوا

أخوكم
الفارابي

أبو علاء
09-02-2007, 10:08
تقسيم جميل حقّا يا فارابي، سلمت يداك، وأجمل ما فيه ما حواه من جمل مبتكرة في مقام من أكثر المقامات طرقا في التّقسيم إن لم يكن أكثرها طرّا، وهو ممّا يعسر فيه الخروج على المألوف والتّخلّص من المسموع.

Najib
09-02-2007, 13:31
So creative in his Teksims.

thanks a lot.

الفارابي
09-02-2007, 13:57
شكراً للأساتذة أبي علاء ونجيب على ملاحظاتكما القيمة وفضلكما سابق وسابغ ، فقد أتحفتمونا وأسعدتمونا فيما مضى بما لا يقارن مع مساهمتي المتواضعة.

أعدكم في الأيام المقبلة القريبة بالمزيد من تسجيلات الأستاذ تيسير الياس "غير التجارية " نزولاً عند رغبة الأستاذ نجيب ، فالبحث جار ٍعلى قدم وساق .

دمتم لنا
أخوكم
الفارابي

Najib
09-02-2007, 15:41
Thanks my friend, and in return I am prepring a nice Easter thread for you!!

الفارابي
10-02-2007, 00:45
أول الغيث القطر
هذه تقاسيم على مقام حجازكار غير مسموعة من ذي قبل ، تسبق " كونشيرتو العود والاوركسترا " مع فرقة حيفا السيمفونية ، ولم أرفق الكونشيرتو لأنه طويل ومن غير محبّذات منتدانا .
أرجو أن تنال اعجابكم

ولنجيب العزيز ألفا شكر وانا بانتظار ما ستسبغ علينا من نعمك الجُلّى .

أخوكم
الفارابي

الفارابي
10-02-2007, 19:19
وهذه تقاسيم على كمان تيسير الياس من كونسيرت في حيفا شاركة فيه بيانو وفلوت وايقاع !
يبدو أن للعازف ما يقال على الكمان أيضاً ، أقرب آلة الى الصوت البشري . ويلوح لي أنه يبوح بشكوى لم يسعفه العود على بثها ، فلجأ الى الكمان يستنطقها ، وهي آلته الأولى التي تعلّمها أول ما تعلّم في كونسرفتوار حيفا ومن ثمّ في الأكاديمية العليا للموسيقى في القدس .

اسمعوه وقولوا

أخوكم
الفارابي

الفارابي
13-02-2007, 22:45
أما وقد بدأنا فقد وجب أن نكمل المهمة التي أناطها بنا الأستاذ نجيب وهو الذي "تضيق ذراعي أن تردّ له أمرا" !
ها اذن تقاسيم عود قصيرة من مقام البوسليك من عرض حيّ في الولايات المتحدة الأمريكية ، أرجو أن تجد آذانا صاغية لديكم .

أما اذا كان في هذه الملفات ما يثقل فبالله عليكم قولوا وسأكفّ ، فقد لمست شبه فتور في التعرّض لما رفعت آنفاً مما قد أصابني بعدوى الفتور.

وفي كل الأحوال اسلموا لي

أخوكم
الفارابي

Najib
14-02-2007, 15:01
Dear brother,

Forgive me but I've only seen the new additions now, and I have downloaded the 3 gems and listened to them.

Allah ydeemak. They are 3asl. Bouselik for me does wonder. pure 3asal.

His violin is so virtuosic also.

It's about time that hommage is paid to this wonderful artist, just a fraction of what he is owed.

I remember a year ago listening to the Ziryab trio CD with a Turkish violinist friend of mine. We were not just marvelling at his risha, his makam knowledge, but also at the choice of Oud. His Oud is so powerful, yet so authentic and old. His Oud sound smelled with spice perfumes of our old souk in Tripoli where a few hairdressers used to be also Oud players, and their Old Ouds sounded the same.

I can't tell you how happy I am that we met in the forum.

And I am so grateful because you linked us with the art of this man.

Salamat, and please don't feel discouraged.

And if you ever meet Taiseer give him our regards, and tell him that he's got a lot of fans who appreciate him and his music.

Zidna Kaman we kaman. Teslam.

ovide
15-02-2007, 01:00
أخي الفارابي العزيز

تقسيم البوسليك من أجمل ما سمعت وأرقه كما أشار نجيب أيضاً،

كما تتبدى فيه ملامح مستقلة في طرق بناء الجملة وتقطيعها، و"استطراداتها" بشكل جميل فعلاً، (وإن كانت القفلة ليست "حراقة" على ما أهوى في العود العربي، إلا أن ذلك قد يكون أيضاً من هذه الملامح المستقلة)

ورأيي أن ما يعجبني في هذا التقسيم بالذات أكثر مما تفضلت علينا به من قبل هو تخلص العازف مما بدا لي تنازعاً في العزف بين الطموح والاستساغة، بين ما يريد قوله وما يهوى قوله، إذا جازت التفرقة.

سلمت يداه ويداك
واسلم لنا

الفارابي
15-02-2007, 01:48
الأساتذة نجيب وفادي
يقول الإمام الغزالي في كتابه إحياء علوم الدين - كتاب آداب السماع والوجد :
" تأثير السماع في القلب محسوس ومن لم يحرّكه السماع فهو ناقص مائل عن الاعتدال بعيد عن الروحانية زائد في غلظ الطبع وكثافته على الجِمال والطيور " .


لقد نزل علي كلامكم برداً وسلاماً وغبطت الأستاذ تيسير على هذه الصحبة الفريدة المتميّزة من نقّاد عزفه التي تتقن فنّ السماع .

لقد أغبطني أنكما تطريانني إذ جئت بما حظي بأذن مرهفة "مشتاقة تاقت الى مشتاق " ، !

لو قرأ تيسير ما كتبتم لبلغ منه الكلام مبلغاً ولطلب اليّ أن أنقل لكم مثقال ما تكنّونه له شكراً وتقديراً ، إلاّ أنني لم أحظ بعد بإبلاغه ، وسأفعل في الغداة .

سأستفزّه كذلك أن يمنّ علينا ببعض مكنوناته وساوافيكم بها تباعاً

شكراً كمان وكمان
أخوكم
الفارابي

ovide
07-08-2009, 02:14
أما وقد أعادتني تقلبات ما يسميه أبو العلاء "صحائف من وهم" إلى هذا الموضوع الشيق والثري،
والذي لا يزال ينتظر استكماله، وأعادتني الملفات التي تكرم بها المعلم الفارابي إلى رشاقة ريشة الأستاذ تيسير، وعمق شرقيته وحداثتها وعتق نكهة عوده المختزن كثيراً من الشجى والرقة،
فقد عن لي الطلب من الأستاذ تيسير، بعد انضمامه إلى المنتدى، أن يتكرم علينا باطروحته ان لم يكن عليه من مشقة في ذلك، لما لموضوع الارتجال تحديداً من أهمية، بخاصة إذا كان الكاتب فناناً من طراز عازفنا البارع.
وعساه، أو عسى المعلم الفارابي، يسمحان لنا بالإطلاع على المزيد من الأعمال، جديدة او قديمة، كي تحملنا معها مجدداً إلى طور من الروح لا ينال إلا بالسماع ومكابدة الوجد الذي يشعله النغم والوتر وانات الخشب

Ahmad Saleh
09-08-2009, 03:26
هذه أول مرة أستمع فيها للأستاذ تيسير واستمعت له على وجه الخصوص , تقاسيم البوسلك, وما تركه من انطباع في نفسي ومن غير مجاملة :
أنه يمتلك أنامل رشيقة , وريشة خفيفة , وضرباته فيها ثابتة ومتزنة , غير أن ذوقياته في المزج وتقديم التعابير والإيحاءات النفسية , والتتابع مع التسلسل المقامي والإنسجام فيه لم يكتمل برأيي عنده , وهذا مما لا علاقة له بكون العازف أعلم من في الأرض قاطبة , أم لا , فالذوق الفني الكامل شيئ والعلم الموسيقي شيئ آخر
ومع احترامي للأستاذ تيسير إلا أن هذه التقاسيم لا تعد تعبير صحيحا ومنهجيا لمقام البوسلك , رغم أني لا أنكر أنه فيه آثار بسيطة من ذلك ولكنها لا تصلح أو تكفي لأن نقول عن هذه التقاسيم أنها من البوسلك

TaiseerElias
14-08-2009, 17:38
أما وقد أعادتني تقلبات ما يسميه أبو العلاء "صحائف من وهم" إلى هذا الموضوع الشيق والثري،
والذي لا يزال ينتظر استكماله، وأعادتني الملفات التي تكرم بها المعلم الفارابي إلى رشاقة ريشة الأستاذ تيسير، وعمق شرقيته وحداثتها وعتق نكهة عوده المختزن كثيراً من الشجى والرقة،
فقد عن لي الطلب من الأستاذ تيسير، بعد انضمامه إلى المنتدى، أن يتكرم علينا باطروحته ان لم يكن عليه من مشقة في ذلك، لما لموضوع الارتجال تحديداً من أهمية، بخاصة إذا كان الكاتب فناناً من طراز عازفنا البارع.
وعساه، أو عسى المعلم الفارابي، يسمحان لنا بالإطلاع على المزيد من الأعمال، جديدة او قديمة، كي تحملنا معها مجدداً إلى طور من الروح لا ينال إلا بالسماع ومكابدة الوجد الذي يشعله النغم والوتر وانات الخشب

ألأخ العزيز فادي
أستميحك عذراً لتأخرّي بالرد - حيث أنني لم أزر الموقع منذ فترة ليست بالقصيرة ! وانّه ليعجز لساني عن اجزاء اسمى آيات الشكر لشخصك الكريم ولكلماتك الطيّبة التي تنم عن ذوق رفيع، احساس مرهف - غاية في الشفافية، وعن علم ودراية في العلوم الموسيقيّة وأخرى لا يشق لك فيهما غبار !!! فأنا أتابع جميل تعليقاتك وسديد آرائك التي تتحفنا بها وتثري عقولنا وتأسر من خلالها أفئدتنا !!! لا فضّ فوك ودمت لنا نبراسا يستضاء به .
بالنسبة لأطروحتي فهي تتمحور حول " الأنماط المدروسة - المدركة (Learned Schemata )والأنماط الطبيعيّة - غير المدركة (أي الحدسيّة) (Natural Schemata ) في فن الارتجال في الموسيقى العربيّة ، واكتشاف قانونيّة مخفيّة Latent Regularity)) مركّبة جدا يرتكز عليها هذا الفن، والتي هي بمثابة معرفة حدسيّة متوفّرة بنسب متفاوتة في ذهن العازف بشكل غير مدرك". لأسفي الشديد فانّ الأطروحة لم تكتب باللغة العربيّة أو الأنجليزية ولا جدوى من رفعها في الموقع. ولكني أستطيع رفع ملخّصها (Abstract) المكتوب بالأنجليزيّة، وكذلك أستطيع رفع مقال بصدد ظاهرة الأرتجال كنت قد كتبته بالأنجليزيّة أيضا!

مع فائق محبّتي
تيسير الياس

ovide
14-08-2009, 18:10
الأستاذ العزيز تيسير، شكراً لك على فائض كرمك ولطفك في العبارة والإشارة، وما أفضت فيه من اطراء لي لست له بمستحقاً، على أنها سماحة ذوقك.

يلوح لي إن ما أوجزته بالغ الإيجاز عن محاور الاطروحة هو تماماص ما قد نهجس به أو نحدس دون ان يتسنى لنا وضع الاصبع على جرحه أو وصفه بعبارات واضحة السبك. لذا، فغن تعسر رفع الأطروحة، هلا أسديت إلينا جزيل الفضل برفع المقال والملخص المشار إليهما، ففيهما، دون ريب، ثواقب فكر وعظيم تحفيز لنا جميعاً إلى مزيد من الفهم والمناقشة وحسن التذوق.

الفارابي
15-08-2009, 14:34
هذه أول مرة أستمع فيها للأستاذ تيسير واستمعت له على وجه الخصوص , تقاسيم البوسلك, وما تركه من انطباع في نفسي ومن غير مجاملة :
أنه يمتلك أنامل رشيقة , وريشة خفيفة , وضرباته فيها ثابتة ومتزنة , غير أن ذوقياته في المزج وتقديم التعابير والإيحاءات النفسية , والتتابع مع التسلسل المقامي والإنسجام فيه لم يكتمل برأيي عنده , وهذا مما لا علاقة له بكون العازف أعلم من في الأرض قاطبة , أم لا , فالذوق الفني الكامل شيئ والعلم الموسيقي شيئ آخر
ومع احترامي للأستاذ تيسير إلا أن هذه التقاسيم لا تعد تعبير صحيحا ومنهجيا لمقام البوسلك , رغم أني لا أنكر أنه فيه آثار بسيطة من ذلك ولكنها لا تصلح أو تكفي لأن نقول عن هذه التقاسيم أنها من البوسلك
ليس في هذا التسجيل القصير ما يفي بغرض تقديم مقام البوسليك تقديماً منهجيّاً ولا هدف العازف منه الى مثل هذا التقديم . هذا تسجيل حيّ مقتطف من حفل شارك فيه الى جانب الأستاذ تيسير مجموعة من العازفين ، وربما من الأجانب ، سبقوه الى تقاسيم بجوّ معيّن فرضته ظروف العرض العامة والخاصة . جاءت هذا التقاسيم ردّاً على ما تفضّل به الموسيقيون من قبل من جمل واستطرادات وتسلسل ، كلٌّ وذوقياته ، على مقام البوسليك ففرض الجوّ العام (ethos) هذه الجمل التي تفضّل بها العازف . لو كان التسجيل من أسطوانة تقاسيم ومعزوفات تمّ تحضيرها من ذي قبل أعيد سماعها وتنضيدها وترتيبها بما يتناسب والبوح الموسيقي الذي رغب العازف بتقديمه ، لكان من المناسب التعرّض اليه على الشاكلة التي تفضّلت ؛ إلا أنّ الأمر مختلف كما تقدّم .
أما السكّة المقامية التي سلكها العازف ففيها من الحداثة والمفاجأة مع التزام بالأصالة مما ينمّ عن جماليات شرقية أصيلة باستشراف جديد ، وبالذات حين اعتماد الغمّاز ونزهته القصيرة منه واليه مروراً بالصبا وبالحجاز مع نكهة الشهناز فيما أعانتني أذني المعاقة على سماعه . لا بأس إذن لو قام الأستاذ الكبير "أحمد صالح" ، وهو الحجّة في علم المقام والنغم ، بسماع مجمل ما رفعنا ههنا للعازف القدير ، والتعرّض بعدئذٍ ، ما شاء له من التعرّض او التعريض ، الى السكك المقامية وشخصية المقام والعازف ، فلسنا ضدّ النقد ولا نقدّس احداً ، شريطة أن تتكامل أدوات النقد جميعها بلا استثناء .


أخوكم
الفارابي

Ahmad Saleh
16-08-2009, 23:01
شكرا على الإيضاح , أخينا الفارابي , وقد زال اللبس بعد ما تفضلتم بإبانته, وأصبح الأمر منطقي جدا