PDA

مشاهدة جميع الاصدارات : The Great Lent - الصيام والأسبوع العظيم المقدّس



Najib
10-02-2007, 19:17
هذه السنه تعيّد الطوائف المسيحيه الشرقيه والغربيه للفصح في نفس اليوم

وسأكرس هذا الثريد لتراتيل الصيام و الأسبوع العظيم المقدّس من الكنيسة الأنطاكيه أي التي تشمل سوريا ولبنان والعراق فأرجوا عدم وضع أي ملف يوناني أو مسيحي غربي هنا

وسأبدا بتراتيل ترتل في الكنيسة خلال الصيام الذي تمتد فترته خمسين يوما قبل الفصح

واشكر هنا من كل قلبي أخينا بكّار على ملفاته الغنيه القيمه وعلى كرمه الفائق

الملفين هنا هما لوالدي المرتّل ديمتري كوتيا

الاول -يارب القوات - يرتل خلال ما يعرف بصلاة النوم الكبرى والثاني -لتستقم صلاتي- يرتل من ضمن قداس خاص بأيام الصيام ويعرف بقدّاس البروجيزماني

أهدي هذه الملفّات اليكم جميعا بصورة عامة والى الأحبّاء هلال كباره والفارابي بصورة خاصة

From the Lent prayers preceding Easter, two files by protopsalti Dimitri Coutya

kabh01
10-02-2007, 19:53
شرف عظيم لي بسماع الوالد أخي نجيب و يا سلام على هكذا قرارات؟ ذ كرتني بالغناء التركي القديم و مادحي الرسول في فتلة المولويه و كان يوجد عندنا في طرابلس رجل فاضل أسمه عبد القادر علاء الدين رحمه الله و في صوته و جواباته و قراراته تشابه كبير لصوت الوالد أمد الله بعمره.

يوجد عندي تسجيل له في حلقة ذكر بالقرطاويه مع فاتلي المولويه وسوف أرفعه حالا كرد بسيط لهديتك القيمه جدا التي رغم صغر حجمها فهي حقا كبيره في قيمتها

أشكرك كل الشكر

المحب

أبو كرم

Hakem
10-02-2007, 20:08
Coutya always surprises me with how well he interprets the meaning. I was listening to Coutya (along with Metri El Morr, and Kourieh Rita) with one of the Psaltis of the Patriarchal Church in Istanbul, and his impression was that there style is the most similar to the Constantinople school of Orthodox chanting. This is school is what we should investigate further.

Thanks Najib for this. I wish to listen to him live one day.

أبو علاء
10-02-2007, 20:25
استمعت الآن إلى الملفّ الثّاني (لتستقم) وراعني جمال صوت الوالد يا نجيب، ورغم أنّي سمعته في السّابق إلاّ أنّي لم أكن قد سمعته بهذا التّمكّن وهذه الرّخامة.
ملاحظة فيما يخصّ الّنغم، لقد بدا لي الهزام عنده من لون خاصّ (أغلب الظّنّ أنّه بفعل التّأثير التّركيّ) بغلب عليه جنس الصّبا (لا تؤاخذوني إن كان مصطلح "جنس" غير موفّق) بشكل غير مألوف في "الهزام العربيّ" ولا يكاد يظهر فيه "جنس" الحجاز (تذكّرت الآن جوّ فيا جيرة الشّعب اليمانيّ عند علي محمود).

Najib
11-02-2007, 00:18
فعلا يا محسن المشكلة اني نشات على سماع هذه التراتيل وحفظها قبل ان اتعلم اي شيء عن المقامات العربيه والان اسمعها مجددا بأذن محلله

فعلا هنالك تلوين بستنكاري في القطعة الثانيه - لتستقم صلاتي - كما وأني حفظت نسخة أخرها من هذا التسبيح اتمنى لو أني أجدها للوالد يترك فيها البستنكار ويصعد محولا على نهاوند النوى ثم يرجع الى البستنكار

Najib
11-02-2007, 00:31
لهذه الصلوات ذكريات جميلة من طفولتي فهي تمتد على فترة خمسين يوما في مثل هذه الأيام نبدأها في الشتاء وتنتهي الخمسين يوما في الربيع

القطعة هي من مقام الحجاز

وهنا الترتيل هو مناوبة للمطران الياس قربان - وكان تلميذا لوالدي في الموسيقى البيزنطية في الثلاثينات - وللخوري غريغوريوس موسى

From the Great Lent - The Compline Prayors -

Metropolitan Elias Qorban and Father Gregorios Moussa

kabh01
11-02-2007, 01:18
بأذن الله هو معنا دائما ومع العم ديمتري أعطاه المولى الصحه و العافيه و العمر المديد يانجيب. فعلا شيء جميل يسلمو هالديات

3amr
11-02-2007, 07:47
الله الله على هكذا صوت!

انطباعي وافق انطباع أبو علاء في الإنبهار التام بجمال صوت الوالد و تمكنه التام.

ما أود ان اضيفه، هو أن الوالد، و إن كان من الممكن ان الموسيقى الغربية لم تؤثر عليه كغيرها، إلا أنه متمكن تمكنا تام من تقنية الغناء الغربي، و يطبق كل ما تظل تطلبه منا معلمة الغناء في كورس الجامعة: فتح الفم، إرخاء الحنك، تخفيف لفظ الحروف الصحيحة، إعطاء أحرف العلة و الحركات حقها.........حتى يكاد أن يكون نموذجيا في هذا الإطار (اسمعت اختي التسجيل الأول، فظنت أنه من دارسي الأوبرا، قبل أن تعبر هي الأخرى عن انبهارها بصوته).

يا سلام يا سلام.

أبو الغيث
11-02-2007, 10:13
لك يا سلام ... لك يا سلام ...
يا عيني ....يا عينتيني ( رحم الله فخري البارودي )
لك روح الله يرحم أبوك ويجعل مثواه الجنة هو وأم كلثوم .... اي شو هاد والله شي بياخد العقل
قليلة شقفة البستنكار بالترتيل الثاني!!!!!
والله تذكرت جلسات الذكر في مسجد نور الدين الشهيد في دمشق القديمة كل يوم جمعة
وذكرتموني بالشيخ المنشد الملحن المتصوف الكبير عبد الرحمن الشاغوري الذي سأرسل لأبو علاء
بعضا من الموشحات الذي لحنها لنشاهد عظمة هذا الشيخ ونشاهد القيمة الفنية لما كتب ولحن.

أبو كرم الحبيب : اذا شئت أرسل لك نموذجا من جلسات الذكر لتشاهد مدى الابداع الفني الذي كان يظهر جليا في تلك الجلسات , مع من كان يحضرها من خيرة منشدي دمشق واكابرها.

Najib
11-02-2007, 10:31
الله يديمكم وشكرا على التعليقات

والدي من مواليد ال 1919 ومازال حيا يرزق طوّل الله بعمره وهو قد اعتزل الترتيل في السنة الماضية فقط أي عن عمر87 سنة

وللربط ما بين ما قاله الشباب فعلا هو تتلمذ على يد المعلّم القسطنطيني إيليا سيمونيذس الذي توفي كمرتّل للبطريركيه المريميه في الشام في أواخر الستينات ولدي ملف واحد له سأضعه قريبا فالتأثير العثماني واضح

الله يطوّل اعمار السمّيعة

Najib
11-02-2007, 11:38
حتى قداديس الآحاد خلال خمسين يوم الصيام مختلفة وتتخللها قطع موسيقيه خاصه وما أحمله هنا هو مديح للعذراء مريم كتبه القديس يوحنا الدمشقي الذي يعتبر واضع اسس الموسيقى البيزنطيه وكان والده منصور بن سرجون وزيرا للخزينه في الشام في عهد بني اميه

القطعه هي من مقام الراست وهي مرسله

الميلودي تبلغ ذروتها في مقطع - وجعل بطنك ارحب من السماوات -

All creations Rejoice in Thee - A veneration piece for the Virgin Mary from the Lent Sunday Mass

Composed by St John of Damascus the founder of the Byzantine music.

kabh01
11-02-2007, 16:47
أبو كرم الحبيب : اذا شئت أرسل لك نموذجا من جلسات الذكر لتشاهد مدى الابداع الفني الذي كان يظهر جليا في تلك الجلسات , مع من كان يحضرها من خيرة منشدي دمشق واكابرها.[/QUOTE]


يا أبا الغيث يا حبيبنا ولم النموذج؟ أرفع كل ما عندك أرفع رفع الله من شأنك و علاك علوا كبيرا

وهل هذا يتطلب السؤال؟

ماحدّش واخد منها حاجه على قول أخواننا في مصر الحبيبه

رحم الله أجدادك وبارك لك بوالديك و ذريتك و رضي الله عنك وأرضاك

kabh01
11-02-2007, 17:08
حتى قداديس الآحاد خلال خمسين يوم الصيام مختلفة وتتخللها قطع موسيقيه خاصه وما أحمله هنا هو مديح للعذراء مريم كتبه القديس يوحنا الدمشقي الذي يعتبر واضع اسس الموسيقى البيزنطيه وكان والده منصور بن سرجون وزيرا للخزينه في الشام في عهد بني اميه

القطعه هي من مقام الراست وهي مرسله

الميلودي تبلغ ذروتها في مقطع - وجعل بطنك ارحب من السماوات -

All creations Rejoice in Thee - A veneration piece for the Virgin Mary from the Lent Sunday Mass

Composed by St John of Damascus the founder of the Byzantine music.




يا سلام سلم. صوت رخيم وصافي أصفى من العسل. في الدقيقه ال2:39 جواب أعلى من همالايا طال السماوات
أستمعت أليها فوق الخمس مرات يا نجيب لكي أستوعب عظمتها ففي كل مره أسمعها أجد شيئا جديدا وبارعا ومبدعا
سلم لنا على عمنا الحبيب كل السلام وحفظه المولى من كل شر

أنا أؤمن جدا بأن الصوت الجميل ممكن أن يكون وراثيا يا نجيب فهل تدري ما هو سؤالي التالي لك

:)

Anton Efendi
11-02-2007, 18:24
Please Najib, if you could post the Simonedes file that would be great.

And many thanks for the files with your father's chanting.

Did your father know George Karakasis at all?

الفارابي
12-02-2007, 00:24
أهدي هذه الملفّات اليكم جميعا بصورة عامة والى الأحبّاء هلال كباره والفارابي بصورة خاصة







أخي نجيب
لا يسعني إلا أن أنحني إجلالا ً للوالد الكريم المرتل العظيم الذي نكنّ له أسمى آيات الاحترام من قبل أن نتعرّف الى ولده النجيب ؛ وقد اطمأنت القلوب الى قياميّاته الخالدة مذ درجنا صبية .
أما أنت أخي نجيب الشكر لك لا يكفي، فاقبل مني إذن قبلة أطبعها على جبينك
وستكون لنا عودة الى هذا الموضوع في الاسبوع العظيم

Burhan
12-02-2007, 08:18
thanks ustad najib....its a wonderful to experience the Lent daily basis through your selections of hymns.... all what is missing would be posting lots of icons to accompany the different phases of the Lent.
this reminds me of what Abu ALaa beautifully did during the last Ramadan.

AlHawa
12-02-2007, 16:06
thanks a lot for the relieses and please add more !!!

أبو علاء
12-02-2007, 19:29
Najib, isn't this rast strongly tainted with 'ajam? I feel ther's a constant balancing between both maqams with intermittent hints at hijaz, sikah, and bayati.

Najib
12-02-2007, 19:40
@Farabi
You already blew my cover :-) Qiyamiyyat will be of course misk el Khitam in this thread.

@Anton Efendi
I'll come back to you on George Karakasis

@Hilal
I've inherited the passion for the music, but alas not the voice :-)

@Burhan, AbulGhayth, AlHawa
Thanks for the encouragement.

@Mohsen

Re: Innal Baraya

Yes I was wondering about it yesterday. I think if I want to play this on the Oud I would even play it as Garkah on the Garkah degree (Fa) rather than a normal Rast on the Rast note (Do).

So yes it has some Ajamic tendencies or let's say it's got a Turkish Rast feel where the sikah is koma bemol and is much closer to a "naturel" note.

Impeccable ears as usual.

الفارابي
12-02-2007, 23:57
@Farabi
You already blew my cover :-) Qiyamiyyat will be of course misk el Khitam in this thread.


ولقد سوّلت لي نفسي بأنّ في مكنتي أن أفاجئك ، ولو قليلاً ، بالقياميـّات في نهاية الأسبوع العظيم ، وها أنت ذا تبدّد وهم يومين بكلمتين .
ستقوم القيامة فيما يبدو قبل أن أفلح في مفاجأة أحد منكم بشيء !
أوطالت أيديكم ما لم يُغنّى بعد !!

Anton Efendi
13-02-2007, 00:12
Thanks Najib. I should think that he did. Karakasis was protopsaltis of Beirut from 1965-1974 (St. George). He was also the student of Nikolaos Symeonidis, and also knew and learned from the great master Iakovos Nafpliotis in 1935-36.

I'm interested to know what your father knows about him. I can post links if you like to some of his recordings online.

شادي الالحان
13-02-2007, 15:48
الــــــــــــــــلــــــــــــه الله يا نجيب
تسلم ايديك عزيزي
وامانه لما تحكي مع الوالد بلغه تحياتي ومحبتي وشكري على هالدرر الرائعه

Najib
16-02-2007, 00:29
من خيرات أخينا بكّار

ان البرايا بصوت المطران قربان

Metropolitan Qurban

Hattouma
23-02-2007, 01:24
رائع يا نجيب , أهو بركات طرابلس جت ! ربنا يحفظ الوالد و يعطيه الصحة و طولة العمر....

Najib
25-02-2007, 11:49
وتقام خلال ايام الاسبوع العظيم المقدّس الذي يسبق الفصح

القطع هي

ها هوذا الختن يأتي

يطلع هذا اليوم

إنني اشاهد خدرك

مع الشكر لصديقنا بكار على امدادنا بالملفّات

الفارابي
25-02-2007, 13:41
مقدّمة الى الصديق نجيب ووالده الجليل والصديق بكار شكراً على هذه الإمدادات القيّمة التي تمتعوننا بها ولا زالت جعبتكم مليئة على ما أعلم



نصف الخمسين
والمزمور الثاني عشر

أخوكم
الفارابي

أبو علاء
25-02-2007, 15:22
تراتيل جميلة يا نجيب أعجبتني منها بالخصوص قطعة الحجاز (الملفّ الثّاني) وإن كانت لا تفسح المجال للتّرتيل الفرديّ وظهور صوت الوالد العزيز إلاّ قليلا كما في القطعة الأخيرة.
أطال اللّه عمره ومتّعه بالصّحّة.

kabh01
25-02-2007, 15:49
هل لمست في الأولى جهار كاه على عجم؟ جميل جدا يا نجيب ونريد شيئا أطول من ذلك كالأخيره بالحجاز الأصلي الجميل فهل من مزيد؟ و لا أستطيع أن اقول أكثر من ذلك لكي لا أتهم بالمبالغه فشهادتي مجروحه بمن هم من عظام الرقبه.

أعطاه الصحه وطول العمر عمنا ديمتري.

Najib
25-02-2007, 18:05
هلال سلمت إذنك عزيزي فالعجم واضح كما تفضلت ولكن والدي عادة يبهّره بالراست أو الجهاركاه :)

شكرا على المرور أبا علاء وشكرا على الملفات عزيزنا الفارابي - من المرتلين هنا؟


وسلمتم

Anton Efendi
25-02-2007, 22:21
شكرا على المرور أبا علاء وشكرا على الملفات عزيزنا الفارابي - من المرتلين هنا؟



The second file (the Hicazkar psalm) is a composition by Fr. Nicholas Malek, and so I wonder if the choir is the Tripoli choir that he conducts. Sounds like it.

Najib
25-02-2007, 22:56
You will excuse me but I have deleted the last discussion because, like I said in the beginning of my post, I am posting these files because they are related to the church I grew up in. It is the Arabic interpretation that I'm interested in regardless of the links to the byzantine music which I don't want to explore in this thread. We could open different threads for this, but not in the Inshad under the Arabic section.

الفارابي
25-02-2007, 23:22
The second file (the Hicazkar psalm) is a composition by Fr. Nicholas Malek, and so I wonder if the choir is the Tripoli choir that he conducts. Sounds like it.

بلى ، إنها جوقة طرابلس ترتل المزمور الثاني عشر أما نصف الخمسين فلجوقة بيروت .

من كثرة المداخلات المحذوفة يبدو لي أن القيامة قد قامت من وراء ظهري في غيابي القصير فما الخطب يا كرام ؟

Najib
26-02-2007, 02:01
ما في مشكلة عزيزي ولكن تشعبنا اكثر مما قصدت لهذا الخيط ان يكون

Najib
26-02-2007, 02:36
خدمة المديح الكبير الذي لا يجلس فيه

وهو صلاة تقام كل نهار جمعة مساء خلال ايام الصيام الخمسين

والقطعة عجم أهديها لحبيبنا عمر بعنوان ان جبرائيل

mehsendoueihi
03-03-2007, 17:16
هذه السنه تعيّد الطوائف المسيحيه الشرقيه والغربيه للفصح في نفس اليوم

وسأكرس هذا الثريد لتراتيل الصيام و الأسبوع العظيم المقدّس من الكنيسة الأنطاكيه أي التي تشمل سوريا ولبنان والعراق فأرجوا عدم وضع أي ملف يوناني أو مسيحي غربي هنا

وسأبدا بتراتيل ترتل في الكنيسة خلال الصيام الذي تمتد فترته خمسين يوما قبل الفصح

واشكر هنا من كل قلبي أخينا بكّار على ملفاته الغنيه القيمه وعلى كرمه الفائق

الملفين هنا هما لوالدي المرتّل ديمتري كوتيا

الاول -يارب القوات - يرتل خلال ما يعرف بصلاة النوم الكبرى والثاني -لتستقم صلاتي- يرتل من ضمن قداس خاص بأيام الصيام ويعرف بقدّاس البروجيزماني

أهدي هذه الملفّات اليكم جميعا بصورة عامة والى الأحبّاء هلال كباره والفارابي بصورة خاصة

From the Lent prayers preceding Easter, two files by protopsalti Dimitri Coutya
this chantor is part of the kassleek choir which went to great lengh in adhering to the original syriac tune and i hope it belongs in this section

Najib
03-03-2007, 23:27
شكرا محسن على الملف

بحسب اخينا بكّار هذا هو المزمور 22 الذي لحنه الأب بولس الأشقر والتسجيل هو على اسطوانه 45 لفّه قديمه و الغناء هو لساميه كنعان

شكرا

Najib
11-03-2007, 23:44
متري المر هو مؤسس الترتيل الكنسي العربي في الكنيسة الأنطاكيه في نهاية الحقبه العثمانيه

وكم نحن محظوظون ان نظفر بامثلة من ترتيله المبكر حيث كان صوته يساعده ان يبدع في قطع طالما اعتدنا ان نسمعها كما دونت على النوته ولكن بعيدا عن الروح التي رتلها بها هذا العملاق

مع شكري العميق للدكتور محمود زيباوي على مدّنا بهذه الملفات النادره والجميله

Mitri El Morr, the founder of the Arabic singing in the Antiochian church at the end of the Ottoman era.

Ghada
14-03-2007, 10:39
نجيب يا نجيب

كلّ الشكر

غريب كيف يستطيع صوت الأستاذ كوتيا استحضار روائح البخور ووجوه الأيقونات وألوان المقاعد الخشبية ورهبة الخشوع، والحنان، الحنان الهائل الذي كان يلفّنا في مدرستنا مار إلياس

أشكرك

كنت أتساءل كيف ومتى سأستطيع الاستماع إلى "يا رب القوات" خلال هذا الصوم وأنا بعيدة عن كنيستي

فيصبح الصوت وكأنه كنيسة

شكراً

Najib
16-03-2007, 17:45
غاده يا غاده حللتي مشكلة وسببتي مشكلة :)

المشكلة التي سببتها انك ربطت بين مدرسة مار الياس وتراتيل الصيام فرجعت بي الذاكرة الى الوراء ربع قرن تماما حين كنت اتأخر بعد المدرسة لكي اتسلل الى كنيسة مار الياس وارتل وحدي انا وإيلي عبيد اطال الله بعمره وادام صوته الجميل ولغته العربية الرائعه والقاءه السلس

هذه نوستالجيا موجعه خصوصا لمن هو في الغربه

اما المشكلة التي حللتها فهي اني كنت محتارا لمن اهدي قطعة اواه التي ارسلها لي الحبيب محمود فساهديها لك في نهاية هذا الاسبوع

واسلمي انت وحبيبنا شربل والعائله الكريمه

المشتاق لوجوهكم النيره
نجيب

Najib
17-03-2007, 20:06
قطعة أوّاه المرفقة هنا هي من أجمل ما يرتل في الأسبوع العظيم

أشكر عزيزنا محمود زيباوي على نقل هذه القطعة من اسطوانة 45 لفّة أصدرتها حركة الشبيبة الأرثذوكسية في بيروت في الستينات

لم اسمع هذه النسخة من قبل وفعلا صوت والدي هنا أفضل بكثير من صوته في تسجيلات لاحقة لهذه القطعة الجميلة

القطعة من خامة الحجاز ولكن مليئة بنقلات مقامية جميلة

أهديها الى بنت مينتي - هكذا كان متري المر يدلّع والدتي - غادة مع اعطر التحيّات
Awwah, a hijaz piece sung by Dimitri Coutya. From an LP made in the sixties by the "Movement de la Jeunesse Orthodoxe", and digitized by our dear Dr Mahmoud Zibaoui

kabh01
18-03-2007, 02:18
سلمت يداك يا نجيب. الوجه والصوت ملوكي. حفظ الله الوالد و أعطاه الصحه و طول العمر. الحقيقه بالرغم من أنني سمعته مرات عديده وشاهدته بالفيديوهات لكن لم يحصل لي الشرف اللقاء به و ان شاء الله سوف أذهب لرؤياه خصيصا في المره القادمه عندما أذهب الى طرابلس ويكون لي عظيم الشرف

هنيئا لك يا نجيب بهذا الوالد ذو الصوت الماسي وأنا متأكد من عظمة و طيبة قلبه و خصوصا عندما شاهدته في الفيديو الذي جمع بينه و بين والدي رحمه الله وكم كان لطيفا و محبا و مطيبا لكل قرار و جواب وقفله. قمة الأخلاق حفظه الله و رعاه



صوته الشجي يرجعني فوق الثلاثين عاما الى الوراء و تحديدا في سنة 76 عندما كنت في أزمير و كنت والوالد نذهب لحضور حفلات الموالد و يبدأ فيها المنشد أو المنشدون بأنغام مماثله جدا لهذا الترتيل و الأتراك يبدعون بالنهوند و النكريز و الحجاز و الصبا. الحقبقه تقال بأنه شعرت بقشعريره عند سماعي هذا الترتيل فهو حقا بديع

شكرا مره أخرى

الفارابي
18-03-2007, 03:54
يا رب القوات المجد لك ، احفظ نجيباً وأباه ومحمودًا

ما هذه الضربة القاضية أيا محمود ؟

تبارك الله في كل حين

أخشع معكم في هذا التـرتيــــل غير المسبوق

أخوكم
الفارابي

أبو علاء
18-03-2007, 12:59
لم اسمع هذه النسخة من قبل وفعلا صوت والدي هنا أفضل بكثير من صوته في تسجيلات لاحقة لهذه القطعة الجميلة
القطعة من خامة الحجاز ولكن مليئة بنقلات مقامية جميلة



نضارة الصّوت واضحة في هذا التّرتيل إلاّ أنّي استحسنت الصّوت في التّراتيل السّابقة أيضا لا سيما قطعة "الحجاز" السّابقة الّتي لا أذكر اسمها ولا أنساها بما جلب التّعليق عليها من مشاكل.
ولي ملاحظة أخرى بخصوص الحجاز في هذه القطعة (أراني أسعى إلى حتفي بظلفي)، فقد لمست في أكثر من موضع قربا بينه وبين مقام الأصبعين وهو المقام المرادف للحجاز بين المقامات التّونسيّة، وقد كنت عرفت من بعض الأصدقاء العارفين بالمقامات التّونسيّة (وليس ذلك شأني) أنّها تختصّ في كثير من الحالات بقربها من المقامات التّركيّة مثلما الحال في السّيكاه التّونسيّ، وها أنّي أكتشف نفس الأمر في الأصبعين بالنّسبة إلى الحجاز البيزنطيّ المعرّب.

Najib
18-03-2007, 18:26
شكرا على مرور الأخوه الكرام

ابا علاء العزيز هل يمكنك أن تضع مثلا عن مقام الإصبعين؟

Anton Efendi
18-03-2007, 22:32
شكرا على مرور الأخوه الكرام

ابا علاء العزيز هل يمكنك أن تضع مثلا عن مقام الإصبعين؟


I tried to upload one for you, but the file is too big. Unfortunately, they lumped all the tracks together, so I couldn't select anything smaller in size. My apologies.

It was a waslah by the al-Kindi ensemble, featuring Loutfi Bouchnak (you may want to cross post it, or transfer it, to the Tunisian section). This is from the CD "Chants Classiques de Tunisie et du Moyen-Orient."

If someone could cut tracks and repost, please do so. I would cut the Muwashah (see below) in the Second Suite as a vocal example (it starts ~ 9:20 for those who have the CD).

You'll notice the feature of the makam (very close to Ottoman Hicaz) in the muwashah (murabba') "Qadi al-'ishq" when he hits the Tiz Segah (segah jawab) on "wa'qdi, wa'mdi".

أبو علاء
18-03-2007, 23:05
ما أخّرني في الرّدّ هو عدم حيازتي لتسجيل "مقنع"، ومن شروط ذلك أن لا يكون من تسجيلات لطفي بوشناق أو سنية مبارك أو غيرهم ممّن سجّلوا قطعا من المالوف التّونسيّ وقد "شرّقوه" أو أضفوا عليه طابعا شرقيّا واضحا.
أقرب الأمثلة المتوفّرة هو مثال نوبة الأصبعين أو بعض "الموشّحات" مثل قاضي العشق المذكور أو ألا يا مدير الرّاح من تسجيلات فرقة الرّشيديّة، وإن كانت تلك التّسجيلات نفسها لا تخلو من تحديث و"تشريق" (يراجع كتاب كريستيان بوشي عن الموسيقى الأندلسيّة)، والحلّ الأمثل هو لو وجدت قطعة أصبعين بين التّسجيلات القديمة مثل تسجيلات مؤتمر 1932.

Najib
19-03-2007, 01:20
Thanks Anton and Mohsen.

الفارابي
06-04-2007, 13:35
حيث أنّ اليوم هو يوم الجمعة العظيمة التي تحيي فيه جميع الطوائف المسيحية بدون استثناء ذكرى موت المسيح على الصليب ، رأيت من المناسب أن أذكّر أنّ "اليوم عُلّق على خشبة" وأهدي لكلّ من يحيي هذه المناسبة هذا التسجيل العزيز للعزيز وديع الصافي يرتّل في التسعينات


اليوم عـُلّق على خشبة
ترتيل وديع الصافي


وتجدر الإشارة الى أنّ تاريخ هذه الترتيلة يعود الى القرن السابع الميلادي وهي من تأليف يوحنا الدمشقي كلاماً ، أما لحناً فلم يتـّضح لي بعد فيما اذا كان اللحن قد انتقل كما نعرفه منذ ذلك الحين ، أم أنّ أحداً آخر بعده قد قام بوضع ذلك اللحن المحبب فجعله يرسخ في الذاكرة .

والشكر كل الشكر لأخي برهان الذي أمدّني مشكوراً بهذا الملفّ النادر !

أخوكم
الفارابي

Hakem
06-04-2007, 16:05
Thank you for these great inputs Najib and Farabi.

Farabi: I promised you long time ago to post more pieces by Rita Saikali, and here they are before Pascha!

Please note that other pieces (including ان موسى العظيم ) by her were posted at the following link:
http://www.zamanalwasl.net/forums/showthread.php?t=736

Hakem
06-04-2007, 16:15
Sorry here are the pieces, I clicked send before uploadig.
The 6 tracks are:

1. Iftah li abwab al tawbah
2. Palm Sunday Troparion
3. Allah Alrabb Zahara lana (Ode 9 from the Palm Sunday canon)
4. Ha howzahal Khatanu
5. Yutle3u hazaal yawm
6. Ayuha almu'menoun

With my warm wishes for a blessed Pascha!

Hakem
06-04-2007, 17:23
I guess we have focused on the Byzantine tradition, and forgotten the rest!!!

COPTIC
The following track I feature is one of the most known hymns in the Coptic tradition, sung at the Sunset prayer on Good Friday (today), in commemoration to the funeral and burial of Christ. Historians have indicated that this hymn comes from the ancient Egyptian temple rituals of burial Egyptian kings and queens. So perhaps it could be an echo of ancient Egyptian temple music.

It is called "Golgotha" or the Burial Hymn. From the CD issued by the Arab World Institute in Paris: "Coptic Liturgies" by Ensemble David, the soloist is Ibrahim Ayad the Psalti who always appears in official Coptic festivals which attended by the Pope.

SYRIAC
There are 2 Passion Week Syriac hymns posted on the following link:
http://www.zamanalwasl.net/forums/showthread.php?p=13827#post13827

الفارابي
06-04-2007, 18:45
Thank you for these great inputs Najib and Farabi.

Farabi: I promised you long time ago to post more pieces by Rita Saikali, and here they are before Pascha!

Please note that other pieces (including ان موسى العظيم ) by her were posted at the following link:
http://www.zamanalwasl.net/forums/showthread.php?t=736
أيها الحاكم العظيم
لا تكفي كلمات المعاجم منضّدة في قصيد كي أشكرك على ما أسديته لي في هذا اليوم العظيم ، يوم الجمعة العظيمة . لعمري إن هذه الخورية ستقصد الجنة مع الأبرار والصدّيقين ، بعد طولة عمر ، على ما أسدته للعباد في هذا القرص القصير .
بلّغ جناب الخورية اجلالي وانحنائي أمامها على هذا الأداء الخاشع المتفرّد وتوسّلي أن تغتنم هذه الحقبة من صوتها الجرسي فتسجّل به كل التراث البيزنطي المحبب .
على رجاء قيامة مجيدة

وهذه صلة الى فيروز ترتّل ان الله معنا
http://www.youtube.com/watch?v=YPN_5fsemUA&mode=user&search
أخوك
الفارابي

الفارابي
07-04-2007, 01:12
بمناسبة ذكرى سبت النور ها فيروز ترتّل :


قامت مريم

قامت مربم بنت داوود إزاء العود.... تندب ابنها المصلوب بايدي الجنود


أشركينا بآلام فادينا

أخوكم
الفارابي

الفارابي
07-04-2007, 14:32
ولاستكمال المشهد في اسبوع الآلام هذه


فيروز ترتّل

اليوم عـُلـّق على خشبة


أخوكم
الفارابي

Hakem
07-04-2007, 15:25
Farabi basha, i will inform Khouriyya today about your message when I call u for Easter.

Thanks for the Fairuz, I have been looking for those for a long time!
Hakem.

الفارابي
08-04-2007, 03:20
حيث أنّ اليومَ يومُ القيامة المجيدة ها:

المسيح قــام
اليوم يوم القيامة



لجوقة بيروت الأورثوذوكسية

وكل عام وأنتم بألف خير

ولحاكم: أطلبوا تجدوا ، إقرعوا يُستجاب لكم

أخوكم
الفارابي

Anton Efendi
08-04-2007, 20:42
Kil sine w into selmin.

This is the same piece (al-Yawm Yawm al-Qiyama) performed by the Mount Lebanon Byzantine Orthodox Choir (of the School of Ecclesiastic Music) in 2000, conducted by Joseph Yazbeck.

The soloists in the beginning are George Abu Haidar and Nicholas Rahbani. The soloist towards the end of the piece is George Abu Haidar.

Najib
09-04-2007, 12:55
أهدي هذه الملفات الى صديقي ابي علاء صداقة اعتز بها وتختصر المسافات والعواصم

اشكرك من صميم القلب لما فعلته وتفعله لهذا المنتدى الجميل

سرعة اداء الوالد في هذه الملفات ليست السرعة المحبذه عندي فانا احب هذه القطع ان تكون اسرع ولكن فيها جماليات ساتركها لكم للأكتشاف

أبو علاء
09-04-2007, 13:30
شكرا يا نجيب على هذه الهديّة القيّمة بحقّ ؛ بورك في الوالد العزيز، ياله من صوت سماويّ . إلى أيّ تاريخ يرجع هذا التّسجيل ؟ أسأل لأنّ صوته ما شاء اللّه يبدو في عنفوانه قوّة وثباتا.
الحقيقة أنّي بادرت إلى سماع الملفّ الثّالث في انتظار أن يتسنّى لي الاستماع إلى القطع الأربع معا، ولعلّ جميعها أجزاء من ترتيل واحد، وبهرني عدد المواضع الّتي تستوقف السّامع للتّعليق على الحليات الصّوتيّة والتّلوينات المقاميّة ؛ وإنّي لأدعو جميع المهتمّين بالغناء الكلاسيكيّ العربيّ والشّرقيّ إلى الاستماع لهذه القطع.
بقي أنّي لا أوافقك رأيك في مسألة السّرعة على الأقلّ باعتبار القطعة الثّالثة.

alberto
09-04-2007, 18:12
Thanks for all of you. Maseeh Kam, Christ is Risen and Xronia Pola. May our Lord grant you all peace, health and joy.

Anton Efendi
09-04-2007, 20:36
I had promised Najib to post these during Holy Week, but I had to first transfer them from tape to MP3s. The quality isn't optimal (I will send you the original tape Najib, if you can clean it, now that I have a copy). But this is an old tape from around 1997. This is the core Mt Lebanon Choir, before its current metamorphosis.

This tape is a selection of Holy Week hymns. It was never fully mastered into a CD. It remained a single recording session that was never finalized, as the choir broke up due to various travels and other issues, and it was never completed.

But I will post some of the files for you. This current file is entitled Ayyuha al-Masihu al-Khatan.

Anton Efendi
09-04-2007, 20:52
Here's another one. A piece entitled "inna al-mutawaghila fi al-khataya."

Najib
10-04-2007, 13:16
Thanks Anton,

I really like their style, much better than their released commercial stuff.

Obviously by you qualifiying the recording by "old", I presume that the actual choir direction and even members have changed.

By all means I'll be very happy to help you clean the tape.

Thanks

Najib
10-04-2007, 13:22
محسن كنت واثقا انك ستعجب بالقطع وبالقطعه الثالثه بالذات

فعلا ماقلته عن السرعه لا ينطبق على القطعه الثالث فهي خاتمة كل الأسبوع المرتّل وما يؤديه الوالد هنا لاغبار عليه لامن حيث السرعه ولا من حيث الأداء

كنت اشير الى القطعة الاولى فانا احبها اسرع واكثر ايقاعيه

للاسف ليس لدي معلومات عن التاريخ ولكن يبدو لي انه من تسجيلات السبعينات التي ساعود الي الاشرطه لتحويل عدد منها فكما تفضلت صوته هنا في قمة القوه والنقاوه

Jacques
10-04-2007, 15:05
this chantor is part of the kassleek choir which went to great lengh in adhering to the original syriac tune and i hope it belongs in this section

أشكرك على هذا التسجيل النادر أخي الكريم
كما ذكر الأخ نجيب هذا التسجيل هو من ألحان الأب بولس الأشقر الأنطوني ولا علاقة لجوقة الكسليك به إطلاقا. وقد أعاد الأب ألبير شرفان الأنطوني تسجيل هذا اللحن بتوزيعه الخاص، وذلك ضمن أسطوانة مزامير من ألحان الأب الأشقر.
ولا أرى علاقةً بين هذا اللحن والألحان السريانية.

Anton Efendi
10-04-2007, 18:28
Thanks Anton,

I really like their style, much better than their released commercial stuff.

Obviously by you qualifiying the recording by "old", I presume that the actual choir direction and even members have changed.

By all means I'll be very happy to help you clean the tape.

Thanks
Like I said, now that I made a copy of the tape I'll be mailing it to you shortly.

This tape would have been the second tape made by the choir. Their first, as you Najib know, was an Easter recording which included reflections by Metrop. George Khodr. That tape was the first recording by the choir which at the time included the Hourani brothers (Mike and Melhem), Abu Haidar, Rahbani, and that other fellow whose name escapes me now who is related by marriage to Melhem and one other fellow from Beirut whose name also escapes me now (Jad something, I think).

The style of that recording was essentially basic, Mitri el-Murr.

The tape I have was a recording session (prova) but was never finished or mastered, as the choir disbanded before that. This was the second version of the choir. It was slightly expanded to include Joseph Yazbeck (who went on to establish the School of Ecclesiastical Music and to become a prolific editor, compiler, composer, translator and publisher of byzantine music in Lebanon) and myself, and we practiced to record this CD although I had to leave Lebanon to finish my studies before this recording session so I am not on it (and Melhem is only doing ison, as is Yazbeck -- who is the very deep bass). The sound is still the distinct Mt. Lebanon Choir sound of the 90's. The style on this tape, however, is markedly different than the first. There was a debate as to how much it was going to depart from the basic Murr stuff, and it was decided to go half way, not all the way. So the pieces (which came from Murr's Holy Week book) were interpreted using the Karas method as well as other influences, and some pieces were even slightly amended to include kalophonic phrases.

Since that break-up, the choir was never the same. The Hourani brothers are no longer part of it from what I understand (and I've been away for long, so I don't know the details). The two other fellows (Jad and Melhem's in-law) are also no longer part of it. The only two who remain associated with it, under Yazbeck's new management, are Rahbani and Abu Haidar, although I'm not even sure about Abu Haidar (like I said, it underwent several metamorphoses since 2000).

Now the School has several different choirs of several different levels, and have become much larger, to include good students from the School, and the sound is very different. So the much more intimate format of the 90s, with its very distinct homogeneous sound, is gone.

Najib
10-04-2007, 19:41
As you already know I like the intimate choirs. I never enjoy the big choirs in the same manner as I enjoy a small homogeneous/heterogenous number of people singing together.

Even my father at some stage had 80 people in three choirs, but I never liked that. I always liked to sing with him when there were not more than 5-6 people around. Especially in matins and vespers. This is when I was able to learn. This is exactly the style of Sheikh and Medhabgiyyah, and this is where you get the best recordings.

Alas after my father and few remaining old psaltis, the style of one basic teacher and a small number of students is disappearing pretty fast from our countries.

I'm sure this is still around in monasteries in Greece and around Greek churches worldwide, but it's such a big loss not to have it anymore back home.

Anton Efendi
10-04-2007, 22:33
More from the Holy Week tape. Four pieces from the Kanon.

Najib
11-04-2007, 12:20
Yup, this is the speed that I like when Odes of a canon are sung.

I can't stand non-rhythmic patterns when it comes to canons.

This is the style that I've adopted in London for many years now by the way.

Anton Efendi
11-04-2007, 17:31
On rhythm, see the following discussion:

http://www.analogion.com/AccentBasedRhythm.html

Check out the first recording by Asteris and scroll down a little and check out the one by Kosta Bilalis.

For more discussion, see here:

http://www.analogion.com/ByBeatOrByRhythm.html

Hakem
11-04-2007, 19:46
As you already know I like the intimate choirs. I never enjoy the big choirs in the same manner as I enjoy a small homogeneous/heterogenous number of people singing together.

Even my father at some stage had 80 people in three choirs, but I never liked that. I always liked to sing with him when there were not more than 5-6 people around.

I must admit that your dad threw me off a cliff! He says “Qa’eleen” in the Doxa of the Pascha cannon in 25 seconds, with lots of feelings, as I said in the past, he translates the meaning in music.

Of course Najib, these are the foundation transmission of music in the entire east. Actually, not only of music, but the all of knowledge, the text cannot be taught without a teacher, a shikh, a Father, or a guru...etc. In Anthropology, it is called oral transmission, or oral tradition, which is a big area of research.

Speaking to one of the Pasaltis of Constantinople, he told me there is difference between chanting/singing on one hand and reading the notes on the other. That is why they still maintain both sources of transmission: the scores and the master singer (who is currently the great Leonides Asteris). The piece that you posted in the past by Metri el-Morr is a good example, because we could tell the difference between the way he wrote the music and the way he himself interpreted it.

The choir of Vatopaidi for example, simply reads the notes…etc. Now choirs have their functions too, specially in monasteries, where they maintain simpler forms of chanting in line with quietness and simplicity of monastic life.

But to conclude: Without a master, there can only be good or mediocre imitators, but not creatively genuine musicians!

Salamt! Hakem.

الفارابي
12-04-2007, 02:26
نجيب ، حاكم ، أنطون ، جاك الأعزاء
سيُذكر لكم ما جنيتم ههنا في ميزان حسناتكم يوم القيامة
ليس في جعبتي الخاوية من كلمات تفي غرض شكركم ، كما وليس في وفاضي ما يستحقّ أن أقدّمه لكم لقاء صنيعكم ، فاعذروني أنا العبد الفقير .
أخوكم
الفارابي

Anton Efendi
12-04-2007, 06:44
Another piece from the tape. A piece from the Ainos, with a nice ornamental phrase towards the end.

Najib
12-04-2007, 12:04
بل نحن نشكرك لوجودك معنا وهذا هو اكبر شكر

Najib
12-04-2007, 12:42
Anton, thanks for the links, to me, they are a must-see.

Hakem, thanks for your input. Lovely to know that we are on the same wavelength.

Hakem
12-04-2007, 15:34
نجيب ، حاكم ، أنطون ، جاك الأعزاء
سيُذكر لكم ما جنيتم ههنا في ميزان حسناتكم يوم القيامة
ليس في جعبتي الخاوية من كلمات تفي غرض شكركم ، كما وليس في وفاضي ما يستحقّ أن أقدّمه لكم لقاء صنيعكم ، فاعذروني أنا العبد الفقير .
أخوكم
الفارابي

I am delighted and honoured to be among you. It is a great learning and humbling experience. Hakem.

Anton Efendi
12-04-2007, 23:16
"Ya Rabb lamma kunta Aatiyan ila al-Aalaam," (Mitri Murr) from the same tape.

Anton Efendi
14-04-2007, 17:42
"Innani Oushahidou Khidraka," from the same tape.

ovide
14-04-2007, 20:52
الشكر لكل من أسهم في رفع كل هذا الثراء الروحي والنغمي

العزيز نجيب
شكراً لروائح وعبق مار الياس،
لكن لدي سؤالاً أيضاً
هل يمكن أن تختصر لنا تنسيق الصلوات والمدائح التي تنشد في فترة الصوم، فهي متعددة الأنواع جداً ويخشى اختلاطها في ذهن من ليس يألفها من داخل.

Anton Efendi
18-04-2007, 22:45
Two much-loved pieces, and a staple of Holy Week services: "Allelouia" and "Ha Houwadha al-Khatanu" performed by the Mt. Leb. Choir, from the same tape.

You will note that the performance, as with "Innani Oushahidou Khidraka," does not strictly follow the melodies most Antiochians are used to hearing. Instead, they are closer to the Constantinopolitan style (mixed with modern Greek style), but with an Antiochian flavor (and certain melodic phrases as well).

For those who read Byzantine music, you can follow the basic score of Allelouia here (http://www.mousikofiloi.org/keimena/aliluigt.jpg). It's the closest score I could find online to what's being performed (although the recording includes analytic interpretations of the formulaic phrases as well as qualitative signs, as you'll hear). For a more analytic writing of some (though not all) of the formulaic phrases and signs, which are followed in the Mt. Lebanon recording, I'm also attaching the version by Constantinos Pringos, the late great protopsaltis of the Great Church in Constantinople from his 1969 Holy Week book.

Furthermore, you'll also note that not only is the interpretation different, but also the intervals. These pieces are usually interpreted as Third Mode (which is rendered as Acem). But in fact, they are not Third Mode, but Plagal Fourth Triphonos (what's known in Antiochian churches as 8th Ga). They are chanted as such. For the earliest recording we have of this piece (and of Byzantine music in general, sometime between 1911-1939, most on Orfeon), I'm also attaching a file by the great Archon Protopsaltis of the Great Church of Christ in Constantinople, Iakovos Nafpliotes (http://www.analogion.com/Nafpliotis/NafpliotisBiography.html), for you to hear his intervals and his rendition of the formulaic phrases (some of which are reproduced in the Mt. Leb. version).

A final comment. You'll also note that in one of the two versions of "innani oushahidou khidraka" recorded in the file I posted last, the phrase "lil doukhouli ilayhi" closes on the low Ga, following a Constantinopolitan version. You can see the score of that version, in Greek, here (http://www.mousikofiloi.org/keimena/tonimfon.jpg).

Anton Efendi
20-04-2007, 19:45
"3indama ta2ti bi majdin" form the Mt. Lebanon choir Holy Week tape.

Najib
21-04-2007, 19:03
In this Paschal period of fifty days, this beautiful piece is always sung on Sundays.

newman
09-11-2007, 01:19
Awesome!

When you say a hijaz piece -- what does this mean? In any case, I loved this style.

الفارابي
23-04-2008, 10:40
هذا الأسبوع هو الأسبوع العظيم بموجب تقويم الكنيسة الشرقية ، مما اقتضى رفع الصفحة الى الواجهة كي يسمع من يرغب تراتيل الأسبوع المقدس ، وكي يرفع من يرغب المزيد وكل عام وأنتم بخير
أخوكم
الفارابي

Najib
24-04-2008, 12:21
وصلني طازج من طرابلس اربع اسطوانات للوالد محوّله من كاسيتات من الثمانينات وسارفع بعضا منها هنا انشالله

Najib
26-04-2008, 21:25
A selection that I love since childhood of some of the best chanted pieces of the period. Chanted here by my dad protopsalti Dimitri Coutya

1- Open The doors of repentance - Tone 8 Byzantine - Maqam Rast

2- God is with us

3- Ibtihal Nahawand

4- Oh Lord of the Powers - Several Tones

5 - Let my prayer rise like incense - Mostly Makam Bestenikar

Najib
26-04-2008, 21:49
A selection from the holy week. Chanted also by Dimitri Coutya

1- Al Yawm 3ulliqa - Today he who hung the earth - Maqam Rast

2- Doxa - Moses the Great - 6th Byzantine Tune - Maqam Hicaz Kar

3- Friday vespers epistles - Lovely makamic variations all stemming from makam Rast. Personally I love the kurdan.

Najib
27-04-2008, 04:27
1- Katafasiyyat - Doxa - Alyaoum Yaoumul Qiyamah - Mainly 5th Plagal Tone - Huseyni

2- Polekhroneion - Du3aa especially composed in the sixties for Metropolitan Qurban - Nahawand

الفارابي
30-04-2008, 10:50
يا عمي يا نجيب
أولا كل عام وأنتم جميعاً بألف خير
ثانياً منك المعذرة أنني لم أرَ ما رفعت إلا الآن ولم أسمعه بعد لظرف ألمّ ولم نكن له مستعدّين
ثالثاً أطال الله في عمر الوالد وأكثر من هذه الارساليات الطازجة من طرابلس
رابعاً سيكون لنا حديث تتمّة في حينه
خامساً شكراً
اسلموا لنا

أخوكم
الفارابي