PDA

مشاهدة جميع الاصدارات : Great works of Wade'i al Safi الأعمال الكبيرة لوديــع الصــافي



الصفحات : 1 [2] 3 4

Rawan
17-07-2007, 15:44
تحياتي جميعا
اني ابحث عن عمل او حفلة لوديع الصافي + الزغلول .
واطلب منكم المساعدة, والى اخي الفارابي لقد استطعت ان استمع الى "في نهر الوفى" في تسجيلها الكامل اي ما يقارب الساعة والنصف لدى صديق لي ووعدني ان يهديني اياها قريبا

zbader
17-07-2007, 15:47
و بالطبع آلاف الشكر لك يا الفارابي
أعجبني في الأمر أن استفزاز درش لك قد منحنا منك قطعتين في غاية الجمال
أنا أعشق أغنية "شو طمــعك يا زين تهجر حينا" و أسعدني أنها من ألحان الصافي و هذا ما لم أكن أعلمه قبلا فأنا عندما أسمع وديع لا أهتم كثيراً بمن هو الملحن فوديع سيضع بصمته على أي لحن يعطى له
ثانياً: أنا ممن يقرؤون لك كل حرف تكتبه اللطيف منه و الحاد دون استثناء و إن لم تجدني أعلق فلأني لن أضع تعليقا ليس فيه معلومة ما
لك الشكر الوافر
و لدرش الحبيب: بالله عليك أكثر من هذه الاستفزازات فقد عادت علينا بالفائدة من حيث المعلومات و الملفات

Shedo
17-07-2007, 21:01
مشكور جدا يا اخي الفارابي على هذا الموال فلو كنت امامي لقبلتك على جمال هذا الموال..
شكرا لك من كل قلبي

اخوك
شادي

أبو الغيث
17-07-2007, 21:33
شو طمعك يا زين؟؟؟؟؟؟؟؟
طمعنا كرمك يا أبو تيسير
لك يا عيني على هالتحفتين ....

درش
18-07-2007, 19:35
وديع الصّافي ملحناً


وتعويضاً لكم على معاناتكم في قراءة هذا الهذر الذي رأيتم - هذا ان كان أحد يقرأ ما أكتب أصلاً ، أستثني قرائي السبعة اياهم ، ولي في هذا الشأن شكوكي أيضاً - سأرفع أمامكم الليلة أنموذجين : ذلك المفرط في الارتجال وذلك الأقرب الى الطقطوقة ، وكليهما من مرحلة البدايات ، يبرز فيهما تأثير المزاج الريفي كما ورد :
[/RIGHT]


عا جناح طير نعام
شعر أيوب معتوق وألحان وديع الصافي



شو طمّعك يا زين
شعر رشيد نخلة وألحان وديع الصافي


تفضّلوا

أخوكم
الفارابي

اما بعد
فما كان لي وانا المتيم بالصافي ان اتعرض لنقده
غير انها خاطرة خطرت فاحببت ان اقيدها ولاستفز بها الحبيب الفارابي كما المح الى ذلك الحبيب الاخر اخو البدر زهير
والحق ان الصافي لو همهم همهمة وغمغم غمغمة وبرطم برطمة لاطرب السامع طربا ما عليه مزيد فهو في رأيي فلتة فلتت ونادرة عبرت فلا ياتي الزمان بمثله الا كل حين وحين وما اظنني احيا لاسمع من هو في مثل نصف الوديع او ربعه او عشره
فاذا يا فارابي خيّط بغير هذه المسلة واتحفنا بما جادت به قريحة الوديع اتحافا واطربنا اطرابا

الفارابي
19-07-2007, 14:31
الصحبة الراقية ، وما ضرّنا أنّا قليل عديدنا
شكراً لتجشّمكم عناء المرور والتعقيب ، وفي هذا وفي غيره فضلكم سابق !
المهمّ أنّ هنالك ما أثار اهتمامكم وإعجابكم وفي هذا تعويض وان لم يكن كافياً !
ما بكم يا أكارم ؟ لماذا لا تحاولون أنتم أيضاً أن ترفعوا شيئاً ذا بال ؟ لا بأس على من يقيم في حواضر الغرب ، أما أنتم في بلاد العرب فتفضّلوا وانزلوا الى الأسواق القديمة وابحثوا في الجوارير القديمة والرفوف المغبرّة عن التسجيلات القديمة . لقد فعلت ذلك بنفسي مرّات عديدات في أقبية محلات الاشرطة القديمة أنى حللت وها أنتم تسمعون من هذه النوادر ما يلذّ ويطيب . ليس الأمر في متناول اليد دائماً إذن وقد يحتاج الى بعض عناء . أقول هذا وأوجهه الى من قد يكونون اقرب الى الكنوز القابعة في أقبية خفيّة في الأسواق القديمة كبيروت وطرابلس ودمشق مثلاً ، مما يتخيلون .
تفضّلوا اذن وحاولوا وقد توفـقون من حيث لا تدرون ، صدّقوني !

تفضّلوا اليوم من روائع مطلع الستينات:


طال النوى
شعر أسعد سابا وألحان وديع الصافي
1961


أخوكم
الفارابي

zbader
19-07-2007, 14:54
إذاً فأنت تعذرني و أنا في ديار الغربة منذ ثماني سنوات و يعلم الله وحده كم ستطول أكثر
يبدو أننا قد توزعنا في تخصصات محددة، و كان قدرنا السعيد أن تخصصت أنت في الوديع و روائع أعماله، و غاية ودي لو كان في حوزتي ما ينفع لما تأخرت ثانية في رفعه و لكني أعوض في تخصص آخر و في قسم آخر
أضم صوتي لصوتك الصارخ في البرية بأن يعضدك من هم قادرون بقليل من الجهد

mehsendoueihi
20-07-2007, 10:04
you cannot be thanked enough for the great work you are doing, you have provided us with hours of great music for Wadee3 and others,and I couldn't agree more with you about those who still live in the region, too bad I am not there to help out more with checking music shops. thanks again brother Farabee and may GOD give you good health and long life

الفارابي
21-07-2007, 07:18
العفو كل العفو واستغفر الله !
"وان شكرتم لأزيدنّكم" .
تفضّلوا اليوم ليالي وقصيدة مرسلة على النهج الصافي المعهود


كفانـي يا قـلب ما أحـملُ
شعر الأخطل الصغير بشارة الخوري ، ألحان وديع الصافي
1963



كفاني يا قلبي ما أحملُ ... أفي كلّ يومٍ هوىً أوّلُ
أيخلقُ منكَ جديدُ الهوى ... فؤاداً من السُّكر لا يعقلُ
له عثرةُ الطفل حولَ الّسرير ... ودمعتُهُ البكرُ إذ يُعوِلُ
أفي كلّ وجهٍ لنا مرتعٌ ... وفي كلّ ثغرٍ لنا منهلُ
كفى نهماً ! لن يفرّ الجمالُ ... وترحلُ أنت ولا يرحلُ
عذرْتُك يا قلب من للهوى ... أتتركه بعدنا يذبُلُ
سكتنا فما غرّدَ العندليبُ ... وتُبنا فما صفّق الجدولُ


أخوكم
الفارابي

الفارابي
21-07-2007, 20:39
تحياتي جميعا
الى اخي الفارابي لقد استطعت ان استمع الى "في نهر الوفى" في تسجيلها الكامل اي ما يقارب الساعة والنصف لدى صديق لي ووعدني ان يهديني اياها قريبا

قريباً ؟ ماذا تعني "قريباً " هذه بالضبط ؟
هل خمسة أيام هي قريباً ؟
أفدنا يا صديقَه بالله عليك !
وماذا يحولُ دونكَ وإهدائه ؟ وهل الوعدُ دينٌ في هذه الحال أم ماذا ؟
يا لطيف ألطف ...
ما أطولك يا لـــيـــل عالسهران !

أخوكم
الفارابي

Shedo
21-07-2007, 22:26
اليكم مقطعين من اجمل ما غنى الصافي موال شو صار مدري بحالها وموال/اغنية رح خبرك عن حالتي

اتمنى ان يعجبكم

اخوكم
شادي


حذف الموال بسبب رفعه سابقاً

zbader
22-07-2007, 05:41
شادي العزيز
شكرا لمساهماتك المنوعة و لا سيما أغنية "الحبيبة التالتة"
موال: شو صار مدري بحالها شو صار" سبق لك أن رفعته بتاريخ 6/3/2007 فهو مكرر
أرجو منك العودة للفهرس لتحري ما هو موجود

Rawan
22-07-2007, 10:35
تحياتي اخي الفارابي
ان صديقي هذا عنيد جدا . وعدني ان يعطيني "نهر الوفا" الكاملة شريطة ان يحصل على اغنية "الجارور", لهذا السبب كنت قد طلبت المساعده من قبل في البحث عنها ولازلة اطلب المساعدة .:)

Shedo
26-07-2007, 12:01
اليكم موال شو عاد بدي فيك يا قلبي ولكن في تسجيله الطويل ما يقارب ال 11 دقيقة وفي جودة تسجيل واضحة جدا .. الذي لا استطيع ان يمرق يوم من دون ان اسمعه بسبب جماله

امل ان يعجبكم

اخوكم
شادي

الفارابي
26-07-2007, 12:57
نعم عجبنا ، ولا شك أنه أحد الأعمال العظيمة التي جمعت الصافي ملحّناً ومارون كرم شاعراً . انما ما يزعجني فيه هو هذه اللازمة التي يردّدها الجوق فباتت "حمل ثقيل عا جنبي" ! هذه ذائقتي الخاصة ولا أفرضها على أحد ، إنما ذكرني هذا العمل بأعمال أخرى كثيرة لوديع ولفيروز أفسد الجوق فيها العمل كله ، سامحه الله !
على كلٍّ ، شادي بك ، لك الشكر على هذه المبادرة وهات ما لديك من النوادر من دون الروائج ، وسأعطيك مثلاً : هذا الموال الذي سقتَه مسوّق تجارياً على قرص من أوائل التسعينات بينما "شو صار مادري بحالها" الذي رفعته (وحُذف) سابقاً لم يسوّق على قرص وان كان قد طبع على اسطوانة في الستينات المتأخرة .

أعذروني

اخوكم
الفارابي

zbader
26-07-2007, 13:09
أخي الفارابي
هل موال "شو صار مادري بحالها" الذي رفعه شادي و حذفته أنا بدعوى التكرار، مختلف عما هو موجود في المنتدى كما أشرت في حينه؟
إن كان مختلفاً فلا بأس بإعادة رفعه مجددا مع تقديمي للإعتذار الفوري
و إن كان هو نفسه فلنطو صفحته

الفارابي
26-07-2007, 16:46
أخي الفارابي



هل موال "شو صار مادري بحالها" الذي رفعه شادي و حذفته أنا بدعوى التكرار، مختلف عما هو موجود في المنتدى كما أشرت في حينه؟
إن كان مختلفاً فلا بأس بإعادة رفعه مجددا مع تقديمي للإعتذار الفوري


و إن كان هو نفسه فلنطو صفحته

إطو الصفحة أخا البدر ، فقد استهلك هذا الشأن حتى أبعد مداه !

الفارابي
26-07-2007, 17:51
الأغنية المرحة

هنالك اثنتان من الأغنيات الخفاف اللتان تعصيان على النسيان رغم أنه قد مضى على اطلاقهما زهاء نصف قرن أو أقل قليلاً. فمع انصرام الخمسينات من القرن الماضي أطلق الوديع لحن الخالد فيلمون وهبه لكلام ميشال طعمة ( وقد غنى لطعمة أيضاً تسلملي عيونا الكحلا ودرب الحب وعلى الله تعود وعندك بحرية ومهما طالت فرقتنا وغيرها كثير) :


حلوة وكذابة


ثم أردفها بثانية من ألحانه لكلمات توفيق بركات ( غنى لبركات كذلك الله يرضى عليك وسيجنا لبنان وعطشان قلبي والليلة ما برضى بكره وغيرها الكثيرات ) :


كل نزلة قبالها طلعة


وقد لاقت هاتان الخفيفتان ظلاً من النجاح ما كتب لهما البقاء عبر الزمن واندرجتا مع أخواتهما في ما أطلق عليه اتفاقاً الأغنية المرحة ، كلاماً ولحناً وأداءً . وتصطفّ في هذا الإطار كذلك كلّ من بتروحلك مشوار وتجوّزت راحت يا هوى عليّ وغلطنا مرة وحبينا وعاللومة ولارميلك حالي ورايح عا بيروت وغيرها لتؤلف معاً نوبة من الغناء المرح اللطيف ، جاء "ليكسر سمّ الدسم " الذي راح الوديع يتحفنا به بشكل مكثّف منذ مطلع الستينات الى اليوم .
ومن المثير أنّ وديعاً صرّح في لقاء مع الإذاعي المخضرم وجدي الحكيم أنّ من بين الأعمال التي ندم عليها : لحن بسيط أعطانيه فيلمون هو حلوة وكدابة !! والحقيقة أني لم أفلح في سبر غور مثل هذا التصريح ولا سببه وقد أعاد الوديع غناء حلوة وكذابة وتغنّى بها وأجاد ولوّن وكرّ وفرّ في كل وصلة راست أو أقربائه في كل حفلة . فلو كانت مدعاة للندم فلماذا إذن يعيد غناءها ؟
سامحك الله أبا فادي على هذا التصريح .
أخوكم
الفارابي

الفارابي
27-07-2007, 18:42
ومن أوائل المرحات تلك الطقطوقة التي طبّقت الآفاق في بدايات الصافي وكانت سبباً في شهرته بدءاً بالعام 1953 .
أما ما هي هذه اللومة فلم أتوصّل بعد الى فك طلاسمها ، وسأوافيكم بالخبر اليقين حالما وجدت الى تفسيرها سبيلا !
قال وديع عنها أنها كانت الجواب اللبناني الشافي لطقطوقة جارِهِ ابن الجبل فريد الأطرش : "نورا نورا" ، والتي كانت تردّد على كل لسان في طول بلاد العرب وعرضها في تلك الحقبة أوائل الخمسينات . ها هي اذن :


عاللومة اللومة
شعر عبد الجليل وهبي وألحان وديع الصافي

أرفع أمامكم الليلة ثلاثة تسجيلات مختلفة من اللومة وصلت الى جعبتي من مصادر عدّة ، فمنها الأسطوانة ومنها البث الإذاعيّ ومنها السرقة المتاحة بين أشياع الوديع ومريديه في كل أصقاع الأرض . قد يكون من تلاعب قليلاً بالسرعة - الأمر الذي أمقته جملة وتفصيلاً - إنما أسوق ما لديّ على عواهنه ، اذ لست ممن يعوّل عليه في الباب التقني ؛ عسى أن يجد فيه أحد ضالته !

تفضّلوا

أخوكم
الفارابي

zbader
30-07-2007, 07:28
النسخ الثلاث ممتعة
هل لاحظت أنه استخدم كلمات مختلفة في النسخة الثالثة المرقمة 5 حسب ترتيبك؟
تبقى تسخة الاسطوانة ( و هي الأولى ) هي المفضلة لدي

وطن
03-08-2007, 12:22
مرحبا أخي الفارابي .

قبل فترة سمعت من مطرب من جيل اليوم لا أعرفه أغنية عرفت لاحقا أن اسمها " موعود فيها " وقد استمتعت لكلمات الأغنية ولحنها الجميل، وقد بدأ الشك يساروني إزاءها، إذ أنّها بنظري لا يمكن أن تنتمي في مبناها اللحني وفي الكلمات لغناء اليوم، فهل هُناك أغنية لوديع بهذا الاسم ؟

المطلع كما حفظته يقول :

موعود فيها صار الي مدة
ولما تلاقت يدها بيدي
قلت بدي شكلك بالورد
قالت : بالعكس أنا ما بدي


شكرا

الفارابي
03-08-2007, 21:11
لا أخي لا ، لم يغنّ الوديع ، على ما أعرف ولم أنل من المعرفة ولا قليلا ، كلاماً كهذا ، والله أعلم !
لست ممن عليهم في هذا الشأن عوَلٌ ، انما أعتقد أن بكلام كهذا الذي ذكرت قد تغنّى المدعو الياس كرم .
وبالمناسبة ، فالمذكور من أسوأ المواهب مصيراً ، اذ قد حباه المولى حنجرة ندر مثيلها الا أنه لم يصن النعمة وآل الى ما آل اليه ، أصلحه الله وأحسن اليه ، مما اقتضى التنويه !

أخوكم
الفارابي

الفارابي
08-08-2007, 18:55
سبق لأخينا الفارابي أن رفع هذا الموال من ضمن أعمال محمد محسن بتاريخ 15 شباط 2007


فإذا لم يكن موالك بجودة أعلى أو نسخة مختلفة فأرجو منك حذفه


لقد أخطأت أنا هذه المرة في الفهرس فوضعت هذا الموال في قائمة الأغاني و ليس المواويل، فاعذرني، و لكنه موجود بالاسم ما أطولك يا ليل في صفحة أغاني وديع في الفهرس


الشكر لشادي على محاولته احياء ما درس من هذا الباب المهجور ، الا أن الملف نفسه مرفوع من قبل كما أشار البدر زهير ولا غرو اذن لو حذفه .
أما بشأن تسميته بالموّال فلا تدعنّ شادياً يضعضع ثقتك أيا زهير . إنّ هذا خطأ أصلاً ، لأنّ الأغنية موقّعة ولذا فإن تبويبها تحت قائمة الأغاني صحيح .
أما اذا كانت رغبة شادي في الرفع هي أقرب الى الأمنية منها الى الحقيقة فهاءنذا احققها :



موّال ما أطولك يا ليل
من شعر أسعد السبعلي


تفضّلوا

أخوكم
الفارابي

Shedo
09-08-2007, 09:18
اني اعتذر جدا يا اخواني ولكن فقط اليوم استطعت ان ادخل الى المنتدى وان ارى ما بشأن الاغنية التي رفعتها فقد كنت مشغولا جدا هذه الايام.
واعتذر ثانية لانني لم انتبه انها رفعت سابقا , فها انا احذفها واتمنى ان تتقبلوا اعتذاري
وايضا اشكرك اخي الفارابي على الموال الجميل, واود ان ارفع لكم من احزن مواويل الصافي والذي كتب بسبب الطوفان الذي حدث في طرابلس

اخوكم
شادي

الفارابي
13-08-2007, 20:05
المشحرة


كان شادي قد رفع لنا مشكوراً من نوادر الكانون العتيق مفاجأة تحمل عنوان "المشحرة" . ولقد استوقفتني هذه المشحرة لعدّة أسباب أهمها موضوعها وتاريخها وسياقها وكونها أحد أعمدة برنامج الكانون المهترئ الذي أبحث عنه منذ حين ، فرأيت أن أتعرّض لها ببعض اهتمام . وذهبت الى أن موضوعاً كهذا ليس مدعاة لتلحين موّال إلا أنّ الصافي قد شاء أن يفاجئنا كعادته فأفلح . لم أستطع الى الشاعر سبيلا ، وان كنت أشرت سابقاً الى أنني أرجّح أن يكون أحد الاسعدين السبعلي أو سابا ، وقد أكون مخطئاً اذ أن لرشيد نخلة ولعبد الجليل وهبي وليونس الابن وحتى لمارون كرم صولات لا تقلّ عن هذه في هذا الباب وغيره ، والله أعلم !! المهم أنني خضت هذه المتاهة وأنا واع ٍ لما سأتجشّم كعادتي من عناء في فك طلاسم هذه اللوحة المحكية الريفية ، فكان لي ما انتظرت وأكثر . هاكم اذن المشحرة :

المشحرة : كومة مخروطية الشكل من الحطب الاخضر تحترق دون هواء فيتحوّل الحطب الى فحم ، أي أنها مكان صناعة الفحم والصانع مشحرجي وجمعها مشاحر. ومنها أتى المصطلح مشحّر ومشحّرة كناية عمّن وقع صريع النوائب تنتابه فيتّشح بالسواد .

ما أفجعك يا آكلة عماد الشجر
ما أفجعك : ما أشرهك . انفجع فهو مفجوع والاسم فجعة وفجعنة .
عماد : كلمة فصيحة وهي الخشبة تُسند عليها الخيمة ، كل ما رَفَع شيئاً ، دعامة رأسيَّة وجمعها عُمُد،ما يعمد اليه والقصد هنا جذع الشجرة .

حلّك يا بنت النار حلّك تشبعي
حلّك : أما آن لك أن تشبعي يا ابنة النار وهي كنية للمشحرة لأنها تولد من النار.

الصبح انطفا وبقلبك الأسود وعي
وعي : استيقظ . بعد أن أتيت على النبات انطفأ الصبح ولم يستيقظ الا في قلبك الأسود .

ورمّد عأرض جهنمك قلب الحجر
رمّد : احترق فصار رماداً ، ورمّد العنب أيضاً علته طبقة من رماد وهو من الأمراض الفطريّة المشهورة التي تعتري الكرمة وقد تأتي عليها .

يا ميتّمة الغابات ! لبّست التلال
والجبال العالية مناديل سود
عا زرعة الانسان شو قلبك حقود
لمّن خلقتِ تخزّق كتاب الجمال
تخزّق : تمزّق .

خلقت من المنشار بدقيقة غضب
والسنديانة بقلبك جوانح قصب
قصّب الشاة قطّعها إربا إربا والقصّاب معروف ، والمقصد أن المنشار قد قطّع السنديانة بدقيقة غضب وألقى بها الى النار مقطّعة . مساهمة فادي : وتحوّلت السنديانة العاتية الى قصب يرتجف هلعاً

شو انسنّت فراريع ساعة مولدك
شو انسنّت : لكم سنّت أي شحذت ، فراريع : جمع فاروعة أو فرّاعة وهي آلة شبيهة بالفأس ذات هراوة قصيرة يقطّع بها الخشب ؛ ومنها اشتق الفعل فرع الشجرة أي شقّها وفي اللغة فرع رأسه بالعصا أي ضربه على أم رأسه.

يا مقبرة من نار عم تاكل حطب
عم: سبق الاشارة اليها أنها بدل ing في اللغة الانكليزية.

حطّاب قبل الضوّ كرمالك غِدي
كرمالك : لأجلك ، غِدي : نهض باكراً قبيل طلوع الفجر والغدوية هي ما بين الفجر وشروق الشمس . أما غَدي بالفتح فتفيد معنى الغداة .

شو قطّع شرايين شو تكّى رقاب
شو قطّع : لكم قطّع ، تكّى : أحنى وأمال أو ذبح أو نحر والجذر تكى سامي قديم يفيد المعنى ذاته ، وهو غير الجذر الذي منه "تكّاية" أي مسند يتكأ عليه فذلك من وكأ .

بيزورك غصن البيرشح بالندي
البيرشح بالندي : الذي يرشح بالندى

بيطلع بعبقة وجّ عا لون الضباب
عبقة : ضيق نفس أو أزما ومنها عبّق أي لم يستطع التنفّس ، وجّ: وجه ، وعبق وجهه أي احمرّ من ضيق تنفّس أو خجل ، أما هنا فقد تلوّن الوجه بلون الضباب !

عم يحلم الكانون فيك والسهر
عم: سبق الاشارة اليها ، كانون : موقد من صفيح يجعل الفحم فيه ويشعل ليصبح جمراً للتدفئة والشيّ . اللفظة آرامية وقاموسية فصيحة وتفيد كذلك معنى الأشهر الأول والثاني عشر من السنة.

والشرد جارح والشمالي عالطريق
الشرد : المطر الذي يحمله الريح فيدخل البيت من كوّة أو من نافذة . وقد استوقفتني هذه الكلمة إذ أنّ للشرد في محكيّة شمال فلسطين المتاخم للحدود اللبنانية الجنوبية معنى مغاير تماماً ؛ فالشرد عندنا هو الحرّ الشديد من جرّاء ريح شرقية لافحة . الشمالي : الهواء الشمالي وهو الألطف صيفاً والأبرد شتاء .

نسمته بتشكّ شكـات الإبـر
بتشكّ : شكّ أي وخز ، شكّات: طعنات أو وخزات من أداة حادة أو إبرة ، وما يميّزها أنها طعنات غير نافذة .

والبيت مزرقّّة حجاره عالدّنيق
الدنيق : البرد الشديد ، مزرقّة : لونها مشوب بالزرقة ، أما القصد منها في هذا السياق فهو الزرقة التي تعلو البدن من جراء البرد الشديد .

لست أدري ما الذي دفع بالوديع الى التغنّي بمثل هذا الموضوع النابي . قد يكون السياق الدرامي لقصّة تلك المسرحية المنسية هي السبب المباشر وقد يكون آخر. وقد يندرج هذا في إطار محاولات نقل أجواء الريف اللبناني الى المدينة مثل طل الصباح وغابت الشمس والميجانا التي تتغنى بشغل الحصاد وما الى ذلك ، وقد تكون لذلك أسباب خاصة بالصافي وحده ولا نعلمها . المهم أن هذه المقطوعة ستضاف الى كنوز الريف الأخرى التي نفحنا بها الوديع على مرّ الأزمان لتكوّن معاً صورة بديعة قلّ مثيلها في التراث المغنّى في القرن العشرين .

سامحوني على الهائكم عما أنتم بصدده .

أخوكم
الفارابي

ovide
14-08-2007, 05:42
إنما نشكركم على الهائنا عما به يلهوننا دون لهو ولا فن ولا لطيف إشارة أو عمق عبارة.

أما وقد قيل إن في الخمر معنى ليس في العنب، فربما كان في شرحك معانٍ تجاوز آفاق مألوف الشعر وتفتح لنا فيه مضامير جديدة للخيال

كما في تعليقك على كلمتي شرد، وقصب
لكنني أستاءل أيضاً إن كان في إمكاننا أن نضيف إلى ما أوردته حول قصب طباقاً بسيطاً بين عطمة السنديانة وشموخها وارتجاف القصب؟

سلمت يداك وقلمك، ولا زلت ممن يستطيبون الكلم والنغمة فيشركون فيهما النفوس الظمآى الشاكرة

mehsendoueihi
14-08-2007, 10:50
toufan trablous reminded me of another song meant for north lebanon ,uploaded in higher kbps according to brother Zuhair directions,Ihope you will enjoy this one too

mehsendoueihi
14-08-2007, 10:55
المشحرة


كان شادي قد رفع لنا مشكوراً من نوادر الكانون العتيق مفاجأة تحمل عنوان "المشحرة" . ولقد استوقفتني هذه المشحرة لعدّة أسباب أهمها موضوعها وتاريخها وسياقها وكونها أحد أعمدة برنامج الكانون المهترئ الذي أبحث عنه منذ حين ، فرأيت أن أتعرّض لها ببعض اهتمام . وذهبت الى أن موضوعاً كهذا ليس مدعاة لتلحين موّال إلا أنّ الصافي قد شاء أن يفاجئنا كعادته فأفلح . لم أستطع الى الشاعر سبيلا ، وان كنت أشرت سابقاً الى أنني أرجّح أن يكون أحد الاسعدين السبعلي أو سابا ، وقد أكون مخطئاً اذ أن لرشيد نخلة ولعبد الجليل وهبي وليونس الابن وحتى لمارون كرم صولات لا تقلّ عن هذه في هذا الباب وغيره ، والله أعلم !! المهم أنني خضت هذه المتاهة وأنا واع ٍ لما سأتجشّم كعادتي من عناء في فك طلاسم هذه اللوحة المحكية الريفية ، فكان لي ما انتظرت وأكثر . هاكم اذن المشحرة :

والبيت مزرقّّة حجاره عالدّنيق
الدنيق : البرد الشديد ، مزرقّة : لونها مشوب بالزرقة ، أما القصد منها في هذا السياق فهو الزرقة التي تعلو البدن من جراء البرد الشديد .

........................
............

لست أدري ما الذي دفع بالوديع الى التغنّي بمثل هذا الموضوع النابي . قد يكون السياق الدرامي لقصّة تلك المسرحية المنسية هي السبب المباشر وقد يكون آخر. وقد يندرج هذا في إطار محاولات نقل أجواء الريف اللبناني الى المدينة مثل طل الصباح وغابت الشمس والميجانا التي تتغنى بشغل الحصاد وما الى ذلك ، وقد تكون لذلك أسباب خاصة بالصافي وحده ولا نعلمها . المهم أن هذه المقطوعة ستضاف الى كنوز الريف الأخرى التي نفحنا بها الوديع على مرّ الأزمان لتكوّن معاً صورة بديعة قلّ مثيلها في التراث المغنّى في القرن العشرين .

سامحوني على الهائكم عما أنتم بصدده .

أخوكم
الفارابي

you probably can elimanate al-seb3aalee and younes-el-eben,they wrote much much better poetry than this

الفارابي
14-08-2007, 14:40
إنما نشكركم على الهائنا عما به يلهوننا دون لهو ولا فن ولا لطيف إشارة أو عمق عبارة.
أما وقد قيل إن في الخمر معنى ليس في العنب، فربما كان في شرحك معانٍ تجاوز آفاق مألوف الشعر وتفتح لنا فيه مضامير جديدة للخيال
كما في تعليقك على كلمتي شرد، وقصب
لكنني أستاءل أيضاً إن كان في إمكاننا أن نضيف إلى ما أوردته حول قصب طباقاً بسيطاً بين عطمة السنديانة وشموخها وارتجاف القصب؟
سلمت يداك وقلمك، ولا زلت ممن يستطيبون الكلم والنغمة فيشركون فيهما النفوس الظمآى الشاكرة

الشكر لك فــادي على تعرّضك لما أكتب ، فهذا شرف لا أستحقّه !
لقد أخذت بملاحظتك وأدرجتها في الصلب بما يتلاءم والنص .
فيما تعدّى ذلك فقد كان هدفي ، أول ما اقترحتُ من على منبر المنتدى التعرّضَ للنصوص المغنّاة ، تيسيرَ أمر المحكية اللبنانية أو الشامية للناطقين بالضاد من عرب ومن عجم ؛ ولم أرمِ من وراء ذلك أن ينال الشارح النصّ بالشرح بما هو وراء اللفظة . قد يحدث أحياناً أن يتحتّم الشرح من النصّ المستغلق لفظاً ، بيد أن ليس في ذلك ما يسوّغ شرح الأبيات وما بينها من ظاهر وخفيّ ّخشية فتح باب الأدب كما نوّه أبو العلاء ، وليس هذا مبتغى المنتدى على ما نعلم . المهم أنني في محاولاتي تفسير المحكية اللبنانية أحاول جاهداً الالتزام بترجمة النص دون المعاني كيلا أتورّط في كار ليس لي ، إذ ليس ما بيني وبين الأدب سوى العشق "من بعيد لبعيد" ! لذا فانني أستميحكم عذراً إن لم تجدوا في الترجمة تفسيراً لما قد يكون الشاعر قد قصد من معان أو صور أو تشابيه أو أغراض قد أكون أغفلتها طوعاً أو جهلا .

أما أنت يا محسن ، لله درّك على هذه الملاحظة !
قد يحسن الشاعر وقد يخفق وليس في ذلك غضاضة فالكمال لله وحده ، أما إن يكون في هذا النصّ ما قد أزعجك فهذا مما لا طاقة لي على سبره .
في الخلاصة كلٌّ وجمالياته !

اسلموا لي جميعاً
أخوكم
الفارابي

ovide
14-08-2007, 17:29
حاشا لله يا معلمنا

إنما نحذر أن نقارب ما تكتب فيتكشف هزالنا وتهافتنا أما جمال عبارتك ولطف إشارتك وظرف كتابتك وذكائها

ومن ذكائها أنها تتجاوز غالباً الهدف المعلن فتفتح لنا مجالات جديدة للفكر والتأمل والاستلطاف

سلمت يداك دوماً

zbader
15-08-2007, 08:47
و قد أهـــدى الأخ الفارابي هذه الأغنية إلى أخينا درش بمناسبة عيد ميلاده



Shu Sabak Ma'ad Talleit شــو صـــابك ما عاد طليت

Shedo
15-08-2007, 11:53
اعزائي .. اني ابحث عن تسجيل الستوديو لموال يا زمن حالات يصعب معي حلها .. فالصافي يبدأها كأغنية في البداية و يكملها كموال .. فقد اسمعني اياها صديقي ولم يرد ان يعطيني اياها .. فاذا كان احد يملكها فأكون شاكر له اذا رفعها ..

اخوكم
شادي

الفارابي
15-08-2007, 18:18
اعزائي .. اني ابحث عن تسجيل الستوديو لموال يا زمن حالات يصعب معي حلها .. فالصافي يبدأها كأغنية في البداية و يكملها كموال .. فقد اسمعني اياها صديقي ولم يرد ان يعطيني اياها .. فاذا كان احد يملكها فأكون شاكر له اذا رفعها ..
اخوكم
شادي

تفضّل أخي شادي

لك يا زمن حالات
شعر قديم ألحان وديع الصافي

أما بشأن هذا الصديق فأقترح فصله من نادي أصدقائك لأنه يبخل بما لا ينتقص منه شيئاً .

أخوكم
الفارابي

zbader
16-08-2007, 06:42
ألا يعسر عليك شيء يا الفارابي؟
ها أنت تلبي كل رغبة و توفر كل طلب
يبدو لي أنك تملك كنزاً لا تبدي جواهره إلا عند السؤال، همممممممم

الفارابي
16-08-2007, 07:59
ألا يعسر عليك شيء يا الفارابي ؟



ها أنت تلبي كل رغبة و توفر كل طلب


يبدو لي أنك تملك كنزاً لا تبدي جواهره إلا عند السؤال، همممممممم

يعسرأحياناً يا أخا البدر، يعسر فيعصر قلبي ألماً لقصوري عن تلبية السؤال !

أبمثل هذا أتّهمُ يا صاحب الشرطة بعد ما أثثتُ هذا البيت وقد غطّت العشبات درجاته ، ودجّجتُه ببطاريات أرض-جو من صنع الوديع وعزّزته بترسانة لا تنتهي من القذائف العنقودية التي تأخذ بشغاف القلوب وتوسعها طرباً ؟ (عجبتني هذه توسعها ، عسى أن يصيبني من طيباتها نصيب) !

هلا يهبّ أحد للذود عنّي إزاء هذه التهم التي تطلق في وجهي جزافاً !؟

ليس لي من الكنوز إلا ما كنزت بصحبتكم الراقية ، أما ما لديّ من صنع الصافي فهو متاحٌ للخاصة من أشياع الوديع أنّى حلّوا ، إنما قد أفوق الآخرين في التنضيد والفهرسة ، مما يتيح يسر الوصول الى المبتغى ورفعه بوساطة خادم يركض بسرعة 2.5 مليون عضّة في الثانية .

النجدة

أخوكم
الفـارابي

zbader
16-08-2007, 08:41
حبيب قلبي الفارابي
ليس في ما قلته من تهمة أوجهها، بل هو ثناء خانني التعبير في إدراجه، و أنا أغبطك لقدرتك على تنظيم ما تملكه ترتيباً و فهرسة مما يجعل وصولك إليه يسيراً هينا
لا أحد ينكر إثراءك لصفحة الوديع بنفائس حسبناها اندثرت
و نحن من كسب كنزاً بصحبتك نعض عليه بنواجذنا كي لا يفلت

ترى هل لفتت نظرك هذه ال (هممممممم) التي ختمت بها ردي, إن لم توحي لك بالدعابة و الحركشة فبماذا توحي يا ترى

الفارابي
16-08-2007, 16:08
حبيب قلبي الفارابي




ليس في ما قلته من تهمة أوجهها، بل هو ثناء خانني التعبير في إدراجه، و أنا أغبطك لقدرتك على تنظيم ما تملكه ترتيباً و فهرسة مما يجعل وصولك إليه يسيراً هينا
لا أحد ينكر إثراءك لصفحة الوديع بنفائس حسبناها اندثرت
و نحن من كسب كنزاً بصحبتك نعض عليه بنواجذنا كي لا يفلت
ترى هل لفتت نظرك هذه ال (هممممممم) التي ختمت بها ردي, إن لم توحي لك بالدعابة و الحركشة فبماذا توحي يا ترى


أخجلتني بإطرائك يا أخا البدر من حيث لا أستحق !

لم يساورني شكّ بصدد دعاباتك ذات النكهة المحببة ، إنما رغبت أن يهبّ لنجدتي أحدٌ من فرسان الميمنة أو الميسرة فنسمع صوته بالمناسبة بعد طول غياب ، فاتضح أننا هنا وحيدون بينما يرفل الجميع في عطلة صيفية ممتعة ! يحيا الصيف !

أما هذه المتع فزائلة بينما متعنا بهذه الصحبة الراقية وما يتناقله هذا الباب فخالدات لا تزول !


أخوكم
الفارابي

ovide
16-08-2007, 19:34
إنما أنت من نفسك في جيش يا معلم :d

Shedo
17-08-2007, 17:45
لقد اصبحت اخجل من نفسي بسبب كثرة الطلبات التي اطلبها هنا .. ولكن هذا فقط من عشقي ومحبتي الني لا حدود لها لأبو فادي .. فأتمنى ان تتحملوني ..
اني ابحث عن أغنية يا طالعين عالقمر للوديع .. فعندي اياها فقط على كاسيت
فأرجو ان تساعدوني مع جزيل الشكر لكم ..

اخوكم
شادي

الفارابي
17-08-2007, 19:16
لقد اصبحت اخجل من نفسي بسبب كثرة الطلبات التي اطلبها هنا .. ولكن هذا فقط من عشقي ومحبتي الني لا حدود لها لأبو فادي .. فأتمنى ان تتحملوني ..
اني ابحث عن أغنية يا طالعين عالقمر للوديع .. فعندي اياها فقط على كاسيت
فأرجو ان تساعدوني مع جزيل الشكر لكم ..

اخوكم
شادي

هنا ما يطلبه المنتدون فلا تخجلنّ أيا شادي ، إقرع تجد !
ثم ما هذا العشق ؟ ألا يدفعك على رفع شيء من النوادر نبتلّ به وحناجرنا صادية والقيظ آب ؟

تفضّل إذن واطلع الى القمر


يا طالعين عالقمر
كلمات وألحان سامي الصيداوي
1972


تفضّل لعيونك يا شاب


أخوكم
الفارابي

Shedo
17-08-2007, 21:05
هنا ما يطلبه المنتدون فلا تخجلنّ أيا شادي ، إقرع تجد !
ثم ما هذا العشق ؟ ألا يدفعك على رفع شيء من النوادر نبتلّ به وحناجرنا صادية والقيظ آب ؟

تفضّل إذن واطلع الى القمر


يا طالعين عالقمر
كلمات وألحان سامي الصيداوي
1972


تفضّل لعيونك يا شاب


أخوكم
الفارابي

ليس هناك كلمات تصف كم انا اشكرك يا أخي الفارابي .. فلم اطلب طلب الا ووجدته عندك .. فافضل ان لا اتفوه بكلمة لكي لا اقلل من مدى انا شاكر لك..
ثانيا .. لا تعتقد يا اخي اني ابخل عليك وعلى هذا المنتدى بما املك للوديع .. فأنا لا ابقي فرصة الا و انتهزها لكي اجد هذه النوادر للصافي لكي ارفعها اليكم ..
فاتمنى ان تعذرني يا اخي فحالما تطال يدي شيء من النوادر سأرفعها حالا

اخوك
شادي

abusalmaa
18-08-2007, 18:26
أخجلتني بإطرائك يا أخا البدر من حيث لا أستحق !

لم يساورني شكّ بصدد دعاباتك ذات النكهة المحببة ، إنما رغبت أن يهبّ لنجدتي أحدٌ من فرسان الميمنة أو الميسرة فنسمع صوته بالمناسبة بعد طول غياب ، فاتضح أننا هنا وحيدون بينما يرفل الجميع في عطلة صيفية ممتعة ! يحيا الصيف !

أما هذه المتع فزائلة بينما متعنا بهذه الصحبة الراقية وما يتناقله هذا الباب فخالدات لا تزول !


أخوكم
الفارابي

رفيق الفارابي
شكرا لك انت اكرم واكثر الناس معرفة باستعمال اللغة العربيه وليتني كنت اعيش فريبا منك لاتعلم منك

ابو سلمى

الفارابي
18-08-2007, 20:01
رفيق الفارابي


شكرا لك انت اكرم واكثر الناس معرفة باستعمال اللغة العربيه وليتني كنت اعيش فريبا منك لاتعلم منك
ابو سلمى

أستغفر الله يا أبا سلمى ! بربّك ما لي ولهذا الإطراء يا رجل ولست قدّه !
لك وحشة يا رجل ، أين أنت ؟ إطلالة يتيمة منذ الفاتح من أيار مايو ؟
ما الخطب ؟
أينك من الأحداث الجسام التي ألمّت بهذا الباب وبمؤثثيه منذئذٍ ؟
لقد طوينا أربع عشرة صفحة أخرى في هذا الباب "وانت ولا انتش داري" ، أم أنك دارٍ ومختبئ من خلف الشاشة تـَرى ولا تـُرى وفي كلا الحالتين جنحة تدان عليها يوم الدين http://www.zamanalwasl.net/forums/images/icons/icon7.gif
المهم أنك عدت والعود أحمد ، وها نحن كما عهدتنا في هذا الباب نقدّم من صوت الوديع ما استطعنا اليه سبيلا ولا نرجو من ذلك لا جزاء ولا شكورا كما قد تعلم ، وحسبنا من ذلك أن يسمع أحد ما لم يكن قد سمع من قبل من صوت الصافي الصافي !

واحتفاءً بأوبة أبي سلمى وعلى شرفها أرفع لكم الليلة احدى المنسيّات من مكنونات الكانون العتيق بتسجيل مستحدث . لم أهتدِ الى الشاعر وأستبعد أياً ممن نعرفهم ، فهذا الكلام ليس من نفس العيار الذي عهدناه من الأوائل فلا هو لنخلة ولا لأحد الأسعدين ولا لمكرزل ولا لوهبي ولا لكرم . احكموا :



حلوة وليش مصفرّة وحزينة
ألحان وديع الصافي

حلوة وليش مصفرّة وحزينة
ونازلة مزاريب عينيها
تاري الفقر آخدها رهينة
ولا إيد حسنة تسأل عليها
ومبينة من مشيتها
ُمرّ الفقر زّوادتها
مين إلها مين من بعُده
هاك الرفيق السافر لوحده
عاكون ما في رجوع
سفرا غريبة وجوع
وينو اللي كان يغّنجها
الزهرا بقلبه مسيّجة
ويقول لها انت قمر
ما طلّ متله عالبشر
عم تندهُه وما في حدا
والهمّ بيجيب الصدا
عا قلبها عا ضلوعها
تسرح سوا بدموعها
....

صحيح ؟ قولوا !

أخوكم
الفارابي

الفارابي
20-08-2007, 19:11
اخي الفارابي .. ان روان الذي كان يكتب هنا في النتدى صديق لي من نفس بلدتي .. فهو يواجه مشكلة في الكتابة هنا في المنتدى .. فكل ما يكتبه لا ينشر لا ادري لماذا.. لذلك طلب مني ان اسألك ما بشأن الجارور .. هل وجدته يا أخي ام بعدك تبحث عنه ؟
اخوك
شادي
ماذا تريدون مني يا أبناء عيلبون ؟ أأنا المسؤول عن مفقوداتكم من نوادر الوديع ؟ أم أنكم تحسبون أنّ لي مصرفاً فيه من ودائع الوديع ما يكفي ويفي ؟ ثم ماذا مع مبدأ المقايضة ؟ ألا يستحق المنتدى منكم شيئاً غير تلك المشحرة التي رفعتَها يا شادي مشكوراً ، حتى لم يعُد لي ما يقال في ذلك من مقال ؟ أسمع عمّي : الجارور آتٍ ، إنما وجب ان نعلم ماذا سيكون في صفقة تبادل النوادر ؟ ماذا ستقدّمون بديلاً عن الجارور ؟ هل وقع نهر الوفا أم الكانون العتيق بين أيديكم أم أنهما لا زالا في علم الغيب الى الآن ؟ ثم أين ستودع الرهائن حتى يتمّ تفحّص العيّنات عن كثب وتفقّدها ومقارنتها ؟ قولوا !

اسلموا لي

أخوكم
الفارابي

Shedo
21-08-2007, 09:15
ماذا تريدون مني يا أبناء عيلبون ؟ أأنا المسؤول عن مفقوداتكم من نوادر الوديع ؟ أم أنكم تحسبون أنّ لي مصرفاً فيه من ودائع الوديع ما يكفي ويفي ؟ ثم ماذا مع مبدأ المقايضة ؟ ألا يستحق المنتدى منكم شيئاً غير تلك المشحرة التي رفعتَها يا شادي مشكوراً ، حتى لم يعُد لي ما يقال في ذلك من مقال ؟ أسمع عمّي : الجارور آتٍ ، إنما وجب ان نعلم ماذا سيكون في صفقة تبادل النوادر ؟ ماذا ستقدّمون بديلاً عن الجارور ؟ هل وقع نهر الوفا أم الكانون العتيق بين أيديكم أم أنهما لا زالا في علم الغيب الى الآن ؟ ثم أين ستودع الرهائن حتى يتمّ تفحّص العيّنات عن كثب وتفقّدها ومقارنتها ؟ قولوا !

اسلموا لي

أخوكم
الفارابي

اخي الفارابي .. لست مسؤولا ونحن لا نتهمك بشيء .. بالعكس فأنت ستبقى على رأسنا من فوق دائما .. اما بالنسبة ل نهر الوفا فقد حصل عليه روان ومدته ساعة ونصف تقريبا .. انما هو يواجه مشكلة بالرفع الى المنتدى كما قلت سابقا .. لذلك سأحاول ان أخذه منه وأن ارفعه هنا ..
اما اذا كل هذه الصفقة ستقطع صحبتنا اذا بلاها احسن .. فصحبتنا معك يا أخي اهم من كل هذا .. فصحبتنا لن توضع في جارور ولن تلقى في نهر الوفا بل ستبقى الى الابد

اخوك
شادي

mehsendoueihi
21-08-2007, 12:04
surely you would agree,brother Jamil,that the lyrics are the foundation of the song and when the foundation is weak,the song is weak too.that is why we have now more than a few files that represent more of Wadee3's failures than his good works.now as far as AL SEB3ALEE he was a poet and not a song writer.the poems that Wadee3 sang were published a while before Wadee3 asked to sing them,and you prabably won't find his name associated with any other singer.he was unkown in the country except in our region where he used to publish monthly a two page paper with some of his poetry and news about other poets and writers of the region.though lots of people in Lebanon,and maybe beyond drank Al seb3alee 3arak or wine and didn't know that he was the owner.I also think he only sang two songs for Younes el eben who was also from our region of the country and the son of Youssef younes,a great writer in his own right and more known than his son.I like to offer you also this song.that you mentioned in a previous that you didn't have .it's not much for everything you have done ,but it also carries a lot of love and respect to you

Najib
21-08-2007, 14:07
Mehsen,

Thanks for the fantastic info! I never knew that two Seb3alees (Arak and Poet) are the same!

Is there anything on the net about the collection of his poetry?

الفارابي
21-08-2007, 15:30
اخي الفارابي .. لست مسؤولا ونحن لا نتهمك بشيء .. بالعكس فأنت ستبقى على رأسنا من فوق دائما .. اما بالنسبة ل نهر الوفا فقد حصل عليه روان ومدته ساعة ونصف تقريبا .. انما هو يواجه مشكلة بالرفع الى المنتدى كما قلت سابقا .. لذلك سأحاول ان أخذه منه وأن ارفعه هنا ..
اما اذا كل هذه الصفقة ستقطع صحبتنا اذا بلاها احسن .. فصحبتنا معك يا أخي اهم من كل هذا .. فصحبتنا لن توضع في جارور ولن تلقى في نهر الوفا بل ستبقى الى الابد

اخوك
شادي

يا شادي بالله عليك ! كل ما قيل أعلاه كان من باب الدعابة فما بالك يا رجل أخذتها على محمل الجد ؟
شو ؟ ما بتلقوا مزح ؟
كلكم يعلم انني لا أنتظر من مساهمتي في باب الوديع وغيره من الابواب لا جزاءً ولا حتى شكوراً ، فلا عليكم ولا تظنوا أنّه من باب المقايضة بشيء أنني أطلب اليكم رفع عيّنة من نهر الوفا الذي حصلتم عليه http://www.zamanalwasl.net/forums/images/icons/icon7.gif


surely you would agee,brother Jamil,that the lyrics are the foundation of the song and when the foundation is weak,the song is weak too.that is why we have now more than a few files that represent more of Wadee3's failures than his good works.now as far as AL SEB3ALEE he was a poet and not a song writer.the poems that Wadee3 sang were published a while before Wadee3 asked to sing them,and you prabably won't find his name associated with any other singer.he was unkown in the country except in our region where he used to publish monthly a two page paper with some of his poetry and news about other poets and writers of the region.though lots of people in Lebanon,and maybe beyond drank Al seb3alee 3arak or wine and didn't know that he was the owner.I also think he only sang two songs for Younes el eben who was also from our region of the country and the son of Youssef younes,a great writer in his own right and more known than his son.I like to offer you also this song.that you mentioned in a previous that you didn't have .it's not much for everything you have done ,but it also carries a lot of love and respect to you

شكراً محسن لتعرّضك لما يرد في هذا الجناح من باب الغناء في ديار الشام ؛ إنما وجب توضيح بضعة أمور وردت في مقالك أعلاه :

أولاً: بالشأن السبعلي ليس لي الا أن أوافق تماماً على ما تفضّلت بأنّ الرجل كان شاعراً بالفطرة وليس شاعر الجوارير ، يستلّ منها كلاماً بقدر ما يدفعون . ولقد كتبتُ في معرض حديثنا عنه قبل صفحات معدودات ترجمة قصيرة عن حياته مما استطعت اليه سبيلا من مكاتبنا المسكينة وسقت اسم الجريدة التي باسمها تكنّى أو العكس . غنّى الوديع نيّفاً وثلاثين أغنية من شعر السبعلي أهمها : يا بيتنا الخلف الضباب وطلّ الصباح وغابت الشمس وكرمال قلبي وكنتو حناين ولا تعلّمي عيونك يا حلوة عالبكي وما أطولك يا ليل ومن جبينك الوضاح والنجمات وياختي نجوم الليل وغيرها الكثيرات .
لم يتسنّى لي أن أذوق العرق السبعلي ولذا فلن أتعرّض الى هذه النكهة وإن كنت أفترض أنها ستكون حتماً من العيار الثقيل الذي عوّدنا عليه السبعلي دائماً !

بقي موضوع يونس الابن : غنّى الصافي من شعره الكثير وليس أغنيتين فقط كما أسلفتَ ، أسوق منها على سبيل المثال وليس الحصر أهمها : لبنان يا قطعة سما ولوين يا مروان ومشي معي ولا اللبناني من لبنان وخي الأبد لبنان ويا ابني ممكن ما نعيش ويا نهر الوفا وكلنا للوطن ولفيوا الغـيّاب وميجانا مهما نختير وغيرها !

الشكر لك يا محسن على لفتتك الكريمة وتقريظك وهديّتك الأجمل ، بارك الله فيك وكثر من أمثالك . أما الهدية "باعثلك سلامي" فهي من شعر مارون كرم مما اقتضى التنويه .

وبالمناسبة أرفع لكم الليلة اثنتين من المذكورات حتى لا يقال عنّي ما يقال


معنـّى *
لا تعلّمي عيونك يا حلوة عالبكي
شعر أسعد السبعلي

معنّى : أي مُغنّى اسم المفعول من الفعل عنّى أي غنّى السامي الأصل . وقد يكون من عنَّ أي أنَّ وتفيد لسان حال المعنّى العاشق الحزين يبثّ شكواه . ويأتي المعنّى على نسق لازمة تنقر على الدفّ وأغصان يتناوب على قولها القوّالون من الشعراء وتتناول مواضيع شتى أهمها الفراقيات والوصف والفخر والغزل .


********


قرّادي *
يا ابني ممكن ما نعيش
شعر يونس الابن

* القرّادي : نوع من الغناء الشعبي يصاحبه دبكة ودربكّة ومنه انواع . واللفظة إما أن تكون من القريض أي الشعر وإما أن تكون من القرّادين الذين كانوا يُرقّصون قردتـهم على مثل هذا الايقاع فنظم عليه الشعراء .

اسلموا لي جميعاً

أخوكم
الفارابي

ovide
22-08-2007, 05:19
يا معلم

هلا أفدتنا بما غنى الوديع من ألحان فيلمون وهبي، وأحسبه ليس كثيراً.

ولكم جميل الود دوماً

الفارابي
22-08-2007, 06:44
يا معلم

هلا أفدتنا بما غنى الوديع من ألحان فيلمون وهبي، وأحسبه ليس كثيراً.

ولكم جميل الود دوماً


لقد أزجيتُ مداخلة في هذا الصدد في الصفحة الخامسة عشرة من هذا الباب ، عسى أن يكون فيها ما يفي بغرض الردّ . ألم نقل أننا نكتب للورى فلا يقرأون !
كذا أتمنّى على من يزور هذا الباب أن يراجع الصفحات منذ البداية ، ففيها كنوز قد لا ينتبه المرء إليها في وهلة اكتشاف الجديد من مرفوع التسجيل ؛ وفي الكلم أيضاً ما قد يشفي الغليل أحياناً حول وديع الظاهرة !
أعذرني ريثما تقرأ


أخوكم
الفارابي

mehsendoueihi
22-08-2007, 08:07
Mehsen,

Thanks for the fantastic info! I never knew that two Seb3alees (Arak and Poet) are the same!

Is there anything on the net about the collection of his poetry?

I haven't found anything about him

ovide
22-08-2007, 09:46
يا معلم

شكراً للتنبيه، قد جل من لا يسهو

قد فعلاً سهيت عما كنت أوردته، أو أنني فاتني أن أقرأه في تلك المرحلة، لأسباب قد لا أذكرها اليوم، من سفر أو كتابة في الأطروحة

لذا شكراً مرتين

أما الكنوز فهي لا تنضب، في غناء الوديع، وفي جميل ما تكتب،
غير أن الكنوز لا تفتح لمن لا يتأنى في الطلب :)

Shedo
28-08-2007, 18:46
اني ابحث عن اغنية غنيت حتى انبح صوت العود .. فقد بحثت في كل مكان ولم اجدها .. ارجو مساعدتكم اعزائي مع جزيل الشكر

اخوكم
شادي

الفارابي
28-08-2007, 20:25
اني ابحث عن اغنية غنيت حتى انبح صوت العود .. فقد بحثت في كل مكان ولم اجدها .. ارجو مساعدتكم اعزائي مع جزيل الشكر
اخوكم
شادي
يا شادي العزيز أدام الله بقاءك
لقد سبق وتعرّضنا بإسهاب شديد لقضية رفع الملفات الصوتية التي سوّقت تجارياً من على أقراص ولا أرى مدعاة للاستفاضة بهذا الشأن من جديد ، إنما وجب أن نوجز هذا الأمر مجدّداً حتى لا يرقى اليه بعد شكّ : لا مانع من رفع عيّنتين اثنتين أو حتى ثلاثاً من قرص تجاريّ من باب التعريف بالشيء ليس إلا ، إنما حين يكون بمكنة السائل أن يدخل أول مكتبة يصادفها ويطلب الى البائع أغنية ناطر حبيبي لوديع الصافي ، فإنّ المنتدى مع هذا الخيار . قد يحدث مثلاً أن يكون أحدنا في المنفى بحيث يتعذّر وصوله الى مكتبة كهذه ، فلا بأس ساعتئذ لو استنجد بأخوته أن يسعفوه بما رغب عن طريق البريد الخاص وليس علانيةً . أما أنت يا صديقي فموجود والحمد لله في وطنك العربي الصغير وما ترغب قاب قوسين وأدنى في متناول يدك أنّى ذهبت ومتى شئت .

أما اذا كان طلبك في منأى عنك لأسباب أجهلها ، أكتب لي وسأوافيك به على التو ّ .

هذا كان أولا أما ثانياً فلقد راقبت هذه الصفحة طيلة الأسبوع الفائت لأرى هل سيقدم أحد غيري على فعل ما قد كنت أرغب أن أراه يفعل فيرفع أمامنا من كنوز الوديع ما لم يسبق لأحد أن فعل ، فلم أحظ لا بشاردة ولا بواردة من هذا القبيل وراحت آمالي أدراج الرياح . ولقد خلصتُ الى قناعة مفادها أنّ الأمل أن يهبّ أحد لنجدتي من على هذا المنبـر هو أشبه بالأمل أن ألتقي الليلة بأحد الموصليّـين أو بمعبد مثلاً فنسهر ونسمر نعاقر الممنوعات جميعها حتى الى ما بعد الفجر .

لله درّكم ما أكرمكم !

أخوكم
الفارابي

Shedo
29-08-2007, 10:17
اليك يا اخي البدر موال جميل خفيف واسمه رجعت عا لبنان بالاضافة الى اغنية رجعت وحدي التي في نهايتها هناك موال يا غايب

اتمنى ان يعجبكم
اخوكم
شادي

zbader
29-08-2007, 11:22
يا عيني عليك يا شادي و أنت تستجيب بلمح البرق
هل اطمأن قلبك يا الفارابي

و أما الموال فليس فيه ما يشجع على ابقائه من حيث أداء الصافي لذا، و انتبهي لكلمة لذا، فسأحذفه حفاظا على النوعية المرجوة لموادنا
لك أن تعذرنا و تتفهم قصدنا

الفارابي
30-08-2007, 05:50
يا عيني عليك يا شادي و أنت تستجيب بلمح البرق




هل اطمأن قلبك يا الفارابي

بذكرالله تطمئن القلوب أوّلاً ؛ أما ثانياً فإنّ شادياً ذو باع في مفاجأتنا مذ أخذَنا على حين غرّة وأوسعنا طرباً بتلك النادرة التي تناولتها بالشرح الذي لقي ما لقيت من عجقة واهتمام !

ألا بارك الله فيك يا شادي على هذه الرجعة للوديع والتي طالما تمنينا أن نَسمع ونُسمع مثيلاتها من على صفحات هذا الباب ، أحسنت !
هات كمان وحياة أبوك !

أخوكم
الفارابي

Shedo
30-08-2007, 11:11
وحياة ابوي سأتيك بالمزيد يا أخي الفارابي :) اليك اغنية يا ريت يا قلبي .. وايضا فقد وجدت تسجيل اوضح لاغنية ما اطولك يا ليل .. فاذا اردت يا اخي البدر تبديلها مع التسجيل الاخر فهذا الامر يعود لك والا فاحذفه يا أخي ..

اتمنى ان يعجبكم
اخوكم
شادي



mp3 تم استبدال الملف بعد تغيير الفورمات إلى

zbader
30-08-2007, 11:52
تسلم إيديك أخي شادي
استبدلت الملف بعد تغيير امتداده
أغنية ما أطولك ياليل هنا بنفس جودة ما سبق لفارابينا أن رفعه و لذا أبقيت نسخته و حذفت نسختك
من بعد إذنك فقد غيرت اسم الأغنية الأولى من يا ريت ياقلبي إلى حكاية ابريق الزيت، فهكذا كانت تسمى قبلا على حد ما أذكر، صحح لي يا الفارابي إن جانبت الصواب

Shedo
30-08-2007, 12:41
تسلم إيديك أخي شادي
استبدلت الملف بعد تغيير امتداده
أغنية ما أطولك ياليل هنا بنفس جودة ما سبق لفارابينا أن رفعه و لذا أبقيت نسخته و حذفت نسختك
من بعد إذنك فقد غيرت اسم الأغنية الأولى من يا ريت ياقلبي إلى حكاية ابريق الزيت، فهكذا كانت تسمى قبلا على حد ما أذكر، صحح لي يا الفارابي إن جانبت الصواب

باطل عليك يا أخي ! فأنت لا تحتاج الى اذني لتقوم بأي عمل تراه مناسبا .. بل انت مشكور على جهدك الذي تقوم به في المنتدى

يعطيك الف عافية
اخوك
شادي

الفارابي
30-08-2007, 19:55
من بعد إذنك فقد غيرت اسم الأغنية الأولى من يا ريت ياقلبي إلى حكاية ابريق الزيت، فهكذا كانت تسمى قبلا على حد ما أذكر، صحح لي يا الفارابي إن جانبت الصواب


على رسلك يا أخا البدر !
بين حكايا الوديع حكاية الاستقلال وحكاية الدهر وحكاية مغترب وحكاية المغتربين وليس بينها حكاية ابريق الزيت فهذه اسمها كما أسماها شادي:


يا ريت يا قلبي يا ريت
شعر ميشال طعمة ، ألحان فيلمون وهبة


أما التي سبقتها من أفعال الرفع فهي :


رجعت وحدي يا دني
شعر مارون كرم ، الحان وديع الصافي


مما اقتضى التنويه والشكر الجزيل على الرفع والضمّ والاستئناس برأيي وما أوتيت من العلم شيئاً .


أخوكم
الفارابي

Shedo
11-09-2007, 19:45
اصدفائي .. اليكم مقطع قصير وبه يغني الصافي
قلت بتجي شاحت عيوني عليك
حلحل الدمع مفاصلي بتريد هيك
لا انت جيت ولا تكفكف مدمعي
وما عدت اقدر قوم تا فتش عليك

ولكنني اذكر انني سمعتها مرة ولكن بتسجيل اخر

امل ان يعجبكم
اخوكم
شادي



جرى حذف الملف لقصره و عدم احتوائه على غناء

الفارابي
12-09-2007, 05:02
اصدفائي .. اليكم مقطع قصير وبه يغني الصافي
قلت بتجي شاحت عيوني عليك
حلحل الدمع مفاصلي بتريد هيك

ولكنني اذكر انني سمعتها مرة ولكن بتسجيل اخر
امل ان يعجبكم
اخوكم
شادي

يا شادي أصلحك الله !
قلت "مقطع قصير به يغني الصافي..." ، فأين هو هذا الغناء ؟
ما هذا المقطع سوى كلمات قالها الوديع مقدّمة فيما يبدو لأغنية أو لموّال رغب أن يغنّيه ، ولم أسمعه منه ! يؤسفنا اذن أن نخيّب أملك بأن "يعجبنا" . لا لم يعجبنا البتّة .
أقترح اذن على صاحب الشرطة مرّة أخرى حذف هذا التسجيل لما ليس فيه من غناء الوديع ، وأقترح على شادي أن يسمع الملف الذي ينوي رفعه قبل رفعه وألا يتّكل على ذاكرته في الاختيار ، فهذه ليست المرّة الأولى التي يضطرّ فيها أولي الأمرالى بتر ما لا يليق بهذه الصفحات وبصاحبها من مشاركات شادي !

أخوكم
الفارابي

zbader
12-09-2007, 06:32
أخي شادي
أما و أن لديك هذا التقديم لما أتوقعه موالاً، فإني أظن بأن لديك ما يليه
ألق نظرة متمحصة على مصدرك و ياحبذا لو وجدته أن ترفع التقديم و الأغنية معاً
في هذه الأثناء سأحذف الملف من بعد اذنك

الفارابي
12-09-2007, 14:51
مع حلول الشهر الفضيل - الذي يقطن ذاكرتي كشهر الصالحات والزكاة وإغاثة الملهوف والنهي بالحسنى عن المنكر والتواصل بين العباد - بات واجباً رفع هذه النادرة على لسان الوديع :



رمضــــان
شعر عبد الجليل وهبي وألحان وديع الصافي




هامتِ الروحُ ورقّـت أعينُ ... وتسامـت بالأمـاني أجـفنُ


وعلى الدنيا صـلاةٌ كبّـرت ... مقرئٌ يتلـو وشعـبٌ مؤمنُ


صائمونَ الشهرَ والتقوى رؤىً ... عابقاتٌ طابَ فيها الشجنُ


ورغـابُ القلبِ أنّى حمـدلت ... رقرقَ الصبرُ وغـابَ الزمنُ


رمضــانٌ دامـتِ النُعمى له ... وثواب الجـود فيه أهـونُ


بركـاتٌ صورُ الخيـر زهـت ... وهفـت والرّجع فيها ألينُ


وانتظـار العيـد يا طيـبَ المُنى ... سيـرةٌ تُغري بطهـرٍ يفتُنُ


رمضانٌ موسمُ البشـرى وقد ... هتـفَ العمـرُ ولاحَ الأحسنُ


أنتهز هذه المناسبة لأتمنى لكل صائم صائن أنّى كان صياماً مقبولاً وإفطارات شهيّة في حضن العائلة ، وأتمنّى أن يعود الشهر الكريم ليكون شهر التقشّف والتعبّد والأوبة الى الخالق ، بدل أن بات بفعل فاعل مستتر تقديره معروف شهر استهلاك المؤن والمسلسلات والبطـالة !!


كل عام وأنتم بألف خير

أخوكم
الفارابي

Shedo
12-09-2007, 17:34
اعتذر يا اخوتي على رفعي للملف السابق .. وتعويضا لكم .. اليكم اغنية شاب الهوى التي يسبقها بيت عتابا رائع وحزين جدا
وايضا .. بعد عناء طويل وجدت تسجيلا واضحا جدا لموال ما بعاتبك على حد علمي انه اوضح من التسجيل الذي في المنتدى .. فاليكم اياه متمنيا ان تعذروني

اخوكم
شادي

zbader
12-09-2007, 18:55
أخي شادي
الأغنية و الميجانا السابقة جزء من ألبوم متوفر تجارياً بكثرة و لا تزال تقدم على شاشات التلفزيون في أكثر من محطة، فلا تنطبق عليها شروط القبول
سأبقي الملف 24 ساعة ليحمله من أراد ثم سأحذفه
من بعد إذنك طبعاً

houssam_houssam
18-09-2007, 09:52
رمضــــان
شعر عبد الجليل وهبي وألحان وديع الصافي

الفارابي


شكرا اخونا الفاضل الفارابي

رمضان كريم

Shedo
18-09-2007, 19:22
اخي الفارابي .. اين انت يا رجل ؟ فقد اشتقنا اليك يا أخي .. فقد تعودنا عليك ان توافينا بما لديك من النوادر او المعلمومات عن الصافي .. اما اذا كان شهر رمضان هو السبب فاذنك معك.. وبالمناسبة اقول لك ولكل اعضاء المنتدى رمضان كريم وكل عام وانتم بألف خير

اليكم اغنية جميلة وهادئة تتحدث عن الجيزة والعزوبية .. اتجوزت راحت يا هوى علي

اخوكم
شادي

houssam_houssam
18-09-2007, 19:30
من النوادر لوديع الصافي

حسنك يا زين

كلمات وألحان توفيق النمري

houssam_houssam
18-09-2007, 20:16
من نوادر وديع الصافي ايضا

رائعته
صورة بصدر البيت موضوعة

houssam_houssam
18-09-2007, 20:29
وديع الصافي عندما ينجلي

بلا هلي بلا جلي

اغنيه مرحه من فيلم - موال - مع الشحرورة

houssam_houssam
18-09-2007, 21:08
عاللومة اللومة
شعر عبد الجليل وهبي وألحان وديع الصافي

أرفع أمامكم الليلة ثلاثة تسجيلات مختلفة من اللومة وصلت الى جعبتي من مصادر عدّة ، فمنها الأسطوانة ومنها البث الإذاعيّ ومنها السرقة المتاحة بين أشياع الوديع ومريديه في كل أصقاع الأرض . قد يكون من تلاعب قليلاً بالسرعة - الأمر الذي أمقته جملة وتفصيلاً =

أخوكم
الفارابي


الاخ الفاضل الفارابي
هذه هي
عاللومة اللومة ...
بتسجيلها الإذاعيّ دون تلاعب بالسرعه

houssam_houssam
18-09-2007, 21:48
استمعوا الى هذه

على دموعي انا سهران

حقيقة يحتار السامع في هذا الصوت الوديعي
سبحان الله
من اين يستلهم هذا المبدع اوتار حنجرته

ما اروعك يا وديع - اطال الله عمرك -

و ما ابدعك يا عبد الوهاب - رحمك الله - عندما ذكرت ان وديع الصافي
هو ابو كلثوم العرب

houssam_houssam
18-09-2007, 22:45
من يستطيع ان يقاوم

يا عيني ع الصبر*







ــــــــــــــ
* اعلم ان هذه الاغنيه متوافره لدى جميع عشاق وديـع
الا انني ارفع هذه النسخه لجودة تسجيلـــها التي قد لا
تتوافر للبعض ..

zbader
19-09-2007, 06:38
سبعة أغان في يوم واحد؟ هذا لعمري حدث فوق العادة
روان، شادي، حسام: ألف شكر لكم و سلمت أياديكم

houssam_houssam
19-09-2007, 19:44
اشترك ابو فادي بحفله غنائيه بالقاهرة عام 1976
و على ما اعتقد كانت بمناسبة احتفالات نصر اكتوبر - تشرين -
و غنى وديع عدة اغان و سبق كل اغنيه موال رائع

1- عظيمه يا مصر
2- يا عيني ع الصبر
3- الله يرضى عليك يا ابني
4- زرعنا تلالك يا بلادي
5- عندك بحرية


- الحفلة من النوادر و بتسجيل ذو جوده نقية :) - لاني من حزب معارضي
الاستماع لاي اغنيه نادرة بجودة تسجيلية رديئة - بلاها احسن ;)

الفارابي
19-09-2007, 19:47
اخي الفارابي .. اين انت يا رجل ؟ فقد اشتقنا اليك يا أخي .. فقد تعودنا عليك ان توافينا بما لديك من النوادر او المعلمومات عن الصافي .. اما اذا كان شهر رمضان هو السبب فاذنك معك.. وبالمناسبة اقول لك ولكل اعضاء المنتدى رمضان كريم وكل عام وانتم بألف خير
اليكم اغنية جميلة وهادئة تتحدث عن الجيزة والعزوبية .. اتجوزت راحت يا هوى علي
اخوكم
شادي
شادي
شكراً لسؤالك يا شادي وقد اشتقت اليكم بالمثل وأكثر. لقد أجبتَ عن غيابي بالأغنية التي اخترتَها ، فقد "تزوّجتُ وراحت عليّ" . كما وأن سلسلة من الحوادث المفجعة لدينا عكرت المزاج العام والخاص ، فلم يعد للطرب مطرحاً .

كذلك اتضح أن في غيابي ما قد استنفركم لسدّ الفراغ الوهمي الذي تسبب به انشغالي عنكم ولو لحين ، وها حسام وروان وأنت تقومون مقامي وتزفّون الى المنتدى ما تيسّـر من الصورة التي في صدر بيت الوديع فجننني حسن اختياركم ولا لومة عليكم ، فقد أثمر الصبر ، يا عيني عليه ، ولم أعد على دموعي سهرانا أنتظر الآتي ولا يأتي !

حسام
الشكر لك يا حسام على كرمك ولطفك !
أرحّب باسمكم جميعاً بحســــــــام بصفة خاصة . هذا الرجل ، لمن لا يعلم ، موسوعة للنوادر اللبنانية التي يختص ببثها تلفزيون لبنان في بعض أمسياته ويقوم هو بالتقاطها ورفعها الى المنتديات التي يخصّها بعطفه . وها قد وجد أخيراً أن يخصّ منتدانا ، مشكوراً ، ببعض ما تـزخر به مكتبته العامرة فنلنا من أول غيثه القطر ، وإن كنت قد رفعتُ من خيراته بضع نادرات اخترتها بعناية من تلك الصور المتلفزة .


بقي أن أشير الى أن وديعاً كان قد غنّى صورة بصدر البيت موضوعة باللحن هذا الذي سمعتموه ، ليعود ليغني على نفس هيكل اللحن الذي وضعه من كلمات مارون كرم : وردة بحوض الدار مزروعة ، وقد يكون العكس صحيح . لست ادري ما الذي حدا بالوديع وبصحبه الى مثل هذا الفعل القبيح فيلبسوا اللحن نفسه كلمات أخرى ، كما ولا علم لي بتجربة أخرى من هذا القبيل لدى الصافي . ترى هل نضبت قريحتة آنئذ الى تلك الدرجة التي اضطرته لقسر اللحن نفسه على نظم آخر أم لقسر الزجل على اللحن ؟

بلا جلي لا تناسب المنتدى وتفضيلاته الجمالية ، لذا فقد بات على صاحب الشرطة أخو البدر زهير أن يجتثها ويلقي بها الى النار هي ومثيلاتها .
نحمد الله ولا نشكره على مثل هذه المثيلات القليلة !

للأرشفة بقي أن نشير الى أن :

على دموعي أنا سهران وعنوانها أنا انســــان هي أغنية دينية من شعر أحمد علام وألحان وديع الصافي
يا عيني عالصبر من شعر نجيب نجم وألحان رياض البندك وكلتاهما باللهجة المصرية .

أما الآن فإليكم للمقارنة :


وردة بحوض الدار مزروعة
شعر مارون كرم وألحان وديع الصافي
1960



ومن نفس القرص الذي سمّي "عيدك الغالي" هذه :


يا قلـبي حـنّ عليـها
للثنائي وديع وكرم
1959


تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

houssam_houssam
19-09-2007, 20:09
حسام
الشكر لك يا حسام على كرمك ولطفك !
أرحّب باسمكم جميعاً بحســــــــام بصفة خاصة . هذا الرجل ، لمن لا يعلم ، موسوعة للنوادر اللبنانية التي يختص ببثها تلفزيون لبنان في بعض أمسياته ويقوم هو بالتقاطها ورفعها الى المنتديات التي يخصّها بعطفه . وها قد وجد أخيراً أن يخصّ منتدانا ، مشكوراً ، ببعض ما تـزخر به مكتبته العامرة فنلنا من أول غيثه القطر ، وإن كنت قد رفعتُ من خيراته بضع نادرات اخترتها بعناية من تلك الصور المتلفزة .


الاخ الفاضل الفارابي

كل عام و انت بخير و رمضان كريم
و شكرا على الاطراء الطائي الممزوج بمشهيات الشهر الكريم
و كان الله في عونك و عون الاخوه بفلسطين

الكانون العتيق .... لا يزال بالذاكرة و كما وعدتك سوف اهديك اياه
و لكن ليس الان .. قريبا ان شاء الله
كل ما في الامر انني اتابع - بشغف - شغفك لهذا العمل و بحثك بكل المنتديات عنه
و ان ما يحيرني فعلا ان الاخوه ببر الشام اكمله و اجمعه لا يمتلكون نسخه من هذا العمل
لذلك انا لا ازال اتابع عن كثب .. الى ان يظهر هذا الشخص :D
بلا جلي لا تناسب المنتدى وتفضيلاته الجمالية ، لذا فقد بات على صاحب الشرطة أخو البدر زهير أن يجتثها ويلقي بها الى النار هي ومثيلاتها .
نحمد الله ولا نشكره على مثل هذه المثيلات القليلة !


بلا جلي .. واحده من ارهاصات ابو فادي
اخالفك الرأي بشأنها :)
و الا ما كنا لنستمع الى عبد الوهاب عندما يدندن فيك عشرة كوتشينه ف البلكونه
هي هياها يا اخي - الكوتشيه و بلا جلي -


أخوكم
الفارابي


تحياتي

Rawan
22-09-2007, 18:55
درة اخرى من درر الوديع بعنوان "حكاية مغترب".
ارجو ان تنال اعجابكم

شادي الالحان
23-09-2007, 11:43
غطت العشبات درجاته او بيتنا المهجور
اغنيه رائعه وهي غير متوفره تجاريا على سي دي

الفارابي
23-09-2007, 19:56
لا فضّ فو أبي فادي والشكر كلّ الشكر لروان الذي وعدنا فوفى ، ولشادي الذي خصّنا بهذه الاطلالة النادرة بعد طول غياب ؛ سلامات يا سي شادي !
صحيح ما تفضل به شادينا أنّ هذه النادرة ليست مما سوّق على أقراص تجارية ، رغم أنها من العام 1974 . هذا التسجيل هو نفس التسجيل - بالثانية والجودة والرقميّات - الذي أحوز ، وهو الوحيد المتاح على ما أعلم من على صفحات المنتديات وفيما بين عشّاق الوديع وبينهم . من المؤسف أن يكون لهذه النادرة هذا التسجيل اليتيم وعلى هذا القدر المتوسط من الجودة وألا يستطيع أحد أن يفاجئنا بشيء !


بيتنا المهجور
شعر منير زهر الدين * وألحان وديع الصافي



غطت العشبات درجاته بيتنا المهجور
شباكنا عالبعد درفاته (1) بتنغلق بالزّور (2)
من سنين فارقناه من سنين ما زرناه
تقطّع ودوده ويبست وروده
وفارقة العصفور
وشو رحّبت هالقنطرة بزوّار
وشو مجمّعه تحتها ولاد صغار
وكيف برمت الأيـّام تا صارت
من بعدنا ناطور عَ هالدار
حقّك يا بيت العزّ تبكي عَ هاك العزّ
وتذكر ليــــاليـــــنا وسحجة (3) غنانينا
وفرقة (!) المسرور
بيتنا يا موطن الأحرار
مثل دارك ما تعمّر دار
رجعنا نضوّي سراجك المطفي
ونسمع حكاية جدّنا الختيار

(1) درفة : أحد شقّيّ الباب أو النافذة وفصيحها صِفقٌ ؛
(2) بالزور : بالكاد ، قسراً أو عنوةً ؛
(3) سحجة : إما أن تكون مثل "سحبة" أي دفعة واحدة دون انقطاع ، وإمّا أن تكون بمعنى صفّق وهو يغنّي ، وقد جاز الوجهان .


* لم أقع على ترجمة للشاعر رغم تعدّد محاولاتي أن أجد له أو عنه شيئاً ، فقد بدا لي في هذه القصيدة كواحد من شعراء المحكيّة المميّزين مما حدا بي الى محاولة التفرّس في شأنه ، فلم أفلح .


هات ما لديك يا روان وكفاك تلاعباً بأعصابنا !


أخوكم
الفارابي

Shedo
24-09-2007, 15:50
من اجمل واحن المواويل التي سمعتها موال ياما انا والليل كنا صحاب

اتمنى ان يعجبكم ايضا

اخوكم
شادي


تم استبدال الملف بعد تغيير الفورمات

الفارابي
27-09-2007, 20:01
من نوادر الوديع المنسية أو تكاد هذه النادرة التي لم أحظَ أن أسمع بتسجيل استوديو :


يا توت الشام
شعر عيسى أيوب ، ألحان وديع الصافي



وقد غنى كذلك من شعر أيوب : لا تسافر ولا ترحلوا ومشتاق زور الحي ويا دنيا ويا زمن ويا سيد السلام .


حبذا لو استطاع أحد أن يوافينا بنسخة أجود ، وأتحدّى ان يكون لأحد غير هذه النسخة !


أخوكم
الفارابي

Rawan
28-09-2007, 12:31
اغنية جميلة بعنوان "يا شمعة الفرحة".
ارجو ان تنال اعجابكم

الفارابي
28-09-2007, 20:01
اغنية جميلة بعنوان "يا شمعة الفرحة".



يا شمـعة الفـرحة
شعر مارون كرم ، الحان وديع الصافي
1961




شكراً روان . لقد وعدتـنا في حينه بأكثر مما تسنح به بين الفينة والأخرى ، فما بالك ؟
لقد تقدّمنا بطلب خطّي نرجو فيه الأعضاء أن يجودوا بما في جعبتهم من نوادر التسجيلات ، وها قد استجاب حســـام مشكوراً مثلاً فرفع في ليلتين ما لم يرفع غيره في شهور ، فخذ من الرجل قدوة وهاتِ أرِنا عضلاتِك !


أخوكم
الفارابي

kabh01
29-09-2007, 13:38
مشكور يا حسام على مجهودك وكرمك في رفعك ملفات غير مضغوطه والتي هذه الأخيره تفقد الكثير من رونق التسجيل وجمال الأغنيه. الله يعطيك العافيه

يا حبذا ان كان أحدا بحوزته حفلتي الأردن و الكويت بجوده عاليه فليتقدم مشكورا و يرفعهما ويا ليتني سجلت حفلة الأردن وفيها روى نكتا جميله وكان التخت الذي يصاحبه يواجه مشكله في الدوزان و وديع الوديع ينكت نكتا مهضومه وصافيه مثل صوته
:)


اشترك ابو
فادي بحفله غنائيه بالقاهرة عام 1976
و على ما اعتقد كانت بمناسبة احتفالات نصر اكتوبر - تشرين -
و غنى وديع عدة اغان و سبق كل اغنيه موال رائع

1- عظيمه يا مصر
2- يا عيني ع الصبر
3- الله يرضى عليك يا ابني
4- زرعنا تلالك يا بلادي
5- عندك بحرية


- الحفلة من النوادر و بتسجيل ذو جوده نقية :) - لاني من حزب معارضي
الاستماع لاي اغنيه نادرة بجودة تسجيلية رديئة - بلاها احسن ;)

kabh01
30-09-2007, 12:27
تفضلو يا كرام

الى جميع محبي الصوت الذي لا يموت

ليالي وموال ما بعاتبك شو رح يجيني من العتاب


هيدا ما دخّلو لا بالتجاره و لا بالصناعه و لا بالزراعه هيدا من وزارة الصفاء و الرواق ومن عقر دارها و أراضيها

قال يللي بيعرف بيعرف و يللي ما بيعرف بيقول كف عدس

:D

zbader
01-10-2007, 15:10
الأخوة الأحباء
جرى نقل ملفات الفيديو إلى قسم الوثائق المرئية في صفحة خصصت للوديع
و هذه هي الروابط

لحظة رواق و مرح
زجــل مع صباح
يابو المـــرجلة
زجل مع زغلول الدامور و فرقته

الفارابي
01-10-2007, 20:51
ألبـيــــر
كلمات وألحان : الأخوين رحباني

من باب النفخ في الرماد ، أسوق لكم اليوم محاولة أخرى لفكّ طلاسم المحكية اللبنانية التي طالما تغنّى بها روّاد الأغنية الشعبية اللبنانية ؛ وهي كما تقدّم تطرق أغراضاً غير غرض الأغنية الحضرية التي شاعت في الحواضر في برّ الشام وفي مصر . قرض الشاعر الريفي اللبناني الشعر من بيئته فجاءت أغراضه ريفيّة مثله ومثل بيئته ؛ ومن درج صبيّاً في الرّيف في بلاد الشام يعرف صورة الفلاح العائد من حقله بعد يوم عمل مضنٍ من طلوعها الى مغيبها ، وكيف كان لقاؤه بالقرية لدى عودته من الحقل البعيد . أذكر مما أذكر من طفولتي في الريف بعض المواقف الطريفة التي كانت تردّد ساعة الغروب في الصيف لدى أوبة الفلاحين من حقولهم ، وقد باتوا محطّاً للتندّر والفكاهة وتبادل الشتائم الخفيفة المحببة مع جيرانهم من موظفين وتجار وحرفيين ومتقاعدين ومتقاعسين .
تعجق الصورة الرحبانية التالية كذلك بموقف لا يخلو من ظرف ساعة محاولة أبي فارس الفكاك من قبضة الجوق وقد تمنّى الأخير عليه أن يسمعه موالاً صغيراً قبل أن يتفرّق كلٌّ الى غايته . ثم هدّدوه بإيهام أم فارس أنها لا زالت شابة ، فرضخ صاغراً وتشبّب بتلك التي تفاهم معها بلغة القلوب ولم ينبسا ببنت شفة .
كان أحد الأخوة في مثبت فيروز قد تعرّض للأخوين رحباني فقال أنهما كانا يسرقان ألحانهما وأن شعرهما لم يكن ذا شأن يذكر ؛ وقد انبريت كعادتي للذّود عنهما هناك فقلت ما قلت . أمّا الليلة فلو كنت أدافع عن الرحبانيين أمام الإدّعاء المذكور لكنت سقتُ هذا العمل دون أي تعليق منّي لا على اللحن ولا على الشعر .

تفضّلوا ، اقرأوا واسمعوا وتفكّروا :

قديشنا صحبة أنا وهالبيـر ؟ عتاق نحنا من زمان كثير
قدّيش : سبق التعرّض لها وأصلها : "قدر أيّ شيء" ، والمعنى كم لنا نحن والبئر أصدقـاء قدامى !

وغماق شو فيه أسرار مطويّة بقلوبنا ودموع ومشاوير
غماق : جمع غميق أي عميق والقصد أننا كالبئر سرّنـا عميق

قدّيش صار لي بعرفُه شو عمر ، جيل البيادر والاولاد السّمر
شو : أيُّ شيءٍ هوَ ، أداة استفهام بالأساس أما هنا فبمعنى لكَم .

أيـام كان الغمر خلف الغمر موسم صبايا وحب وشحارير
غمر: آرامية وتفيد حزمة من السنابل أو غيرها وجمعها غمار . شحارير : مفردها شحرور وهو طائر صغير أسود واشتقّ اسمه من لونه إذ أنّ الأصل السامي لثلاثي ش ح ر تفيد معنى السواد . راَ : المشحرة .

يا بير هالكانت توالفـنا ، بتمرق كأنها ما بتعـرفنا
هالكانت : التي كانت . توالفنا : تألفنا . بتمرق : تمرُّ .

زرعـنا سقيـنا الزرع وقطفنا وبدنـا نسرّب ما بقى بكّير
نسرّب : نعود مساء الى البيت . سرّب (القاموسية): أرسل الشيء قطعة قطعة ، ولذا فقد يكون المعنى أننا سنؤوب وحداناً ، الواحد تلو الآخر . بكير : باكراً .

الجوق : عوافي يا بو فارس تعبان كتير
دايماً بنشوفك حارس عا حفاف البير
وديع : خلصت الشغل وما ظلّ عليّ ولا جلّ
جَلّ : قطعة أرض جبلية يقام فيها جدار لمنع تربتها من الانجراف .

مرقت شربت ورح فلّ الليلة بكّير.
فلّ : غادر وهي قاموسية وتفيد المقابلة السامية معنى شقّ أو فصل .

الجوق: يا بو فارس شو عملنا لا تسألنا
سآل سآل معاولنا بتحكي وبتطير
عم تشتاق الغنّيّة عالقمريّة
القمرية : نافذة صغيرة مستديرة مزجّجة فوق الباب أو الشباك ينفذ منها ضوء القمر. وقد درج الرحابنة على استعمال هذه المفردة في العديد من أعمالهما مثل " يا ناطور القمرية" ، وقد يحضرني غيرها لاحقاً .

ومدري الليلة وين بدها تصير
مدري : لست أدري . بدها : أصلها بودّها

الليلة السهرية عا بير الميّة
وحياة عيونك بو فارس بدنا غنّيّة
انتو عَ عيوني لكن عيفوني
عيفوني : أعفوني من هذه المهمّة .

بخاف الملعونة هاي مرتي تقوم تيجي عليّ
تيجي عليّ : تجيء فتداهمني متلبّساً بالجريمة ، " أجا عليه " أي داهمه أو فاجأه من حيث لا يدري .

وك يا بو فارس ! وحياته فارس
وك: من ولك أَو ورك وهي أداة نداء مؤلفة من الواو للنداء أو الاستغاثة أو الندبة واللام حرف جرّ والكاف ضمير المخاطب وكأنه يقول : :لكَ النداء يا هذا " . وقد مرّ التعرّض اليها في "طلّ الصباح" تحت لفظ "كخيي" : أي يا أخي وأصلها فيما يبدو "ولكَ يا أخي النداء" .

إن إجت إم فارس بنقوللها بعدك صبيّة ...
له له له له !
إجت : جاءت . لَه : لا وتفيد أيضاً معنى الأسف أو المفاجأة كأن يخبرك أحد خبراً مزعجاً فتقول أسفاً : له له له .

وحياة عينك بدنا صوت صغير وبس
بس : فقط ، كفاية ، وقد تأتي ظرفاً بمعنى عندما مثل بس تيجي أو بس نروح . صوت : في الغالب موّال أو ارتجال من أبواب الزجل أياً كان ، وقد نُسج المصطلح "صيّيت" أو "صوّيت" أي صاحب الصوت الجميل أو القوي من نفس المصدر مجازيّاً . وروى وديع في أكثر من مناسبة ومقام أنّ جدّه أبا بشارة كان "صوّيتاً " ، وهو أوّل من علّمه الميجانا والعتابا ، رحم الله عظامه على هذا الفعل العظيم .

غنّياتك في جلساتك بتخلّي الحجار تحسّ
لك عيفوني ضايقتوني بصير بدّي غنّي عاللسّ
عاللسّ : أغنية خفيفة الدم تبدأ بهذه الكلمة ، ولسْ تفيد معنى خفية أو تسللاً .

مش رَح نقنع حتى نسمع منك صوت صغير وبس
مش رَح : مش أداة نفي ، و"مش رح" : سوف لن ، وتقابلها بالإنكليزية: I am not going to.

لمّن شافتني تنهّدت من دون حكي
لمّن : أصلها " لمّا أن " : عندما .

ورغرغت بالدمع قصدها تشتكي
واحمرّ ورد خدودها وتكيِت خجل
تكيت : اتكأت ومالت وانحنت ، وقد سبق ذكرها في التعّرض الى نصّ المشحرة .

من غصّتي ما قدرت قلها شو بكِ
شو : أيُّ شيءٍ هوَ ، وهي كما تقدّم أداة استفهام كما "شو بدّك" و"شو صار" وما الى ذلك .

وضمّيت واقف وهي كمان وقفت معي
ضمّيت : ظللت ، بقيت . كمان : أيضاً .

رحنا ما قلنا لا رجاع ولا ارجعي
وتنيناتنا بهالوقت كنا بلا وعي
عرفنا شو حكيوا قلوبنا من التكتكة
شو : ماذا أو اسم موصول بمعنى ما أو الذي وهذا معنى ثالث للّفظة غير الاستفهام وأي شيء هو . التكتكة : سبق ذكرها في التعرّض لنصّ السبعلي طلّ الصباح وتكتك العصفور : أصدر صوتاً كدقات الساعة والقصد هنا صوت دقات القلب .

لا هي حكتني ولا طلع مني حكي
يا ورد كيف تا من الوصال حرمتني
قدّيش عا دروب الهوى مرجحتني
مرجحتني : من المرجحة أي التسويف وعدم البتّ في الأمور (رُح وعُد) ، وقد اشتقّ المصطلح من مشهدية الأرجوحة التي تراوح مكانها دون غاية .

موتّني تا سمحت لي أقطف قمر
قمر : زهرة وجمعها قمار أي زهور ؛ وقد وردت اللفظة في الكثير من أغنيات الوديع وكنا نعتقد أنه يعني ذلك الجرم السماوي القريب بينما قصد الزهرة وأخواتها .
ومن بعد ما مدّيت إيدي جرحتني
يا ورد ....

أرجو أن يكون في هذا الشرح منفعةٌ للعالمين .

أخوكم
الفارابي

الفارابي
03-10-2007, 05:23
خذوا هذه وروّقوا :

ما شممتُ الوردَ
أخوكم
الفارابي

Kamal Kassar
03-10-2007, 06:00
ترددت كثيرا قبل رفع هذا الملف حيث يوجد بعض الاستعمال المكثف للاورغن
غير ان هذه اغنية رائعة لوديع ومسجلة في حفلة صال فيها وجال وطفح طربا وانا اذ ارفع هذا الملف فلشدة ما اعجبت و اطربت بسماعه و الحلت علي حاجة مشاركتم بالسماع

أنت و انا يا ليل قديشنا صحبي

فاذا اعتبر القيمون عدم الملاءمة فلا باس في حذف الملف

houssam_houssam
03-10-2007, 12:05
نظرا لقلة المعلومات المتوافرة عن الوديع الصافي بمنتديات الانترنت
سأحاول من خلال اعماله الرائعه .. ان ادون بعضا من المعلومات عن اعماله
ذلك اني عن وديع احكي ...

ففي عزه .. اسهم وديع الصافي في احياء مهرجانات بعلبك و الانوار مع صباح
و من ضمن هذه الاعمال الراقية مسرحية (( و .. تضلوا بخير )) بالاشتراك مع ايلي شويري و جوزيف ناصيف و سهام شماس و ألياس ألياس
و غني وديع بهذا العمل ..
1- قومي تانمشي بهالدني - يا حلوة الحلوين
2- ياريت جنكيز خان وقع بغرام جوليت
3- يا خيام الهنا
4- طيري يا يمامة
5- موال .. قاصد حماكم انا بالخير يا جيران

houssam_houssam
04-10-2007, 11:46
من الاعمال الفنيه ايضا التي شارك ابو فادي .. الرائعه صباح بطولتها (( فيلم نار الشوق ))
مع الراحل رشدي اباظه و حسين فهمي و هويدا .. عام 1970

و غنى بالفيلم عده اغان باللهجة المصريه هي ..
1- اوبريت الفن مع صباح
2- على رمش عيونها
3- دار يا دار
4- حب الدنيا مع صباح

الفارابي
04-10-2007, 19:51
حيث أنّ الأستاذ حسام قد شرع بطرق باب تاريخ الوديع في عزّه ، فقد رأيت أن أسوق على لسان الوديع مقتطفات من بداياته قبل فترة العزّ هذه وهي حقبة المهرجانات . وقد اعتمدت في هذه العجالة مقابلة من زهاء أربعين ونيّف من الصفحات أجراها د. فيكتور سحاب مع الوديع في بيته عام 1996 . كلّ ما ورد فيها إذن على ذمّة الوديع وعلى لسانه وقمت أنا بايجازها بتصرّف معقول لم يمسّ الهيكل الأساسي بقدر ما شذّب وهذّب .


بدايـــاتي
بقلم وديع الصافي
(الحلــــقة الأولى )

أنا وديع بن بشارة يوسف جبرائيل فرنسيس من مواليد 1/11/1921 في نيحا – الشوف ، الابن الثاني بالترتيب لوالدي ووالدتي شفيقة شديد العجيل. ُولد أخي البكر توفيق عام 1919 ثم أنا ثمّ ستّ شقيقات توفيت احداهن فبقيت ليندا وماري وجان دارك وتيريز ونادية التي احترفت فترة وعرفت باسمها الفنّي هناء الصافي ؛ ومن بعدهنّ وُلد أخي الأصغر إيليا وهو من مواليد عام 1947 ، أي أنه يصغرني بستّ وعشرين عاماً !

كان والدي من مواليد عام 1895 وأمي من مواليد عام 1903 ؛ وقد عمل والدي صف ضابط في الدرك وخيالاً أيام الانتداب الفرنسي ورأس منطقة النبطية وجبل عامل . وقد ورث أخواي توفيق وإيليا هذا العمل عن والدي ، ولا يزال الأخير يمارس عمله قائداً لفرقة موسيقى الأمن الداخلي اللبنانية . لم يكن لأبي شأن بالغناء إلا أنه كان سمّيعاً ويشجّع الفنّ .

تزوّج جدّي لأبي أبو بشارة وهو من مواليد عام 1870 جدّتي أم بشارة ، إبنة عائلة يوسف كرم من عارَيْه . كانت جدتي أخت الرجال مقدامة شجاعة وربّت أعمامي وأبي على ذلك وكانت طاهية ماهرة ومتحدّثة لبقة وقاصّة ماهرة رسخت قصصها في وجداني . أما جدّي أبو بشارة فقد كان شيخ الشباب وقوّالاً وزجالاً يقرض الشعر من قرّادي ومعنّى وعتابا وميجانا ويغنّي بصوت جميل وهو من علّمني الزجل . كان جدّي يعمل في الأرض كما وسافر الى البرازيل مرّتين أو ثلاثاً ليكسب المال ويعود ليشتري أرضاً في نيحا .

أوّل عهدي بالفنّ كان مع خالي نمر شديد العجيل وكان دركيّاً كوالدي وذا صوت جميل كأبيه ، جدّي لأمّي ، وهو أوّل من علّمني العزف على العود . كنت أعزف سماعيّاً على الربابة ثمّ الكمان ومن بعدهما جاء العود ؛ ومنذ ان أمسكت بالعود لم أفارقه الى اليوم . كان خالي نمر يصطحبني الى السهرات ويعلّمني الغناء والعزف ! وفي العام 1931 تقريباً ذهبت مع أولاد مدرستي لنهنّئ السيدة نظيرة جنبلاط ، والدة المرحوم كمال جنبلاط ، بالسلامة بعد وعكة صحّيّة ألمّت بها فغنّيت لها أغنية علّمني إياها أستاذي يوسف بو عجرم على العود مطلعها "يا حمام الدوح" فنقدتني عشر ليرات ذهبية ، إلا أنني رفضت لأن والدي كان يأبى مثل هذا الفعل .

بدأ جدّي يعلّمني الزجل على أنواعه وصرت أستمع الى شحرور الوادي أسعد الفغالي عمّ المطربة صباح والى أزجاله وكذلك الى أزجال رشيد نخلة . لم أعرفهما شخصيّاً في صباي بل كنت أقرأ لهما وأسمع عنهما فتعلّقت بهما تعلّقي بأبي وجدّي وأصبح شعرهما جزءاً منّي . كان شحرور الوادي عملاقاً ذا صوت جميل وكان معه عمالقة آخرون كأنيس روحانا وعلي الحاج وغيرهما ، الا ان أصواتهم لم تكن جميلة كصوته .

بعد استقالة والدي من الدرك وانتقالنا الى بيروت عام 1935 بالتقريب ، شرعت بتعلّم العود على ألكسي اللادقاني الذي علّمني أول ما علّمني تحميلتي بياتي وحجاز . في بيروت قصدت مدرسة المخلّص أمضيت فيها سنتين فقط وكنت أرتّل في الجوق المدرسي . العتابا مرّن صوتي فصار حفظ الألحان أسهل عليّ بما لا يقاس مع أترابي من أبناء المدينة ، فكنت نجم الجوق المدرسي لأني كنت احفظ الألحان بسهولة فائقة لمراسي المذكور في العتابا . قبل العتابا مثلاً كنت سمعت رائعة عبد الوهاب "يا جارة الوادي" فشقّت عليّ في البدء ، الا أنني عندما تمرّست في العتابا وجدت "جارة الوادي" سهلة جدّاً مثل "شربة الماء" . قبل أن بدأت أغنّي كنت أرتّل في الكنيسة ، وتواكب عندي الغناء الريفي والترتيل الكنسي ، فكانا أهمّ رافدين رفدا غنائي فيما بعد .

لم تمضِ سنتان إلا ووالدي قد طلب الينا أنا وأخي توفيق أن نترك المدرسة لصالح العمل لنسهم في إعالة أسرتنا الكبيرة ، إذ أن معاش التقاعد من الدرك لم يكن كافياً لسدّ احتياجات العائلة ، وكنت آنذاك في الخامسة عشرة من عمري بالتقريب.
كانت إذن المرحلة الابتدائية مجمل ما حصّلت من التعليم الرسمي قبل أن أخرج الى العمل ، فعملت صبيّاً في محل نوفوتيه وفي محلّ أحذية وفي صالون حلاقة ، ثمّ عملت في معمل للقرميد والزجاج . عام 1937 شجّعني والدي على التقدّم الى الإذاعة وفعلاً تقدّمت فتمّ قبولي ، وهناك علّمني ميشال خياط وسليم الحلو وأقرانهما القصائد والنغم والإيقاع الصحيحين . علّمني هؤلاء الموشّحات والتلحين وكانا يأتيان بالقصائد ويلحّناها على موازين يختاراها فقوّياني . كان ميشال خياط مغرماً بالشيخين سيد درويش وزكريا أحمد فتعلّمت منه روح الرجلين . وفي العام 1938 فزت بالمرتبة الأولى في العزف على العود وفي التلحين والغناء ولمّا أبلغ بعد من العمر سبعة عشر عاماً .
ثمّ ألبست ما حفظت في طفولتي وصباي ، من قرّادي ومعنّى وغزيّل وعميّم وأبو الزلف وعتابا وميجانا ، على العود و"هجمت" بها على بيروت .

عام 1940 خلال الحرب العالمية الثانية أجرى سليم الحلو مسابقة للغناء من ألحانه شارك فيها مطربون كبار آنذاك من أمثال صابر الصفح ومصطفى كريدية وغيرهما فحللت في المرتبة الأولى . وخلال كل تلك المدّة كنت أسمع ألحان محمد عبد الوهاب وأرى أفلامه مع ليلى مراد ونجاة علي وغيرهما وأحفظ الألحان وأدرسها ، فلم أكن أنام حتى أعرف أساس النغمة ومقامها. كذلك تعرّفت في تلك السنوات من أواخر الثلاثينات الى صوت أم كلثوم من خلال أسطواناتها وأفلامها ولم أكن أستمع الى أحد غيرهما إلا أسمهان . عبد الوهاب ثقّفني من حيث الأداء ، أخذت عنه غناءه وثقافته وكنت أشاهد أفلامه مراراً وتكراراً لأتعلّم منه . كنت من حزب عبد الوهاب ضد أم كلثوم وكنت أحب غناءه لأنه أنيق والغناء الأنيق أقرب عندي للحفظ والغناء . في البداية لم أستوعب أم كلثوم و في مرحلة متأخرة فقط اكتشفتها وأغرمت بها وهي تسلطن بألحان رياض السنباطي .
تعلّمت في تلك السنوات الأولى كتابة النوتة بالطريقة التركية ، الا انها لم تعمّر طويلاً وحلّت محلّها الطريقة المعروفة اليوم ، إلا أنّ أعصابي لم تعد تحتمل أن أتعلّم من جديد فانصرفت إلى علم النغم ....

يتبع !

إن كان لهذه المذكّرات مشجّع واحد على الأقلّ فسأوافيكم بالباقي ...

أخوكم
الفارابي

houssam_houssam
04-10-2007, 21:46
.... تاريخ الوديع في عزّه ، فقد رأيت أن أسوق على لسان الوديع مقتطفات من بداياته قبل فترة العزّ هذه وهي حقبة المهرجانات . وقد اعتمدت في هذه العجالة مقابلة من زهاء أربعين ونيّفاً من الصفحات أجراها د. فيكتور سحاب مع الوديع في بيته عام 1996 . كلّ ما ورد فيها إذن على ذمّة الوديع وعلى لسانه وقمت أنا بايجازها بتصرّف معقول لم يمسّ الهيكل الأساسي بقدر ما شذّب وهذّب .

يتبع ! .......

إن كان لهذه المذكّرات مشجّع واحد على الأقلّ فسأوافيكم بالباقي ...

أخوكم
الفارابي


جميل هذا الجمال يا جميل
اكمل .. و هذه السيرة العطرة

zbader
05-10-2007, 06:26
و إليك صوتي يا جميل
هل يكفي أم ترى أكتب مشاركة أخرى مدعياً أنها مشجع ثالث؟

kabh01
05-10-2007, 07:24
أكمل أخي جميل أكمل. فهذه الأسطر الجميله هي ما يكمل لا بل يتوج ما أثرى به الوديع تراثنا وقلوبنا و عقولنا. فهنا ننصهر في كل من الأدب والفن اللذين يكملا بعضهما بعضا. قول يا سيدي قول

الفارابي
05-10-2007, 14:08
ها قد اكتمل النصاب بحسام وأخي البدر وأبي كرم فلم يعد لي بعد مناص من العلقة التي أقحمت نفسي اليها ، فتفضّلوا إذن :


بدايـــاتي
بقلم وديع الصافي
(الحلــــقة الثانية )

عام 1940 بدأتُ الاحتراف في محلّة "الدورة" وهو حيّ من أحياء بيروت الشمالية الشرقيّة كان الناس يقصدونه للتنـزّه وكان فيه مقاهٍ يغنّي فيها المطربون والمطربات في عروض فنّية . كانت "الدورة" مركز لهو وعرض عضلات لمن يغنّي وكان هناك من يغنّي مجاناً ومن يغني بثلاث ليرات في الليلة ومن بخمسة ، أما أنا فكنت أتقاضى عشر ليرات عن الليلة ومن ثمّ خمس عشرة ليرة . ولكي تعرف قيمة هذه الليرات أذكر أن أخي توفيق اشترى لي عوداً بخمس ليرات . المهم أنني بدأت رحلتي الاحترافية في مقهى جوزيف سعادة وهناك التقيت أول مرّة بالصبّوحة وكانت لا تزال "فرخة" في الخامسة عشرة من عمرها ، وقد جاءت لتغنّي لأول مرة في مقهى ، ما كان قد علّمها عمّها شحرور الوادي أسعد الفغالي .

وفي عام 1941 ذهبت مع المطربة لور دكاش الى حلب وكانت معنا بهية وهبي التي اشتهرت باسم وداد وكانت لا تزال صبية صغيرة ، الا أن إحساسها كان جميلاً وسحرتني بغنائها . كانت هذه المرّة الأولى التي أسافر فيها الى حلب . أما عام 1945 فالتقيت في مقهى الباريزيانا بالحاج أبي نقولا بدران والد المطربة ألكسندرا بدران - نور الهدى والتي كانت تغنّي هناك . سألني أبو نقولا إن كنت أرغب بالسفر الى مصر فأجبته بنعم ، فتوسّط لي لدى يوسف وهبة الذي كان يستعد لبطولة فيلم مع نور الهدى - لم يخرج الى النور - لحشري معهم في الفيلم ، وسافرت معهم الى القاهرة .

نزلت لدى أقرباء لي من آل دكّاش في شبرا وهم أقرباء المطربة لور دكّاش طبعاً ، والذين قاموا مشكورين بإيوائي وبإقامة بعض الحفلات ، كما وصرت أخدم في الكنيسة . كانت صباح قد سبقتني الى القاهرة فرحنا نقيم سهرات خاصة وكان طلعت باشا حرب يدعونا إذ كان مديراً لبنك مصر . أما أسباب اشتراكي في الفيلم المصري "الخمسة جنيه" فلا أذكرها وقد يكون أحمد الحفناوي عازف الكمان الشهير هو الذي همس لبهيجة حافظ منتجة الفيلم أنّ هناك مغنياً لبنانياً في الجوار ، فأتوا بي فغنّيت مع مغنّين كثيرين آخرين بيتاً في أغنية يقول "جيتك من لبنان" أو شيئاً من هذا القبيل وتقاضيت عن "دوري" هذا خمسة وثلاثين جنيهاً .
أثناء وجودي في القاهرة أخذني العم بدران إلى عبد الوهاب في مكتبه في التوفيقية وقال له : "جايبلك صوت ما في منّو بالعالم" ! فسألني عبد الوهاب : "بتقول إيه" ؟ فقلت : "الفنّ " وكان قد غناها من يومين فقط ، فقال : "لحقت ؟ " فغنّيت المطلع وبدّلت بأسلوب غناء كلمة ليل فاستعادها مني عشرين مرّة ، ثمّ صار هو يغنّيها مثلما قلتها أنا ، والحاج أبو نقولا بدران حاضر وشاهد .

لم ترضِ إقامتي في القاهرة طموحي ولم أفعل هناك شيئاً ذا بال . وفي مرّة التقيت صدفة الفنان نجيب الريحاني فسألني ما أنا فاعل في القاهرة فأجبت أنني أجرّب حظّي فقال لي إنّ الظروف ليست مواتية ونصحني أن أرجع إلى بلدي وأعود فيما بعد . أحسست أنني سأهان في مصر فاستدنت خمسة جنيهات من المغنّي اللبناني محمد البكار الذي كان مقيماً في مصر ، والباقي من الحاج أبو نقولا بدران وأخذت بنصيحه الريحاني وقفلت عائداً إلى لبنان بعد أن قضيت في مصر سنة وشهراً .

عدت الى لبنان عام 1946 وعملت مع الأخوين رحباني في مربع لنجيب عطيّة في شارع بشارة الخوري على طريق الشام في وسط بيروت . كانت خاصة من المستمعين تأتي لتسمعنا وكان الأخوان رحباني يعزفان معي ، عاصي على البزق ومنصور على الكمان . كنت أغنّي الميجانا والعتابا والمعنّى وكذلك "الفنّ" الجديدة لعبد الوهاب وأغنيات مصرية أخرى وكنت أتقاضى ثمان ليرات للّيلة الواحدة . وكنت قد قرأت قصيدة لأسعد السبعلي في أحد دواوينه عنوانها "طلّ الصباح وتكتك العصفور" أعجبتني كثيراً فأخذتها ورحت أغنيها هناك فلاقت نجاحاً كبيراً.

في مربع نجيب عطية تعرّفت على مغترب لبناني ثري اسمه كميل كريدي كان يعزف على البيانو ويحب الموسيقى والغناء نصحني أن أجرّب حظي في البرازيل وموّل تذكرتي على الباخرة ، أما البذلتين اللتين أخذتهما معي فكانتا من ريع حفلة وداعية أقيمت على الرميلة في بيروت قبيل سفري .

كانت الحرب العالمية قد وضعت أوزارها ، وكانت عائلتي تستأجر بيتاً من السيد معروف قليلات الذي كان صديقنا ويحب صوتي . لم نكن دائماً قادرين على دفع بدل الإجارة في موعده ، إلا أنّ معروفاً لم يكن يسأل وكان يرضى التأجيل مشكوراً . لم أحتمل هذا الوضع فقلت أسافر لأعود بثمن بيت يأوينا ويريح أبي من دفع الإيجار أو لا أعود . سافرت ومعي ليرة واحدة أخرجتها من جيبي وقلت لأختي جان دارك التي كانت تودّعني باكية في المرفأ : هذه الليرة بيني وبين لبنان وسأرى ما سيكون بيننا ، وسافرت ولم أنظر خلفي من الباخرة المبحرة من ميناء بيروت ، وكان ذلك عام 1947. سافرت معي على متن الباخرة نفسها الفنانتان حنان ونهاد بشعلاني فتولّيت تدريبهما في الغربة فازدادتا قدرة ، وكانت حنان مطربة مهولة وأهم من نهاد بكثير .

كانت رحلتي الى البرازيل انتحارية ، فإما أن أعود بثمن بيت أو لا أعود . وصدف أن كانت رحلتي هذه أول رحلة اغترابية لفنان لبناني بعد الحرب الكبرى ، فاستقبلوني هناك وكأنني كريستوفر كولومبوس بالعقول وبالقلوب وبالدموع فعملت العجائب هناك ، وعلى الصعيد المادي أيضاً . كانت "طلّ الصباح" قد لاقت نجاحاً كبيراً في لبنان فأخذتها معي الى البرازيل ونشرتها بين المغتربين هناك . رحت أغني الى جانب المعنّى والميجانا والعتابا القصائد الفصيحة أيضاً أذكر منها "ما لنا كلنا جوٍ يا رسول" لأبي الطيب المتنبي و"بين الخمائل والربى" لابرهيم البسيط وغيرها الكثيـر.

عدت من رحلتي الموفّقة الى البرازيل عام 1950 لشديد تعلّقي بوالدتي ولأني عقدت العزم على الزواج بعد أن شارفت على الثلاثين وبعد أن اقتنعت انني غير قادر على الزواج من لبنانية مغتربة . شعرت أنني لا أستطيع أن أفرض عليهن مقاييسي في الاحتشام لأني شديد في هذا الموضوع . وبالفعل تزوّجت بعد تسعة أشهر من عودتي من البرازيل وكان ذلك عام 1951 وولدت ابنتي البكر دنيا عام 1952 ثمّ مارلين 1954 ثم فادي 1957 ثم طوني 1960 ثم جورج 1961 وأخيراً ميلاد 1967 .

عدت الى بيروت عام 1950 وجئت الى حليم الرومي في الإذاعة ، فقال لي : لا تغنِّ أغنيات الطرب . إننا نريد لون الزجل بصوتك ، أما الطرب "فلاحقين عليه" ! وقد صدق الرجل وكان الأمر لخيري ولخير الناس معاً . كانت الكرنك والجندول قد اختفتا من الإذاعة وحلّت محلّها أغان خفيفة مثل "يا عوازل فلفلوا" لفريد الأطرش ، فضربت أخماساً بأسداس . كان المستمعون قد نسوني لأننا كنّا نغنّي "على الهوا" ولم تكن الإذاعة تسجّل الأغاني ، فيسمعنا الناس ساعة وينتهي الأمر ، وبذا فقد ضاع الكثير من التراث اللبناني ، والمصري أيضاً . عرفت أن الأوقات قد تغيّرت وأن عليّ أن آتي بشيء جديد خفيف على نسق العوازل وهكذا ولدت فكرة "عاللومة" التي لاقت كما هو معلوم نجاحاً منقطع النظير . لم تكن الأغنية اللبنانية واضحة المعالم آنذاك وكانوا يغنونها ملتبسة ، على الرغم ان الأولين قد اجتهدوا فيها من أمثال نقولا المني وايليا بيضا والياس ربيز وسامي الصيداوي . هؤلاء بدأوا الأغنية المحلّية ، كيلا نقول اللبنانية ، المحيّـرة بين الأمزجة العراقية والسورية والفلسطينية والمصرية ، ورحت أنا وزملائي نكمل ما بدأ الروّاد .
في الخمسينات كنا نغنّي تراثنا من ميجانا وعتابا وأبو الزلف ودلعونا ومعنّى وغيرها الى جانب بضعة أغان أخرى ؛ أما الجزء الأكبر من مشروعي فقد كان من موسم 1959 فصاعداً ، ذلك الموسم الذي اشتركت فيه في مهرجان بعلبك مع فيروز ، وبذا بدأت حقبة المهرجانات في مسيرتي الفنية .

هذا كان ما تيسّر من سيرتي حتى مرحلة المهرجانات ، أرجو أن يكون فيه ما يسهم في إضاءة مرحلة البدايات من حياتي . ومن المفارقات أن يكون جلّ مشروعي الفنّي قد خرج الى النور ما بين حربين أهليّتين ، إذ أنّني قد قمت ما بين الأعوام 1959 و 1975 بالجزء الأكبر والأهم من مشروعي .

فيما بعد سأتعرّض على نحو مقتضب إذن لمرحلة المهرجانات وهي أيضاً قد وقعت بين الحربين كما ورد .


أخوكم
الفارابي

awadallaradwan
06-10-2007, 17:35
معاك على الخط يا اسناذ فارابي

أبو سلامه

الفارابي
07-10-2007, 18:54
بدايـــــاتي
مرحلة المهرجانات
بقلم وديع الصافي
( الحلقة الثالثة )

* صلب هذه العجالة من خارج المقابلة آنفة الذكر :
عندما اندلعت الحرب الأهلية البغيضة عام 1958 سافرت إلى بنما في رحلتي الاغترابية الثانية كي أوفّـر لعائلتي لقمة العيش في تلك الفترة القاسية من الحوادث . لم تكن رحلة بنـما موفقة البتّة ، اذ مرضت هناك وتقطّعت بي الأسباب كلها لا أكلاً ولا مبيتاً ولا وسيلة سفر ، فأرسلت الى صديق لي ليسعفني فقام مشكوراً بارسال المال اللازم لتأمين عودتي الى أرض الوطن فعدت عام 1959 .
لم أكن قد شاهدت مهرجاناً من قبل ، إلا أنّ زوجتي كانت قد شاهدت مهرجاناً وأخبرتني ، وكان الرحابنة قد خاضوا التجربة عام 1957 في بعلبك ونجحوا . لم تكن المهرجانات في مزاجي أصلاً لأنني كنت أرى أن موسم الصيف كله سيضيع لقاء 15 الف ليرة بينما كنت أكسب في موسم الصيف من 100 الى 125 الف ليرة ، هذا عندما كان الدولار بليرتين . قلت لنفسي : لقد خدمت لبنان في الغربة كثيراً وحان الوقت لأهتمّ بمصلحتي وأترك الفرصة لغيري ليخدم لبنان من خلال المهرجانات !
ثم أرسل لي رئيس الجمهورية كميل شمعون طالباً اليّ أن أوافق على الاشتراك في مهرجانات بعلبك الدولية فوافقت . ولقد شاركت في :

* "مهرجان بعلبك" عام 1959 مع فيروز والرحابنة والذي غنيت فيه "البيــر" ، من نسج الرحابنة وتنضيدهم وهب الهوى ولوح مساكنا وغيرها . وأذكر أنّ خلافاً نشب بيني وبين الرحابنة بعد إغفال اسمي من الاعلانات أدّى الى معاقبتي باختصار دوري في الغناء في مهرجان تلك السنة ، فاتّفقت مع توفيق الباشا قائد الفرقة الموسيقية أن أشير له لتستقرّ الآلات على نغمة معيّنة فأقوم أنا بإكمال ما اختصره الرحابنة ، في ارتجال على المسرح مباشرة أمام الجمهور ، وهذا ما حصل بالفعل ؛

* "موسم العزّ" في "مهرجان بعلبك" سنة 1960 حيث أشرك الرحبانيّان صباح معي - وكانت أهمّ من غنّى وتجاوب معي في الغناء الريفي من الأصوات النسائية ولها طلة استعراضية شكلاً وصوتا ً- فكان نجاحاً كبيراً وأفضل بكثير من وجهة نظري من المهرجان الأول . غنيت فيه مع صباح الله معك يا زنبقة وعمّر يا معلم العمار وطلعني درجة درجة وأغاني شعبية عالماني ودلعونا وعيونك أخذوني ويا أم الضفاير ويا ليل يا ما فيك غنينا وغيرها .

* "حكاية لبـنان" في "مهرجان الأنوار" عام 1960 وفيه غنّيت بالساحة تلاقينا والحياة في الضيعة ورمشة عينك وشو عاد بدي فيك ولبنان يا قطعة سما ولوين يا مروان وليلتنا ويالله يا مرتي شعلي هالنار وغيرها ؛

* "طواحين اللـيل" في "مهرجانات جبيل" عام 1960 ؛

* " مهرجانــات الأرز" عام 1963 وفيه غنيت يا أرز يا صامد بأعلى جبالنا وخضرا يا بلادي وأبو المرجلة وسيجنا لبنان وغيرها ؛

* "أرضـنا الى الأبــد" في " مهرجانات بعلبك الدولية " عام 1964 ؛ فيه غنيت الزلزال وكبيرة يا ابني فرحتي والكبة هيدي أكلتنا ويا أم العين الكحلا ويا جرن انت من حجر لبنان وغيرها ؛

* "نهــر الوفــا" في "مهرجان وادي فينيقيا" عام 1965 ، والذي كان قد سبق التعرّض إليه في منتداكم هذا أعلاه ؛ غنيت فيه وكان وكان ما كان وخيي الأبد لبنان وفي نهر الوفا ولبنان جنة صفا وغيرها ؛

* "بحــر اللولو " في "مهرجانات بيت الدين" عام 1970 وغنيـت فيه يا بحر يا دوار وليالي العمر وبتذكري الإيـام وغيرها ؛

* "هالأرض منــا " في "مهرجانات مزيارة " عام 1971 وغنيت فيه لا اللبناني من لبنان ولبنان غايتنا ولفيوا الغياب ويسعد مسا أهلك ويا ابني يمكن ما نعيش ؛

* "أيـام صيف" في "مهرجانات بيت الدين" عام 1971 وغنيت فيه انت وأنا يا ليل وبتذكر الأيام والرعيان ويا قمر الدار ويا معمر للعز دياره وطاير طاير ويا بو مرعي وغيرها ؛

* "وتضلّـوا بخيــر" في "مهرجانات بعلبك الدولية" عام 1974 وغنّيت فيه طيري يا يمامة وموال شروقي قاصد حماكم وقومي تا نمشي ويا ريت جنكيزخان ويا خيام الهنا وغيرها.

* "مدينــة الفــرح" في "مهرجانات بيت الدين" عام 1975 وفيه غنيت بعدن ببالي وبلدي يا قصة الجداول وبهالكيس موجود السر وزرعنا تلالك وغزلان بلادي ولرميلك حالي من العالي والليل يا ليلى والمجد معمرها وغيرها .

بعد ذلك جاء الطوفان فأجهض المشروع الموسيقي اللبناني الى غير رجعة . أحرقت الحرب الأهلية كل أخضر ويابس وشتّـتت من لم تحرقه الى غربة وطنية وفنّية لم يعد منها . رحنا نجوب بلاد الغربة جيئة وذهاباً حتى استقرّت رحالي أخيراً في باريس ، ولم تتسنّ لنا العودة الى الوطن إلا بعد أن وضعت الحرب الأهلية البغيضة أوزارها في مطلع التسعينات من القرن الماضي . إلا أنّ قطار العمر كان قد فاتني وقد بتّ في خريف العمر وقد تخطّيت السبعين من عمري ، ولم يعد لي ما كان من طاقة على العطاء فلم أغنّ بعد ذلك جديداً إلا في باب الابتهالات الدينية والأدعية ولم آت بجديد ذي بال يرسخ في الأذهان كقـديم ما غنّيت من الغناء الريفي .

أخوكم
وديع الصافي

الفارابي
10-10-2007, 18:17
بلادنـا غنـيّة


بلادنا غنيّة ، على العدا عصـيّة !
إن شاء الله


تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

الفارابي
10-10-2007, 18:50
ومن النوادر التي ذكرالوديع في مذكراته أعلاه أنه درج على غنائها في فترة اغترابه في البرازيل ما بين الأعوام 1947-1950 :



قصــيدة
بين الخمائل والربى النضرات
شعر: ابرهيم البسيط ، ألحان: وديع الصافي



هذا التسجيل من بثّ إذاعي على الموجة االمتوسطة السيئة البث لراديو مونت كارلو مع الإذاعي المرحوم حكمت وهبة من سنوات الثمانين .
لم أسمع غيره قط كما ولا اعتقد أن وديعاً قد غنّى هذه القصيدة غير هذه المرّة ، ومن كان على بيّنة أخرى فليأت بها ويتحفنا.


أما ابرهيم البسيط هذا فلم أقع على ترجمة له سوى أنه من جيل وديع هاجر الى البرازيل واستقرّ فيها . عمل في التجارة الا أنه ظلّ على ولعه بالشعر يقرضه أحياناً ، فما أن التقى الوديع حتى أعطاه قصيدته هذه وأخريتين ليتغنّى بها ويحفر اسمه على لوح الذاكرة الجمعية لأشياع الوديع .
ولولا أن غنّى له الوديع ، لما كان أحد قد سمع باسم تاجر لبناني هاجر الى البرازيل ، قط .


تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

درش
13-10-2007, 11:49
اما بعد
فان ما تصنع ها هنا يا جميل هو بحق شيء جميل
وكلماتك التي جمعتها عن الوديع رطبت قلوبنا وانعشت احاسيسنا كأنها النسيم البارد في الصيف القائظ
صحيح ان الذي يهمنا بالمقام الاول نحن محبو الوديع هو ما غناه ولحنه مما لا احسب ان نؤتى بمثله مرة اخرى ولكن لا بد لي من الاعتراف بان ترجمة المطرب تكسب اغنياته والحانه روحا جديدة ومعاني خفية ما كانت لتخطر لنا على بال فتزيدها القا على الق وتبعث في جنباتها حياة على حياة

مرة تلو المرة اقدم لك يا جميل ارق تحياتي راجيا لك من الله طول العمر مقرونا بالتوفيق مصحوبا بموفور الصحة

الفارابي
13-10-2007, 19:09
المختار الحبيب


نطرت كتير تا تمرق عَ بابي
وموج الشوق عم يمخرعبابي
أنا لو فيّ رشرشتك عبـابي
تاشمّك دوم بعطـور التياب



كلّ عيد وأنت والمنتدون جميعاً بخير عميم ، رافلون في حلّة من السؤدد .


أخوكم
الفارابي

الفارابي
17-10-2007, 17:33
في باب الإنشاد الديني هنالك اختصار لدور وديع في القـداس الماروني في ماراثون قصير من 12 دقيقة ونيف لمن يعنيه الشأن الوديعي في الموضوع ، مما اقتضى التنويه !

ارحمنا يا الله بعظيم رحمتك
اسمعوا وصلّوا ليطيل الله عمر القارئ

أخوكم
الفارابي

الفارابي
21-10-2007, 18:01
من خيرات أخينا حسام التي خسرناها لأسباب سبق التعرّض اليها وحذفها - تسجيل للقاء إذاعي أجراه الإعلامي المخضرم الأستاذ وجدي الحكيم في رمضان المنصرم ( تشرين أول 2007 ) مع وديع الصافي على مدار ساعة ونيّف . وقد نجح الحكيم في استدرار عطف الوديع فمنّ علينا بعيّنة من زبدة سبعين سنة من الغناء المتواصل ، فجاء على شكل مطلع رائعة السنباطي ، التي لم تسجّل تسجيلاً رسميّاً مع فرقة موسيقية ، إنما غناها وديع في بث إذاعي حيّ بمرافقة العود فقط.
لقد طفق وديع يغنّي عام 1937 وهو بعد يافع ، ولذا فقد "سكّر" بهذا التسجيل سبعين عاماً كاملة من الغناء ، أمدّ الله في عمره وأعطاه العافية .
تسجيل قصير جدّاً نعم ، إنما فيه من زبدة الخبرة ما قلّ ودلّ .

هذا إذن :


مطلع نغم ساحر
شعر جورج جرداق وألحان رياض السنباطي
غناء وديع الصافي (تشرين أول 2007)


ما شاء الله !


تفضّلوا واشكروا معي جناب الأستاذ حسام على وجوده معنا وجوده .


أخوكم
الفارابي

eyadboulos
25-10-2007, 07:56
اخي الفارابي
اسمي اياد وانا من عشاق الفن الاصيل وفقط الاصيل ومن عشاق من يتربع على عرش هدا الفن الا وهو الوديع الصافي اطال الله بعمره وادامه مليكا فخريا على هدا العصر الرائع
ومن هنا استهل حديثي بطلبي الى جميع اعضاء هدا المنتدى الرائع ان تقبلوني عضوا وصديقا مخلصا ووفيا لكم على الدوام
ثم لي لي طلب حميم الا وهو مجموعة اغاني نادرة للصافي منها مثلا :
اغنية رثاء للزعيم الراحل الخالد جمال عبد الناصر رحمه الله
واغنية للمناضلة البطلة سناء محيدلي
ومجموعة الكانون العتيق
وهنالك العديد والعديد ايضا وشكرا

الفارابي
26-10-2007, 07:46
مرحباً بك يا اياد في الباب الصافي صديقاً وعضواً كامل الحقوق والواجبات.
يبحث عن النوادر التي تبحث عنها كلُّ الوديعيين الذين نعرفهم ، فلا بأس عليك ، تحلَّ بالصبر فهو مفتاح الفرج !
بقي أن أشير الى أنّ هذا المثبت يعجّ بالنوادر وما عليك سوى تصفّحه كلّه لتقع على تسجيلات ندرت في أي موقع آخر، وبالمناسبة ستتعرف الى محدّثك :)

أخوكم
الفارابي

houssam_houssam
26-10-2007, 16:06
اخي الفارابي
اسمي اياد وانا من عشاق الفن الاصيل وفقط الاصيل ومن عشاق من يتربع على عرش هدا الفن الا وهو الوديع الصافي اطال الله بعمره وادامه مليكا فخريا على هدا العصر الرائع
ومن هنا استهل حديثي بطلبي الى جميع اعضاء هدا المنتدى الرائع ان تقبلوني عضوا وصديقا مخلصا ووفيا لكم على الدوام
ثم لي لي طلب حميم الا وهو مجموعة اغاني نادرة للصافي منها مثلا :
اغنية رثاء للزعيم الراحل الخالد جمال عبد الناصر رحمه الله
واغنية للمناضلة البطلة سناء محيدلي
ومجموعة الكانون العتيق
وهنالك العديد والعديد ايضا وشكرا


الاخ الفاضل .. اياد
يقولون بمصر (( الجواب بيبان من عنوانه ))
و يبدو لي انك مخضرما .. معتقا بالنسبه للشأن الوديعي

فاذا كنت تريد ان تكمل مجموعتك الوديعيه بالنوادر التي تعنيها و تعرفها جيدا .. لا بأس فهو كما قال الفارابي مبتغى كل وديعي معتق
و يبدو ان طائرتك عندما استقرت بهذا المطار .. لم تكن شارده انما تعلم طريقها جيدا
و عليه .. اصبر و ما صبرك الا بالله .. لربما اتحفنا احدهم بهذه النوادر

تحياتي

eyadboulos
28-10-2007, 07:07
صباح الخير للمنتدى باعضائه وبالقيمين عليه جميعهم
اسعد الله اوقاتكم وامدكم من عنده بالصحة والعافية
اود ان اقول اني لست بالهاوي او ب"السميع" فقط بل اني اعشق الوديع واكاد اكون اتنفسه في كل شهيق حتى واملك للوديع الفرائد والنوادر التكاد تكون منسية اصلا حتى للوديع داته وسوف الحقكم بها اعزائي في غضون الايام المقبله لعله يتخمر دهننا ليداعب نشوتنا غبطة وافتعالا ليعود بنا محلقا الى تلك الحقبة الزمنية الرائعة التي طالما تمنينا ان تعود مجددا جراء ما نشاهده اليوم من انحطاط في شتى المجالات الفنية والابداعية حيث المهزلة والخلاعة وجدتا الماوى
اتمنى الا اكون ازعجت او سببت عكر صفوة الصباح وزقزقة عصافيره
وصباح الخير مجددا
اخوكم اياد

الفارابي
28-10-2007, 22:35
واملك للوديع الفرائد والنوادر التكاد تكون منسية اصلا حتى للوديع ذاته وسوف الحقكم بها اعزائي في غضون الايام المقبله

طيب يا أستاذ تفضّل وهات عيّنة من نوادرك ومنسياتك التي لا يعرفها الوديع نفسه (!!) لنرى ماذا أنت فاعل .
لقد سبق و"هدّدنا" الأخ روان بمثل هذا في السابق ثم اختفى ولم نرَ منه لا نادرة ولا حتى شائعة ، وبين التهديد والتنفيذ هوّة كما قد تعلم .
ما سأطلب إليك هو ألا ترفع لنا مقتطعات من حفلات الوديع ، وهي كثيرة ، على أنها نوادر ؛ فإما الحفل كلّه اذا كان نادراً وإلا فلا .

بالتوفيق إذن

أخوكم
الفارابي

أبو علاء
29-10-2007, 06:36
صباح الخير للمنتدى باعضائه وبالقيمين عليه جميعهم
اسعد الله اوقاتكم وامدكم من عنده بالصحة والعافية
اود ان اقول اني لست بالهاوي او ب"السميع" فقط بل اني اعشق الوديع واكاد اكون اتنفسه في كل شهيق حتى
اخوكم اياد
رويدك يا أخي ؛ لا يجادلك أحد في مدى شغفك بهذا الفنّان أو ذاك إلاّ أنّ أقوالا مثل هذه لا تنفع في منتدى مثل هذا، وثق أنّ الإمساك عن جزاف الكلام لن ينقص من قيمة الصّافي الفنّيّة ولا من حظوته في هذا الباب، وهل من سبيل إلى ذلك والفارابي قائم قيّم على شأنه ؟

واملك للوديع الفرائد والنوادر التكاد تكون منسية اصلا حتى للوديع داته وسوف الحقكم بها اعزائي في غضون الايام المقبله لعله يتخمر دهننا ليداعب نشوتنا غبطة وافتعالا ليعود بنا محلقا الى تلك دا
أؤكّد كلام الفارابي وأضيف أنّك بصفتك عضوا جديدا كسائر الأعضاء الجدد الّذين لا نملك عنهم ما يكفي من المعلومات لتصنيفهم بين الأعضاء القدامى ومنحهم صلاحيّاتهم، قد مُنِحتَ صلاحيّات محدودة لا تسمح لك في الوقت الحاضر برفع الملفّات ولا بفتح مواضيع جديدة، كما أنّ مشاركاتك في المواضيع المفتوحة خاضعة لرقابة المشرفين ولا تظهر لعموم الأعضاء إلاّ بعد إجازتها، وذلك في انتظار التّعرّف عليك من خلال تعاليقك ؛ وإذا كانت بحوزتك موادّ ترى أنّها تستحقّ الرّفع ولا تحتمل الانتظار فما عليك إلاّ أن تراسل أحد المشرفين (الأخ زهير بدر في القسم الشّاميّ) أو أحد الأعضاء القدامى النّشطين (ولا أرى خيرا من الفارابي في هذا الباب) وتعرض عليه ما عندك ليرى إن كان يصلح للرّفع أم لا.

الفارابي
29-10-2007, 15:08
إحتفاءاً بهذه الإطلالة النادرة لأبي علاء وتجديد ثقته بالباب وبأهله ، أرفع لكم اليوم :


طلّت أمل
شعر أسعد سابا ألحان وديع الصافي
1961



ومن الصدف اللطيفة أن هذه الأغنية قد أطلقت بتاريخ 1961/10/17 وعندما اكتشفناها تبيّن أنّ أمل زوجة صديقنا وهما من الوديعيين المخلصين هي من مواليد نفس التاريخ !!


تفضلوا


أخوكم
الفارابي

أبو علاء
29-10-2007, 16:44
حفظك اللّه لنا جميعا يا فارابي.
لم أكن قد انتبهت إلى ترامي أغصان هذا الموضوع حتّى غدا مثل الشّجرة المباركة، وأحسب أنّكم جمعتم ها هنا أكبر مجموعة ممكنة من نتاج صاحبكم الوديع ممّا لم يجتمع مثله بأيّ موقع مثلما اجتمع فيما يبدو من أعمال فيروز بمنتدى زرياب ؛ ولا مفرّ في مثل هذه الحال من تفاوت الثمّرات ؛ وليس التّفاوت في القيمة بالضّرورة (وإن كان لا يخلو من ذلك، فما الحاجة إلى "عظيمه يا مصر" ها هنا ؟) بل كثيرا ما يكون في مدى التّداول أو النّدرة، ولا أظنّنا كنّا بحاجة إلى رفع عناوين من قبيل عندك بحريّه ويا شمعة الفرحه ويا عيني عالصّبر في تسجيلين اثنين بنفس الصّفحة (!) كيفما كانت حال التّسجيل من جودة ونقاء ؛ والمشكلة هي أنّ أوّل عييوب هذه الكثرة الّتي تقارب التّخمة هو حجبها الجيّد العزيز من التّسجيلات مثل هذا الموّال الّذي اكتشفته من خلال تصفّح سريع للموضوع : ما بعاتبك شو راح يجيني مالعتاب.
فليتك يا فارابي وأنت شيخ الوديعيّين وأدراهم بهذا الشّأن تتعاون مع زهير في غربلة هذا الموضوع فتحفظ لنا اللّبّ وتطّرح الفضلة بما يبرز محاسن صاحبك ويجعل هذا الموضوع على خير ما يرام ممّا يليق به وبهذا المقام، وبارك اللّه عملكم.

eyadboulos
29-10-2007, 17:41
اخي العزيز ابا العلاء
تحيات حب وتقدير واعتزاز
اخي الفاضل ان كان في كلامي ما سبب الازعاج او المضايقة في مداخلتي السابقة فانا اقدم اعتداري و اطلب العفو منك ومن اخوتي في المنتدى ولكن اؤكد لك " ان النية صافية" كصفاء وديعنا
وكما تعلم انٌا نحن العرب اعتدنا ان نظهر او نؤكد شيئا لنا باستخدامنا لغة الوصف وحوار المبالغة
وان كنٌا نعلم في قرارة داتنا انه احيانا نكاد نبحر في امال واحلام وردية ونغوص في بحر يفيض من اوهام منسية واد ترانا لطالما عدنا و ازددنا غبطة وسرورا في صدر اول بيت شعر وهمنا شوقا وامتلانا نشوة عند عجزه __فهكدا نحن مع اني اعلم ان في دلك ما يخفف عنٌا وينسينا ماَسينا ويلهينا عن كبوتنا __ولكنه في الحقيقة ما هو الٌا هروب شنيع من الواقع ومماطلة في حسم الامور واتخاد القرارات ومواجهة الصعاب__فادا كانت عروبتنا على هدا النحو ! وثقافتنا تميل بنا الى هناك! فهل تراني يا ترى شادا عن المالوف؟ وهل تستكثر علي ان اعرض صدر بيتي وعجزه ؟ هاهاهاهاهاها
اني اقدر لك مداخلتك الطيبة الجميلة وسوف ادعك والايام لتتعرف بي اكثر وعندها ستقرر وحدك هل انا" ممن يغرف من بحر او يفضل ان ينحت في صخر"
اسعد الله مساءك عزيزي ابا العلاء وعزيزي الفارابي ولعلني استحق الثقة وحسن الظن
اخوكم اياد

أبو علاء
29-10-2007, 18:21
اخي الفاضل ان كان في كلامي ما سبب الازعاج او المضايقة في مداخلتي السابقة فانا اقدم اعتداري و اطلب العفو منك ومن اخوتي في المنتدى ولكن اؤكد لك " ان النية صافية" كصفاء وديعنا

أخي الكريم مرحبا بك أوّلا، وما من داع للاعتذار ولا للحديث عن الإزعاج والمضايقة، وحسبك أن تأخذ ملاحظتي على ظاهرها بحرفيّتها ؛ وليس من قصدي المجادلة في تعلّقك بهذا الفنّان أو مقداره، بل كلّ ما في الأمر أنّنا نحاول في هذا المنتدى بلورة خطاب نقديّ وجماليّ رصين مخالف لما هو متداول في عامّة المواقع والمنتديات العربيّة الّتي لها صلة بهذا الموضوع، خطاب يتجاوز التّمجيد وصيغ الإطلاق والمبالغة إلى الدّرس الفنّيّ المتبصّر والتّقويم المتروّي، فهذا المنتدى لا يريد أن يكون مجرّد حلقة أنس تتبادل فيها المُلَح وعبارات الاستحسان والمجاملة، ولا ضير في أن يكون فيه شيء من كلّ ذلك ولن تَعدَم منه الكثير أو القليل هنا وهناك، إلاّ أنّنا نطمح إلى ما وراء ذلك ممّا لا بدّ منه إذا ما كنّا جادّين في ما أعلنّا من أهداف لهذا المنتدى على غرار ما يطالعك من واجهته ضمن نصوص التّرحاب وبيان الموضوع والغايات والقواعد.

الفارابي
30-10-2007, 18:41
كلّما أطلّ أبو علاء في زيارة الى حارة الشوام نهديه ما تيسّر ، والليلة هذا تسجيل مغاير لرائعة الوديع التي أنصح أبا علاء بسماعها :


ليش يا ابني ليش طوّلت الغياب
(تسجيل مختلف وبجودة عالية)
شعر أسعد سابا وألحان وديع الصافي

وهي من خيرات أخينا حسام الذي حسر عنا غيثه وأرضنا يباب . وأشير إلى أنّ عزيزنا درش كان قد تعرّض الى النصّ أعلاه بمبضع جراح متخصص فأشبعه تفسيراً وتأويلاً ، وهو بجدّ وبحقّ مما يستحق العودة اليه لدى سماع هذا التسجيل . ولمن لم ينتبه اليه سابقاً فليراجع ص. 26 أعلاه .

تفضّلوا

أخوكم
الفارابي

الفارابي
31-10-2007, 06:35
زيارة أبي علاء

حفظك اللّه لنا جميعا يا فارابي.
لم أكن قد انتبهت إلى ترامي أغصان هذا الموضوع حتّى غدا مثل الشّجرة المباركة، وأحسب أنّكم جمعتم ها هنا أكبر مجموعة ممكنة من نتاج صاحبكم الوديع ممّا لم يجتمع مثله بأيّ موقع

شكراً عزيزي
صحيح أنّ هذه المجموعة جدّ مميّزة ومنتقاة بعناية فائقة الا أنها ليست الا النـزر اليسيـر من نتاج صاحبنا الوديع أطال الله في عمره . يقول قائلون ثلاثة آلاف أغنية وآخرون يدّعون أنها مئات ، أما أنا فأرجّح القول الأخير ، والله أعلم !

ولا مفرّ في مثل هذه الحال من تفاوت الثمّرات ؛ وليس التّفاوت في القيمة بالضّرورة (وإن كان لا يخلو من ذلك، فما الحاجة إلى "عظيمه يا مصر" ها هنا ؟) بل كثيرا ما يكون في مدى التّداول أو النّدرة، ولا أظنّنا كنّا بحاجة إلى رفع عناوين من قبيل عندك بحريّه ويا شمعة الفرحه ويا عيني عالصّبر في تسجيلين اثنين بنفس الصّفحة (!) كيفما كانت حال التّسجيل من جودة ونقاء ؛

أوافقك الرأي مبدئيّاً إلا أنّ الأمر يحتاج الى إفراغ كلّ ما رفع من جديد والإستماع اليه مليّاً حتى لا يشطب ملفّ هو من الندرة بمكان . صحيح ما قلت عن الصبر والبحرية أما شمعة الفرحة فهي خلاف ذلك لأنها تعدّ من وجهة نظري من النوادر . سأهمس كذلك بأذنك سرّاً أرجو أن يبقى بيننا :): لم أستمع الى اليوم الى تسجيل نظيف تماماً لعظيمة يا مصر وأرجو أن يفلح أحد بالإتيان بنسخة عالية الجودة ، فإن أفلح أحد وسئلت بصددها فسأقول ارفعها من فضلك !

والمشكلة هي أنّ أوّل عيوب هذه الكثرة الّتي تقارب التّخمة هو حجبها الجيّد العزيز من التّسجيلات مثل هذا الموّال الّذي اكتشفته من خلال تصفّح سريع للموضوع : ما بعاتبك شو راح يجيني مالعتاب.

كم هو صحيح هذا الكلام يا أبا علاء . في هذا الباب درر لم تستوفِ حقّها لا من التنـزيل ولا من الاستماع . كما ولا أخفيك أنني مستاء من أنّ جبابرة الحارات المجاورة لا يسمعون ولا يتعرّضون الى ما يرفع ههنا وهو مما يسبب خسارة جسيمة للموضوع وللشأن العام . ولقد سبق وعلّقت أنني أكتب وأرفع لقرّائي الخمسة ، فانبرى أبو الغيث ليقول على سبيل الممازحة : الستّة ! ولقد صدق . تخيّل أنّ روائع خالدات مثل رمضان وبيتنا المهجور وموال ما بعاتبك ، والقائمة طويلة جداً ، لم تحمّل أكثر من عشرين أو ثلاثين مرّة ، كما ولم يعلّق عليها أحد .

فليتك يا فارابي وأنت شيخ الوديعيّين وأدراهم بهذا الشّأن تتعاون مع زهير في غربلة هذا الموضوع فتحفظ لنا اللّبّ وتطّرح الفضلة بما يبرز محاسن صاحبك ويجعل هذا الموضوع على خير ما يرام ممّا يليق به وبهذا المقام، وبارك اللّه عملكم.

لست شيخ الوديعيين يا أبا علاء ولا حتى صبيّ شيخهم . لست الا طالب معرفة في هذا الشأن كما في غيره وكلما عرفت أكثر كلما اكتشفت أنني أعرف أقلّ . على كلّ حال سأشرع يا عزيزي في عملية الغربلة المقترحة ، بيد أني لا أنكر أنها ستحتاج ، كما يبدو لي من أوّل وهلة ، إلى جهد ووقت كبيرين ، أما النتائج فعلمها في الغيب !


دمت لنا ناصحاً ومشيراً


أخوكم
الفارابي

eyadboulos
31-10-2007, 10:17
لم أستمع الى اليوم الى تسجيل نظيف تماماً لعظيمة يا مصر وأرجو أن يفلح أحد بالإتيان بنسخة عالية الجودة ، فإن أفلح أحد وسئلت بصددها فسأقول ارفعها من فضلك

اخي وعزيزي الفارابي انا املك تسجيلا لهده الاغنية نظيفا تماما ودا جودة عالية

أبو علاء
31-10-2007, 15:53
على كلّ حال سأشرع يا عزيزي في عملية الغربلة المقترحة ، بيد أني لا أنكر أنها ستحتاج ، كما يبدو لي من أوّل وهلة ، إلى جهد ووقت كبيرين ، أما النتائج فعلمها في الغيب !
اعقلها وتوكّل يا رجل، ولا يهمّ إن استغرق هذا العمل بعض الوقت إذ لا بدّ منه ولا بديل عن ذلك إلاّ أن أتولّى الأمر بنفسي، إلاّ أنّي أراك أقدر عليه، ويكفي أن تعدّ قائمة ما يلزم حذفه وتوافي بها زهير كي يتولّى الحذف ويعدّل الفهارس ؛ وشكرا على هديّتك الثّانية ؛ لقد بدا لي أنّ نقرات العود ودندنات الوديع الافتتاحيّة ليست من صميم التّسجيل، واللّه أعلم.

zbader
31-10-2007, 15:58
أخي الفارابي
دعنا نعمل معاً على هذا الموضوع

الفارابي
31-10-2007, 20:41
يصادف اليوم الأول من نوفمبر - عيد جميع القدّيسين


عيد ميلاد وديع الســادس والثمــانين
أطال الله في عمره رافلاً في حلّة من العافية

ولد وديع في عيد جميع القدّيسين ، وكأنه رغب أن يكون جميع القدّيسين معاً . في هذا اليوم نذكر وديعاً الإنسان الذي عرفناه من خلال سيرته الشخصية السويّة ، وديعاً الأخ والزوج والأب والجد . منذ اقترن وديع عام 1951 ، وهو في الثلاثين من عمره ، وهو رفيق أم فادي المخلص لها ولبيته ولأولاده . كذلك لا زال وديع عماد إخوته وأخواته وأبنائه وبناته وأحفاده إلى اليوم في كلّ ما يسألون .
لقد أضفَت سيرة وديع الشخصية السويّة إلى حياته الفنّية بعداً مميّزاً، وأثْرَت حياته الفنّيّة حياته الشخصية بالمثل . عندما يغنّي وديع : الله يرضى عليك يا ابني أو صرت متلك بي يا بيي أو يا عيون بابا اليوم كفّيت السنة أو أمي يا كلمة حب غناها الزمان ، تحسّ أنّ الرجل يغنّي مصدّقاً ما يقول ؛ وعندما يغنّي الوديع للحبّ فمن قلبه يخرج الغناء فيصل القلوب.

أرفع الليلة بهذه المناسبة السعيدة اثنتين من خالدات الوديع التي تغنّى بهما أكثر من مرّة ، إلا أنّ هذين هما التسجيلان الأنسب ، كيلا أقول الأجود . الأول من خيرات أخينا حسام ، أما الثاني فمن مكتبتي الشحيحة .


أمّي يا كلمة حُب
شعر مارون كرم ألحان وديع الصافي


و


الحُبّ هالحرفين مش أكثر
شعر مارون كرم ألحان وديع الصافي


الشكر لله الذي حفظ لنا الوديع ، ولنصلّي ليحفظه لنا على مرّ الأيـّام لنحتفل كلّ عام بعيد ميلاده من جديد وهو معنا وبيننا .


وكلّ عام وأبــو فــادي بألف خير


أخوكم
الفارابي

شادي الالحان
31-10-2007, 21:03
كل عام وابو فادي بالف خير
واطال الله بعمره
شكرا لكل الاخوه واخص بالذكر الفارابي على هذا المجهود الرائع

zbader
01-11-2007, 06:38
كل عام و أنتم بخير
أدام الله أبا فادي
و أدامكم له محبين و مستمتعين

houssam_houssam
01-11-2007, 13:53
لقد بدا لي أنّ نقرات العود ودندنات الوديع الافتتاحيّة ليست من صميم التّسجيل، و اللّه أعلم.


و نعم بالله ....
و بأعتبار ان فارابي الوديع احاط علما _ مشكورا _ ان هذا التسجيل يخصني
فانا استميحه عذرا ان اوضح ما علق بهذا التسجيل من غموض
الاغنية جزء من اوبريت الكانون القديم الذي يبحث عنه اخونا الفارابي
و نظرا .. لندرته و باعتبار ان هذا العتيق من عتيق العتيق فقد اقتطعت منه اجزاء و فواصلا .. حرصا على الخصوصيه ...
و العمل عباره عن حوارات بين وديع الصافي و ممثلي العمل بتسجيل حي .. تخللها دندنات و عزف على العود بصورة حيه لانها من سياق العمل .. اما الاغاني فهي مسجله .. فبدا ان الدندنات و العزف شذوذ عن العمل .. و الحقيقه ما اوضحته سلفا .

الفارابي
01-11-2007, 16:19
الاغنية جزء من اوبريت الكانون القديم الذي يبحث عنه اخونا الفارابي ، و نظرا .. لندرته و باعتبار ان هذا العتيق من عتيق العتيق فقد اقتطعت منه اجزاء و فواصلا .. حرصا على الخصوصيه ...


كنّا مرّة نتمنّى أن نسمع همسة واحدة من "الكانون العتيق" ، الذي اشتهر بفضل سعينا وراءه . وكان أن اكتشفنا "المشحرة" بتسجيل قديم وبجودة متواضعة فلم نعرف كيف نحتفل بهذه اللقية . ثمّ قام أخونا حسام متفضّلاً علينا مقتطعاً "أجزاء وفواصل" من الكانون ، فلم نعد نتمالك أنفسنا من الفرح . فهل يحقّ لنا أن نحتجّ بعد ذلك على هذا "الحرص على الخصوصية" أو أن نتساءل لماذا ؟ هل يحقّ لنا أن نتقدّم بشكوى الى الشرطة الموسيقية شاكين أمرنا اليها مطالبين بالنيل من الجاني على هذا التعذيب الذي يتعمّده منكّلاً ؟
الشكوى لغير الله مذلّــة يا حسام !

أقدّم الليلة وبنفس المناسبة السعيدة إحتفاءً بعيد الوديع السادس والثمانين واحدة من القصائد الأحبّ إليّ :


هل تذكرين ضيعتي
شعر خازن عبود ألحان وديع الصافي
1965


وكان الوديع قد سجّل القصيدة بتسجيل واضح ولطيف للغاية ، إلا أنه وقع في أخطاء نحويّة فادحة مما أفسد التسجيل ، على الأقلّ لمن لا تحتمل أذنــه مثل تلك الأخطاء . وأغرب ما في ذلك كيف لم يكتشف أحد ممن اشترك في هذا العمل هذه الأخطاء البسيطة ، لا موسيقيين ولا فنّيّين ولا مهندسي صوت .


تفضّلوا القصيدة الصحيحة وكل عام وأنتم والوديع بألف خير .


أخوكم
الفارابي

أبو علاء
02-11-2007, 18:02
و بأعتبار ان فارابي الوديع احاط علما _ مشكورا _ ان هذا التسجيل يخصني
فانا استميحه عذرا ان اوضح ما علق بهذا التسجيل من غموض
الاغنية جزء من اوبريت الكانون القديم الذي يبحث عنه اخونا الفارابي
و نظرا .. لندرته و باعتبار ان هذا العتيق من عتيق العتيق فقد اقتطعت منه اجزاء و فواصلا .. حرصا على الخصوصيه ...



معذرة من الجميع فإنّي لا أريد الإساءة لأحد كما لا أريد أن أفسد على الفارابي فرحته النّاقصة بهذا الملفّ إلاّ أنّ سياسة المنتدى في هذا الشّأن واضحة لا تقبل الأخذ والرّدّ، فنحن لا نجبر أحدا على نشر ما يملك من تسجيلات لكنّنا لا نقبل الشّذرات والأجزاء والبتر بداعي "الخصوصيّة" أو "النّدرة" أو أيّ داع آخر، وقد سبقت لنا مواقف مماثلة مع بعض الإخوة في قسم أمّ كلثوم، لذلك سأحذف الملفّ (أو الملفّات المعنيّة) وإن شاء صاحبها رفعها كاملة أو فلتبق "مفقودة" كاملة ؛ ثمّ باللّه عليكم أيّة ندرة وأيّ عتيق هذا ؟ وأرجو المعذرة ثانية، ولكن هل نحن نتحدّث عن سنة 1960 أم عن سنة 1690 وهل هذا محمّد عثمان أم وديع الصّافي ؟ لاحظوا أنّي لم أقل عبده الحامولي لأنّ من كان بحوزته اسطوانة للحامولي قد جاد بها...
لعلّ بعض الإخوة يدركون الآن كثرة إلحاحي على مراجعة النّصوص والنّظر في القواعد والموافقة عليها قبل دخول هذا المنتدى ولِمَ أتريّث في إسناد صفات العضو كامل الحقوق لكلّ وافد ما لم أعرف عنه ما يكفي.

الفارابي
02-11-2007, 18:57
يا صخرة المينا
شعر عبد الجليل وهبة ، ألحان وديع الصافي


تسجيلان مختلفان ، الواحد الرسمي المعلن المعتمد الأستوديو والثاني غير رسمي وغير شرعي ومهرّب من جلسة بيتية من العام 1988 .
التسجيل الثاني مرعب بصحيح ولو أنّ الحضور قد أفسدوا لذّة الاستماع والسماع والاستمتاع ؛ إلا انني لا ألومهم على ما بدر منهم من "آهـات" (ولو ؟ هيك الآهــات ؟ ) وغيرها ، لأني لو كنت مكانـهم لأقترفت أكثر من ذلك .
التسجيل مدعاة للتأمّل لأن تسجيل الأستوديو من الستينات الأولى ، أما الجلسة الخاصة فمن العام 1988 ، مما يعني أنّ بينهما عشرين عاماً على الأقل ، إن لم أقل خمسة وعشرين . وتأملوا كيف استمرّ صوت الوديع في الارتقاء على سلّم الجودة رغم بلوغه السابعة والستين إبّان التسجيل ، وبصورة خاصة حنوّ صوته في ترداد "حبيبي آه ما أصعب صدودك" ! أو جبروته وحنوّه في الليالي ، يا لطيف !
كما وأقدّم اعتذاري مسبقاً لمن كان مصدر هذا التسجيل أو ناقله وعدم ذكره في عملية النقل هذه ، إذ أني لا أحفظ مثل هذه البيانات في ذاكرة حاسوبي.

أما عبد الجليل وهبي فهو من أهم شعراء الزجل الذي غنّى لهم الوديع وقد كان بدأ حياته الفنّية يغنّي زجّالاً على المسارح وقدّم من شعره لكل من عبد الغني السيد ووردة وصباح وطروب ووديع الصافي (انت وأنا يا ليل ، بتروحلك مشوار ، بالساحة ، جنات ، رمضان ، عاللومة ، للضيف ، ويلي لو يدرون ، يا بو الغرّة وغيرها الكثير) .

تفضّلوا إذن واغترفوا من هذا النبع ، عسى أن يستفزّ الأمر أحداً فيرفع معي هذا الحمل الثقيل وكاهلان أحسن من واحد .

أخوكم
الفارابي

الفارابي
02-11-2007, 19:21
لكنّنا لا نقبل الشّذرات والأجزاء والبتر بداعي "الخصوصيّة" أو "النّدرة" أو أيّ داع


ليش يا بني ليش طوّلت الغياب
يا أبا العلاء
هذه ليست شذرات ولا أجزاء ولا مبتورة ولا مجزأة ، بل هي أغنية كاملة متكاملة مستوفية جميع شروط المنتدى بلا لفّ ولا دوران ، وهي أشبه ما تكون بأغنية واحدة من وصلة لأم كلثوم ، قد ترفعون أغنياتها الأخرى وقد لا ترفعون ؛ أو مثلها مثل أغنية من مسرحية لفيروز كنت أنت بالذات قد رفعتها عند فتحك لباب فيروز وإسهامك فيه ، فما المشكلة ؟ كلّ ما قال حسام أن هذه الأغنية هي جزء من مغناة أو برنامج إذاعيّ أو مسرحيّ قديم أزجيت الأغاني فيه وهي مسجّلة من قبل ، ولذا فقد سمعت أن نقرات العود من خارج الأغنية ، إلا أنّ الأغنية كاملة ولا ينقصها شيء من الكمال أو الندرة أو الجودة أو السياق أو سياسة المنتدى كي تحذفها . فاسمح لي بهذه يا أبا علاء وأرجو أن تعيدها الى مكانها كرمى لمحدثك ، الذي يعي بالضبط ، على قلّة ما يعي ، ما هو فاعل في هذا الشأن البسيط على الأقلّ .


أخوكم
الفارابي

أبو علاء
03-11-2007, 06:06
ليش يا بني ليش طوّلت الغياب

يا أبا العلاء
هذه ليست شذرات ولا أجزاء ولا مبتورة ولا مجزأة ، بل هي أغنية كاملة متكاملة مستوفية جميع شروط المنتدى بلا لفّ ولا دوران ، وهي أشبه ما تكون بأغنية واحدة من وصلة لأم كلثوم ، قد ترفعون أغنياتها الأخرى وقد لا ترفعون ؛ أو مثلها مثل أغنية من مسرحية لفيروز كنت أنت بالذات قد رفعتها عند فتحك لباب فيروز وإسهامك فيه ، فما المشكلة ؟ كلّ ما قال حسام أن هذه الأغنية هي جزء من مغناة أو برنامج إذاعيّ أو مسرحيّ قديم أزجيت الأغاني فيه وهي مسجّلة من قبل ، ولذا فقد سمعت أن نقرات العود من خارج الأغنية ، إلا أنّ الأغنية كاملة ولا ينقصها شيء من الكمال أو الندرة أو الجودة أو السياق أو سياسة المنتدى كي تحذفها . فاسمح لي بهذه يا أبا علاء وأرجو أن تعيدها الى مكانها كرمى لمحدثك ، الذي يعي بالضبط ، على قلّة ما يعي ، ما هو فاعل في هذا الشأن البسيط على الأقلّ .
أخوكم
الفارابي

اعذرني بجهلي يا فارابي فأنا لست على دراية يعتدّ بها في نتاج الوديع ولا حتّى فيروز ؛ إنّما اعتمدت ما كتبه الأخ حسام دونما تحريف أو زيادة أو تأويل، وأنت تعلم كم مقدار حرصنا على هذا الأمر أيّا كان المطرب المعنيّ وأيّا كان التّسجيل وقيمته، فلو جاءني أحدهم بوجه واحد من اسطوانة أو أقلّ من ذلك أو جزء من حفلة وقال إنّه يملك التّسجيل الكامل غير أنّه لن يرفع سوى الوجه أو الجزء المذكور لندرته أو حفظا للخصوصيّة ما أبقيته يوما واحدا ولو تكرّر الأمر من نفس الشّخص فإنّي أحذف المرفوع والرّافع معا.
هذه مسألة مبدئيّة تفوق عندنا أهمّيّتها أهمّيّة الموادّ المرفوعة، ولا يخفى عنك ما وراء هذا الموقف.
طبعا إذا ما كان الأمر برنامج غنائيّ هذه الأغنية تمثّل وحدة متكاملة منه فلا بأس من رفعها (ولك أن تعيدها إلى مكانها بنفسك لأنّي لم أحتفظ بالتّسجيل) ولكن دون كتابة ما كتب صاحب التّسجيل، مع الملاحظ أنّ القياس على رفعي أغنية واحدة أو اغنيتين من مسرحيّة غنائيّة لفيروز في غير محلّه لسببين أوّلهما أنّ هذا المنتدى يعنى بالغناء لا بالمسرح وليس المطلوب رفع المسرحيّة كاملة على أيّ حال الثّاني وهو الأهمّ هو أنّ رفع "الجزء" دون الكلّ ليس من باب صون "ندرة" المرفوع أو الحفاظ على "الخصوصيّة".

Rawan
06-11-2007, 14:40
تحياتي اليكم جميعا :)
يا اخي الفارابي انا لا اهدد احدا ولا احد يهددني , اما بالنسبه لغيابي فهناك مثل يقول:"الغايب حجتو معو" .فانا كما وتعلم , ادرس طب اسنان وهناك الكثير من المور التي يجب علي ان اضعها في بداية سلم اولوياتي .
وبالنسبه للاعمال والنوادر, فلدي عمل وهو من اجمل الاعمال النادره التي قام باها الوديع كما وغنى فيه :ليش يا ابني ليش طولت الغياب, بيتنا الخلف الضباب,دق باب البيت على السكيت,امي يا كلمة حب............وبالبعض من النوادر .
ولكني اواجه مشكله في رفعه لسبب كبر حجمه فهو ما يقرب ال(113mb) وانا لست بهذا الخبير في علم الحاسوب لكي اقوم بتقسم العمل الى قسمين او اكثر:(

Shedo
06-11-2007, 17:10
مرحبا يا اخوتي .. طالت غيبتي عليكم وانا اسف على ذلك .. ولكنني منشغل جدا هذه الفترة.. ما اخباركم كيف حالكم ؟ اشتقنا لكم يا جماعة ! ها انا اعود حاملا معي بعض النوادر للصافي املا ان تعجبكم
1- الله يجازي اللي علقنا
2- بدنا نعمر
3- طلت تتمختر
4- يا محيرني

اخوكم
شادي

محيرني يا روح الروح سبق أن رفعها شادي الألحان بتاريخ 13 نيسان 2006 و بجودة أعلى على الرابط
محيرني يا روح الروح

الفارابي
06-11-2007, 18:09
انا كما وتعلم , ادرس طب اسنان وهناك الكثير من الامور التي يجب علي ان اضعها في بداية سلم اولوياتي .
وبالنسبه للاعمال والنوادر, فلدي عمل وهو من اجمل الاعمال النادره التي قام باها الوديع كما وغنى فيه :ليش يا ابني ليش طولت الغياب, بيتنا الخلف الضباب,دق باب البيت على السكيت,امي يا كلمة حب............وبالبعض من النوادر .
ولكني اواجه مشكله في رفعه لسبب كبر حجمه فهو ما يقرب ال(113mb) وانا لست بهذا الخبير في علم الحاسوب لكي اقوم بتقسم العمل الى قسمين او اكثر:(

أهلاً روان
أولاً : سلّم أفضلياتك مقبول علينا طالما وضعت دراستك على الدرجة الأولى منه .
ثانياً : هذه "النوادر" التي أشرت اليها لم تعد نوادر بعد أن قمت أنت بإنزالها من خيرات أخينا حسام من موقع معروف ففعل مثلك المئات .
ثم لو تصفّحت هذا الباب أعلاه قليلاً لوجدت أنّ ليش يا بني وإمي يا كلمة حب وغيرها كذلك ثلاث أخريات أو أكثر قد وجدت طريقها الينا من نفس التسجيل العظيم الذي "تملكه" ؛ فشكراُ على النيّة الطيبة .
وعلى الرغم من ذلك ، ما فتئنا نتعشّم فيك الخير أن تأتي الينا بنوادر حقيقية لم تجد بعد سبيلها الى الشبكة ومصدرها أصلي من شريط بكر قديم لدى عائلتك مثلاً أو تسجيل راديو من برنامج منسي أو شيء من هذا القبيل .

نتمنّى لك النجاح في دراستك ولا تؤاخذني على هذا العيار الثقيل من الصراحة معك .

أخوكم
الفارابي

الفارابي
06-11-2007, 18:14
مرحبا يا اخوتي .. طالت غيبتي عليكم وانا اسف على ذلك .. ولكنني منشغل جدا هذه الفترة.. ما اخباركم كيف حالكم ؟ اشتقنا لكم يا جماعة ! ها انا اعود حاملا معي بعض النوادر للصافي املا ان تعجبكم
1- الله يجازي اللي علقنا
2- بدنا نعمر
3- طلت تتمختر
4- يا محيرني


أهلاً ومشكور يا شادي بمدّ الواو . هه ! هذه مشاركة حلوة منك ، اشتقنا لها ولك .
بقي أن أتوسّل اليك ألا ترفع شيئاً من السيديهات التجارية ، وأن تهتم بكتابة العناوين بأحرف أجنبية لأسباب طال شرحها .
شكراً

أخوكم
الفارابي

Rawan
06-11-2007, 18:31
اولا اني اعرف ان الاخ حسام قد رفع معظم الاغاني في هذا العمل ولكنه نسي ان يرفع اغنية "بكرا ضيعتنا بترتاح وحد جناحي رف جناح" و "بعد الربيع" ووو........

الفارابي
06-11-2007, 18:55
ابن زيــدون
شعر ابن زيدون ألحان توفيق الباشا

هذا واحد من الأعمال النادرة في مسيرة الوديع من صنع توفيق الباشا لحناً وتوزيعاً وقيادة موسيقية ؛ وقد شاركته فيه المطربة وداد والمجموعة . أما الشعر فكلّه لابن زيدون الذي يحمل العمل اسمه .
لم يجتمع الباشا والصافي على ما نعلم إلا فيما ندر ، كبرنامج " ابن جامع" و"العرس في القرية" من "حكاية لبنان"، وهذا العمل قيد الرفع .
وبيني وبينكم ، وأرجو أن يظلّ الأمر بيننا ، لم أستسغ مرّة شيئاً من نسج الباشا لا قديماً ولا حديثاً ، وإن كنت لا أنكر عليه ، ولست مخوّلاً أن أنكر عليه ، علمه وخبرته ودرايته ودوره في مسيرة الأغنية اللبنانية المحلّية في القرن العشرين ، إلا أنّ الأمر قضية ذائقة فرديـّة لا علاقة لها بالعقل ، بالضبط كما يترك المرء كل موسيقات العالم ويلصق موسيقاه الريفية البكر ، وأعني بالمرء محدّثكم .
أما دور الوديع في هذا العمل فمتواضع وحضوره ليس طاغياً كما كان من الممكن للسامع أن يتوقّع ، أمّا اللافت فهو دور "وداد" بالذات التي أولاها زوجها توفيق الباشا الدور الأهم في هذا العمل ، فكان واسطة العقد . لأجلها إذن يستحق هذا العمل أن ينصت اليه ، وليس بحكم إشراك ، قل إقحام ، الوديع فيه .
أما ابن زيدون (394 – 463 هـ / 1003 - 1070 م) فهو أحمد بن عبد الله بن زيدون المخزومي الأندلسي ، وزير وكاتب وشاعر من أهل قرطبة ، عدّ على بن جهور من ملوك الطوائف بالأندلس ، هرب واتصل بالمعتضد صاحب إشبيلية فولاّه وزارته وفوض إليه أمر مملكته فأقام مبجّلاً مقرباً إلى أن توفي في اشبيلية في أيام ابنه المعتمد بن المعتضد . لُقّب ببحتري المغرب وأشهر قصائده : "أضحى التنائي" التي فتح بها الوديع هذا التسجيل .
لله درّ هؤلاء الشعراء من طراز ابن زيدون ، كيف يبقون أحياء بعد ألف عام ؟

تفضّلوا إذن

أخوكم
الفارابي

الفارابي
06-11-2007, 18:57
اولا اني اعرف ان الاخ حسام قد رفع معظم الاغاني في هذا العمل ولكنه نسي ان يرفع اغنية "بكرا ضيعتنا بترتاح وحد جناحي رف جناح" و "بعد الربيع" ووو........

لا أخي لم ينسَ وهي موجودة عندي بالكامل فهوّن عليك .
غيّر الموجة إذن يا روان
واسلم لي

أخوكم
الفارابي

الفارابي
07-11-2007, 04:56
وهذه هديّة لروان وشادي خصيصاً


بكرا ضيعتنا بترتاح
تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

Shedo
07-11-2007, 08:24
شكرا لك يا أخي الفارابي على هذه الهدية الرائعة وصاحبها اروع .. واليك اغنيتان وطنيتان جميلتان للبنان

اخوكم
شادي

Shedo
07-11-2007, 08:46
لا ادري اذا كان المنتدى يرحب ب حفلات كاملة للصافي ... ولكن اليكم حفله مميزة جدا
انت وانا يا ليل .. طال الحكي .. بعدن ببالي .. قديشنا صحبة انا وهالبير .. يمينك عالوفا .. كانوا صغار .. تبقى بلدنا .. اندق باب البيت .. من يوم فرقاك .. عالله تعود .. هل تذكرين .. شو صار مدري بحالها .. ولو هيك بتطلعوا منا .. الله يرضى عليك يا ابني
كلها في حفلة واحدة !!

اتمنى ان تطربكم كما اطربتني
اخوكم
شادي

zbader
07-11-2007, 09:22
أخي شادي
حفلات كاملة ليست من اهتماماتنا
كما تعلم فإن جودة الأداء في الحفل الواحد من حيث تقديم ما هو مميز، متفاوتة بين أغنية و أخرى بحسب مزاج المطرب
ما أرجوه منك أن تقوم بتقطيع هذا الملف إلى أغنيات مستقلة و ترفع ما هو ليس بمرفوع سابقاً و متماش مع القواعد التي باتت معروفة للجميع، و أيضاً الأغنيات التي فيها ما يميزها عن ما سبق رفعه
كل الأغنيات في هذه الحفل سبق أن رفعت و بجودة عالية
سأبقي الملف 24 ساعة ليقوم بتنزيله من له رغبة في ذلك ثم سأقوم بحذفه

الفارابي
07-11-2007, 16:33
شكرا لك يا أخي الفارابي على هذه الهدية الرائعة وصاحبها اروع .. واليك اغنيتان وطنيتان جميلتان للبنان
لبنان دنية حب
الاستقلال
اخوكم
شادي

شكراً شادي
ألم نقل بلاش أقراص تجارية ؟
رجاءً

أخوكم
الفارابي

Shedo
09-11-2007, 12:00
يا اخوتي هناك موال يقول فيه الصافي : يا ليل طول ويا قمر ضلك معي ويا نجوم ضلي بهالسما عم تلمعي ويا شمس بحيات الهوى لا تطلعي عنا القمر سهران

من يملك هذا الموال الرجاء رفعه مع جزيل الشكر
اخوكم
شادي

Rawan
10-11-2007, 09:21
مالك يا فارابي علي , حاجي نازلي بهدلات .
طول بالك و روق اعصابك و"حول"

safwanbutros
10-11-2007, 12:08
ألاخ الفارابي،ارجو ان لا تتحدى فأنا املك اغنية يا توت الشام كاملة مع الموال صوت وصورة ب الاسود والابيض.اشكرك على ما قدمته من نوادر عملاق الاعنية العربية وهذا ان دل،دل على ذوقك الفيع وأحساسك الرائع،وكلنا امل بلمزيد المزيد.وشكرا.

الفارابي
10-11-2007, 17:43
مالك يا فارابي علي , حاجي نازلي بهدلات .طول بالك و روق اعصابك و"حول"

يا روان يا بني
أولاً هذا أطــول شيء وأروق ما يكون ؛ وثانياً لماذا التجنّي ؟ أيّ بهدلات هذه ؟ كلّ ما في الأمر أنّك - وغيرك - مصرّ على إدّعاء امتلاك نوادر لم نسمع منها شيئاً ، بينما ليس لديكم شيء ؛ فما خطبكم بالضبط ؟ هذا الباب ليس حلبة مبارزة ولا مكان للشأن الشخصي فيه . كلنا للوديع وهذا هو كلّ المراد ، فمن رغب في المساهمة فليتفضّل ، وإلا فأهلاً به قارئاً ومستمعاً وليدعنا وشأننا نحاول العثور على نوادر ضاعت وضاعت .

أما حوّل بحياتك حوّل فهي من شعر أسعد سابا وألحان الوديع الصافي

أخوكم
الفارابي

Rawan
11-11-2007, 09:40
مسحورة من زمان

الفارابي
13-11-2007, 15:03
مسحورة من زمان

يا روان
أوّل الغيث القطر
عال عال
ننتظر المزيد من وسميّ يسقي أرضاً يباب

أخوكم
الفارابي

درش
13-11-2007, 18:43
وهذه هديّة لروان وشادي خصيصاً


بكرا ضيعتنا بترتاح
تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

مرحبا بكم يا اعزاء
تحية لكم ولكل من يحب هذا الفن الجميل واخص العزيز على القلب الفارابي بالتحية الخالصة النابعة من القلب فهو ما فتيء يسقينا من هذا الينبوع العذب ويعرّفنا على ما لم نكن نعرف

اول ما يلفت النظر في هذه الاغنية ...بساطتها الهائلة لحنا وغناء وكلمات
ابو فادي في هذه الاهزوجة الزجلية يتكلم بلسان فلاحي لبنان في بداية هذا القرن

فجاءت هذه الاغنية صورة صادقة عن بساطة القرية اللبنانية في تلك الايام ولا اظن انه يوجد اصدق من صوت ابو فادي تعبيرا عن تلك البيئة القروية البسيطة الخالية من التصنع والتكلف الذين ما خالطا شيئا الا بادرا الى افساده

وحيث انني لا اجد لفقري ما اشارك به وحيث ان الجود انما يكون من الموجود فاني اقدم لكم ها هنا شرحا لما استغلق عليكم من كلمات هذه الاغنية بالمحكية اللبنانية التي قد يجد غير اللبناني صعوبة في فهم بعض معاني مفرداتها
يقول الصافي:
بكرة بضيعتنا بترتاح............(بكرة=غدا......ترتاح=تستريح)
وحد جناح يرف جناح...........(حد=قرب)
المعنى:كأن ابو فادي يخاطب احدا مرغبا له فيقول تعال انزل في قريتنا فانك سترتاح فيها وليس هذا فحسب بل انك ستجد فيها اليفا ايضا فتكونان كجناحان يرفرفان جنبا الى جنب

ومواسم تضحك خضرا
فلاح يهني فلاح

المعنى:حين تكون المواسم خضراء يانعة ويؤتي الزرع أكله فانك ستجد القرية كلها ضاحكة مستبشرة وكل فلاح يهنيء صاحبه حتى ان اخضرار الزرع نفسه ما هو الا مشاركة بالضحك (في نظر الفلاح بالطبع)

الحمد لله موسمنا مليح.........(مليح=جيد)
والضيعة بكرة بتعتز

المعنى:الحمد لله على وفرة الموسم التي ستؤدي غدا الى الوفرة والبحبوحة بين ايدي الفلاحين فلا يقربهم الفقر والعوزوالتلج معقد عالشيح......(التلج=الثلج.......معقّد=ملتصق......عا لشيح=على اغصان الشيح وهو نوع من الشجر)
وشاقل نتفة سعر القز.........(شاقل=مرتفع......نتفة=قليلا.........ا لقز=نوع من الدود ينتج الحرير)

المعنى:وفرة الثلج تعني وفرة الماء الذي به يكثر الخير وينمو الزرع......وحتى بورصة اسعار دود القز مرتفعة قليلا فهنيئا لكم يا ايها الفلاحون

كروم الضيعة متلانة عناقيد..........(متلانة=ملآنة)
والنسمات الفرحانين بتغمزها من مجال بعيد.........(مجال =مسافة)

رح نبيع من العنبات ومنهز ومنشيل.............(نشيل =نحمل)
خوابي منسقيها طين منتبحبح بالمصريات.........(خوابي=جمع خابية وهي الجرة الكبيرة.......منتبحبح=ننعم بالبحبوحة والوفرة...........المصريات=النقود)

عنا موسم الزيتون طالع من احسن ما يكون
بكرة من بعد عفاره ما منخلي علينا ديون..............(عفاره=قطفه بدون اهمال شيء منه.........منخلي =نترك)

المعنى:الكروم ملأى بالعناقيد وابو فادي رأى بعينه ان النسمات الفرحة تغمز بعينها تيك العناقيد من مسافة بعيدة وغدا سيبيع الفلاحون هذا العنب الوفير وسيعصرون ويملأون الجرار عن آخرها وستعم البحبوحة هذا ناهيك عن موسم الزيتون الذي هو في احسن احواله والذي من بعد قطافه وبيعه لن يدع للفلاحين دينا الا قضاه

اووووووووووف
عصرنا من دوالينا عرقنا..........(دوالينا=جمع دالية وهي شجرة العنب...............عرقنا=خمرنا)
غناني الريف شو حلوة عرقنا.................(عرقنا= على صوت الرق خاصتنا=آلة ايقاعية تشبه الدف)
ولو ما الارض نسقيها عرقنا...................(عرقنا=العرق الذي يتصبب من الاجساد حالة اصابتها بالتعب)
الموسم كان ما بيعطي جنى

المعنى:قطفنا موسم العنب وعصرناه واستخرجنا منه الخمر وكم هي جميلة اغنيات الريف على وقع الرق ولولا اننا تعبنا وجهدنا في الاعتناء بارضنا ما كنا اصبنا منها هذا الجنى الوافر....وهذا النوع من الجناس يسمى في لبنان العتابا وهو شائع ومعروف

الموسم طيب مش غلطان
الله الفلاح بيعطيه
رح قصّ لمرتي فسطان.......(قص=المقصود قص القماش)
فسطان الواعدها فيه

المعنى:عقيدة مؤكدة عند هؤلاء الفلاحين مفادها ان هذا الفلاح الذي تعب وشقي فان رزقه على الله سبحانه الذي من كرمه لن يضيع تعبه
وبما ان الموسم وافر فلا باس من بعض الكماليات من مثل فستان وبلوزة لسيدة الدار

وممكن جب لها اسوارة وبلوزة حلوة وخيطان........(اسوارة=سوار........بلوزة=نوع من اللباس يشبه القميص)
وحرقص بنات الحارة ويغاروا منها الجيران.............(حرقص=اغيظ...........والحرقيص هو نبات اذا مسه جلد المرء يؤدي الى حكاك مزعج وحرقة في الجلد مؤلمة)

المعنى:لا باس ايضا من بعض مشاعر الغيرة والغيظ التي ستصيب بنات الجيران حين يرين اناقة وجمال ما ستلبسه الزوجة المصون

الفارابي
14-11-2007, 15:47
بارك الله بدرش العائد من رحلة الصيف الطويلة وقد تركنا نسبح بعرقنا وهو يتلمّظ المثلجات والحلويات . أهلاً درش اشتقنا لك يا رجل !


...............
كروم الضيعة متلانة
........... عناقيد
والنسمات الفرحانة
بتغمزها من مجال بعيد
راح بنبيع من العنبات وبنهزّ وبنشيل
الخوابي بنسقيها طيب بنتبحبح بالمصريات
عنا موسم الزيتون طالع من أحسن ما يكون
بكره من بعد عفارُه ما بنخلّي علينا ديون


تبدأ الأهزوجة بنفس الدولاب الذي اعتمدته أبوزلفيّة "هالشمس طول النهار" على جنس السيكاه ولا أقول مقام ، لأن الأهزوجة تدور في فلك جنس السيكاه وتكاد لا تبرحه بأربع خمس نغماتها . صحيح إذن ما تفضّل به درش قائلاً أنّ هذه أهزوجة بسيطة لحناً وكلاماً وأداءً لمن ألِفَت أذنه مثل هذه الأهازيج كلاماً ولحناً . وقد استفاض في شرحها وتبيان ما استغلق منها ففاق كلّ من سبقه بشرح المفردات والمعاني وما اختفى من وراء الأسطر فلم يبقِ لنا ما نقول سوى الشكر .

بقي فقط أن نعلّق بضع تعليقات بسيطات على مداخلة الأستاذ المستفيضة المدروسة ، فنقول أن الوديع قد نسي بداية عجز البيت حيث وضعت النقاط إشارة للفراغ ليكتمل الوزن ، وهذه ليست غريبة عن الوديع إذ طالما نسي شطرات وأبياتاً كاملة . ثمّ أنه يقول الخوابي بنسقيها طيب وليس طين .

"المصريات" : جمع "مصريّة" (وجمع الجمع "مصاري") وهي قطعة النقود التي أدخلها ابرهيم باشا وكانت تساوي واحداً على أربعين من القرش ثم درجت العامة على استعمال اللفظة عن النقود عامة .

"عفارة ": عفّر الكرم أياً كان ثمره بمعنى جمع ما بقي من ثمره بعد القطاف معفّراً في التراب وفصيحها جُرامة . يبدو لي أصلها سامياً لأنّ الثلاثي "عفر" تفيد معنى التراب ، بينما يفيد الأصل الأرامي ما بقي في الكرم من العنب بعد القطف . أما في شمالي فلسطين فتسمّى هذه العملية "بعارة" والفعل تبعّر ، وتستعمل للزيتون بالذات ، حيث يفد المحتاجون الى الكرم "يتبعّرون" بعد انتهاء القطاف ورحيل المالك أو أُجرائه عن الكرم .

" خوابي " : جمع خابية وهي أرامية الأصل تفيد معنى الجرّة الكبيرة من الفخّار سميكة الحروف ولها عنق متّسع تستعمل لخزن الزيت من الموسم الى القادم ، وقد يخزن فيها الزيتون كذلك مكبوساً أي مخللاً .

أما الموال فهو من صنف الميجانا وليس العتابا لأن العتابا ينتهي بألف وباء بينما ينتهي الميجانا بنون وألف .

هذا ما تيسّر من هذه الأهزوجة ، وقد نالت من الاهتمام ما لم تنل كبريات الأغنيات .

أخوكم
الفارابي

درش
14-11-2007, 17:20
الحق اقول
ان متعة الاستماع الى ابي فادي
لا تدانيها الا متعة النقاش مع الفارابي

فلله درك يا فارابي
ما ارشق عبارتك وما اغزر معارفك
وبالنسبة لما حظيت به هذه الاهزوجة من الاهتمام
مما لم تحظ به كبريات الاغنيات فلا باس من ذلك فربك مع القلوب المنكسرة:)

نرجع الآن الى موضوعنا:

بالفعل حين سمعت الوديع يقول الخوابي بنسقيها طين فاني لم افقه المراد من كلامه وما ذلك بعجيب ذلك اني اخطأت السمع فأخطأت تاليا الفهم فشكرا على التصحيح يا جميل
اما الخوابي بنسقيها طيب فيا له من معنى جميل رائع

بالنسبة للفعل عفر.......فيستعمل عندنا تماما كما وصفت اخي الفارابي (بمعنى جمع ما بقي من ثمره بعد القطاف معفّراً في التراب )

ولكن من سياق كلام الاغنية يبدو لي ان الوديع استعمل الفعل بمعنى القطاف وليس التعفير المعروف وهو كما ذكرت انت لا يقوم به عرفا الا الفقراء اذ يقومون بالعفارة بعد ان يكون اصحابه قد اتموا قطافه ورحلوا عنه

وبالنسبة للموال.......فان الذي اعرفه ان العتابا هي نوع من الشعر العامي المغنى والمؤلف من ثلاثة ابيات تنتهي جميعها بنفس الكلمة مع اختلاف معناها في كل مرة ثم يتبعها بيت اخير ينتهي بالف وباء...............هذه هي قاعدة العتابا

اما بالنسبة للميجانا فاني لم اعهدها تتألف من ثلاثة ابيات تنتهي بجناس....وانما عهدتها بيت او بيتين لا يشترط فيها ان تنتهي بنفس الكلمة وانما تنتهي بنون ممدودة .....فهل انا محق بهذا يا جميل ام انه تراني جانبت الصواب؟؟؟:D

الفارابي
15-11-2007, 18:05
وبالنسبة للموال.......فان الذي اعرفه ان العتابا هي نوع من الشعر العامي المغنى والمؤلف من ثلاثة ابيات تنتهي جميعها بنفس الكلمة مع اختلاف معناها في كل مرة ثم يتبعها بيت اخير ينتهي بالف وباء . هذه هي قاعدة العتابا



اما بالنسبة للميجانا فاني لم اعهدها تتألف من ثلاثة ابيات تنتهي بجناس وانما عهدتها بيت او بيتين لا يشترط فيها ان تنتهي بنفس الكلمة وانما تنتهي بنون ممدودة ..... فهل انا محق بهذا يا جميل ام انه تراني جانبت الصواب؟


لا يا صديقي ، أعذرني في هذه ألله يخلّيك !

العتابا :
فنّ من فنون الغناء الريفي الشعبي واسع الانتشار في بلاد الشام وقد سار على ألسنة الناس في موضوعات معيشية . والقاعدة في نظم العتابا أن تتألف من أربعة أشطر تكون الثلاثة الأولى على رويّ ولفظ واحد بينما يكون الرابع ملتزماً بالقافية العتابية "ألف باء" أو بالألف المقصورة أو المرسلة . وهو نوعان ، مرصود : وهو ما تشابهت قوافيه لفظاً وتباينت معنى وفي هذا النوع يلعب الجناس دوراً مهمّاً ؛ وبسيط : وهو ما لا رصد في قوافيه ولم يجرِ التقيّد في سائر قوافيه بالجناس . أما معاني العتابا فتدور حول الغزل والشكوى وعتاب الدهر واللوعة والفراق - وهو ما يسمّى بالفراقيات ، وغالباً ما تأتي لازمة بعد كلّ بيت تقول : "كلّ العيون عيون وانتو عيوننا" .
ومثال الأول (وهي من نظم الشاعر الشعبي الفلسطيني الأستاذ سعود الأسدي) :


عليِّ يا بنِت بالوصِل مِنّي
ونفسي بطيّب الآمال مَنّي
واذا وِصلك عتاب كثير مِنّي
بقدَر حبّي إلِك كان العتاب


حباب القلب ياللي هون كانون
اشعَلوا بصدري من الهجران كانون
وعليهن إن بكيت بشهر كانون
ما بتنشف دموعي بشهر آب


جناحي من هواكِ ما عري شي
تعي ومرّي بأصابيعك عَ ريشي
ومثل ما الدالي تتعربش عريشة
عربشيني تحت ظلّ الهداب

ومثال الثاني :

أنا لبكي وبكّي ال خلّفوني
لأنّن للمصايب خلّفوني
بكيت كثير تا عميو عيوني
وأنا شو حيلتي غير البكا

الميجانا :

وهي نوع من الغناء الشعبي الريفي في بلاد الشام ، ينظم على بحر الرجز في أربعة أشطر تتّحد أوّل ثلاثة في الوزن والرويّ بجناس تام أما الرابع فيأتي بنون مفتوحة أو بألف أو بألف وباء ليردّد بعده المطلع مثل : " حيّ الزمان اللي جمعنا ولمّنا " أو " ضحكت حجار الدار لفيوا حبابنا " . وتسبق الميجانا العتابا ولذا قيل كسّر ميجانا وكفّن عتابا . أما الميجنة في اللغة فهي مدقّة القصّار من الفعل وَجَنَ : دقّ . وقد تعود أصول الكلمة الى الأصل الثلاثي السّامي ن ج ن الذي يفيد معنى الغناء والعزف . وفي باب الوديع أمثلة كثيرة من الميجانا والعتابا بالإمكان العودة اليها لتكتمل الصورة .


ارحموني عام صدّوا وعام لينوا
ومرمى سهام قلبي عاملينُه
بقلبي بحور شوقي عامله نوّ
يا شط البحر شو مفرّق حباب

هذا ما تيسّر الليلة من أمر الميجانا والعتابا .

أمثلة عشرة حيّة مرفقة فيما يلي !

تفضّلوا

أخوكم
الفارابي

الفارابي
16-11-2007, 15:19
وهذه أمثلة على الميجانا أرجو أن تنال لديكم أذناً واحدة صاغية .
وسأظلّ أنفخ في الرماد حتى أُسمع القاصي والداني صوت الوديع .

أخوكم
الفارابي

abusalmaa
16-11-2007, 16:14
وهذه أمثلة على الميجانا أرجو أن تنال لديكم أذناً واحدة صاغية .
وسأظلّ أنفخ في الرماد حتى أُسمع القاصي والداني صوت الوديع .

أخوكم
الفارابي



I am listening and I am thankful for you Refiq AL-Faraby.
I can listen to this day and night.

AbuSalma

أبو علاء
17-11-2007, 05:05
لك أجزل الشّكر يا فارابي على التّعريف الدّقيق بكلّ من العتابا والميجانا ودعمه بالنّماذج الكثيرة، خصوصا أنّه مع شيوع القالب والمصطلح فإنّ هذه الخصائص غير معروفة خارج المنطقة، غير أنّي كنت أودّ لو قدّمت لنا عدا النّماذج التّوضيحيّة بضع قطع كاملة تجتمع فيها العتابا والميجانا وأحسب أنّ القالبين متلازمان عند الغناء (أم أنّي مخطئ ؟) مع ما يليها من موّال أو أغنية.
قد تكون مثل هذه "الوصلات" موجودة سلفا في سابق الصّفحات وغفلت عنها، فأنا أعترف أنّي لست كثير التّردّد على هذا الموضوع، بل على القسم الشّاميّ عامّة للأسباب الّتي تعلم ؛ وبالمناسبة هل تقدّم العمل في غربلة موادّ هذا المثبّت ؟

الفارابي
17-11-2007, 15:19
لك أجزل الشّكر يا فارابي على التّعريف الدّقيق بكلّ من العتابا والميجانا ودعمه بالنّماذج الكثيرة، خصوصا أنّه مع شيوع القالب والمصطلح فإنّ هذه الخصائص غير معروفة خارج المنطقة، غير أنّي كنت أودّ لو قدّمت لنا عدا النّماذج التّوضيحيّة بضع قطع كاملة تجتمع فيها العتابا والميجانا وأحسب أنّ القالبين متلازمان عند الغناء (أم أنّي مخطئ ؟) مع ما يليها من موّال أو أغنية.
قد تكون مثل هذه "الوصلات" موجودة سلفا في سابق الصّفحات وغفلت عنها، فأنا أعترف أنّي لست كثير التّردّد على هذا الموضوع، بل على القسم الشّاميّ عامّة للأسباب الّتي تعلم ؛ وبالمناسبة هل تقدّم العمل في غربلة موادّ هذا المثبّت ؟
أهلاً أبا العلاء
من الآخر الى الأول : لم يتقدّم ، ومردّ ذلك أننا بلينا بفقدان عزيز لدينا أقعدني عن كل عمل ، فلم يتقدّم أمر الغربلة كما لم يتقدّم غيره وكان بحري عاتبني لغيابي منذ يومين فأعلمته . ثمّ أنني لست على ثقة ، كما يبدو من الوهلة الأولى ، من وجود ما يستدعي الغربلة التي تظنّ أنها مستوجبة ، فأعضاؤنا ملتزمون كما يبدو بما يليق بمنتداهم وقد يكون هنالك داعٍ لغربلة بسيطة ، وسنعود الى ذلك فيما بعد .
أما بشأن العتابا والميجانا فأنت على حق : إنهما متلازمان وغالباً ما تسبق الميجانا العتابا وتمهّد لها ثمّ أنّ هنالك مقطوعات كثيرة يختلط فيها النوعان . على كلّ حال ، فإنّ التفريق بين العتابا والميجانا ليس سهلاً كما يبدو وأنا بصدد تحضير مداخلة عن الفرق بين الإثنين مع الأمثلة المناسبة ، إلا أنّ مكتبتي تفتقر الى بعض مصادر بدونها لن يتسنّى الأمر كما وجب وأنا في معرض البحث عنها بجدّ وقد زرت معرضاً للكتاب هذا المساء الا أنني عدت منه بخفّي حنين ، قل بواحدة .

شكراً لزيارتك ودعنا نسمع صوتك بين الفينة والأخرى :)


أخوكم
الفارابي

أبو علاء
17-11-2007, 15:45
النّماذج الّتي قدّمتها للعتابا والميجانا لا بدّ أنّها مقتطعة من تسجيلات أطول، فهل تلك التّسجيلات موجودة ضمن هذا الموضوع، وهو الأغلب على الظّنّ، فترشدنا إليها أو إلى أهمّها أم أنّها لم ترفع بعد فهلاّ رفعت لنا منها.
وقد حضرني الآن سؤال آخر : هل لا تكون العتابا والميجانا إلاّ من البياتي ؟ يبدو لي أنّي سمعت قوالب مماثلة أو مشابهة من الرّاست والسّيكاه لكنّي لست على دراية بهذا الشّأن حتّى أميّز العتابا والميجانا من غيرها من قوالب من الأزجال والغناء الارتجاليّ الشّبيهة بالموّال.

Rawan
17-11-2007, 16:48
نهار وجودك

الفارابي
17-11-2007, 17:04
مرّ من ثلاثة أيام عيد ميلاد انضمامي الأول الى المنتدى من دون أن ألتفت اليه لانشغالي بما كنّا بصدده كما تقدّم . وقد كنت حضّرت لهذه المناسبة هديّة تليق بالمنتدى وبأصحابه وبأعضائه ، هاءنذا أرفعها أمامكم :



طلّ الصبـاح وتكـتك العصـفور
تسجيل أصلي نادر


كما لم يسمعها أحد من قبل ولست على يقين من أيّة سنة ويبدو لي أنه من الخمسينات أو من مطلع الستينات .


وكذلك التسجيل الأصلي للنادرة المفقودة :


كانوا بجارور خزانتك ضمّة


ولا بيانات لديّ عنها ، كما ولم يرد ذكرها في مسرد سحاب . وأستميحكم عذراً في رفعها بعدئذٍ في منتديات أخرى صديقة حيث يبحث عنها الأعضاء هناك بلهفة فائقة وأنا على ما تعهدونني عليه في موضوع توزيع وترويج النوادر .


تفضّلوا وكلّ عام والمنتدى بألفين خير !


أخوكم
الفارابي

luay
17-11-2007, 17:08
Hatim had actually posted something about the Mijana and A'taba in 2005; I thought it may
be good to link it here:

http://www.zamanalwasl.net/forums/showthread.php?t=385

Luay

أبو علاء
17-11-2007, 17:13
معذرة يا فارابي فقد فاتني تعزيتك في الفقيد الّذي أشرت إليه ؛ أطال اللّه عمرك وأدام عشرتك لنا.
لم تردّ على سؤالي عن مقام العتابا والميجانا، ولي سؤال آخر : هل توجد صيغة جيّدة لهوى الوديان ضمن وصلة بها ميجانا وعتابا ؟

الفارابي
17-11-2007, 17:42
Hatim had actually posted something about the Mijana and A'taba in 2005; I thought it may
be good to link it here:

http://www.zamanalwasl.net/forums/showthread.php?t=385

Luay

شكراً للؤي على زيارته النادرة وعلى لفت الانتباه الى مداخلة حاتم : شرح مستفيض وجيد ويجب الالتفات اليه .

أما بصدد ملاحظة أبي علاء حول البياتي فهي صحيحة ، ذلك أن الميجانا ، وأعني اللازمة (ضحكت حجار الدار لفيوا حبابنا ) هي من مقام البياتي ؛ وكذلك لازمة العتابا (كل العيون عيون وانتو عيوننا) من نفس المقام أيضاً . الا أنّ الأمر لم يقف عائقاًً أمام تلحين العتابا على مقامات أخرى إذا وقعت في وسط أغنية من مقام مغاير ؛ وهكذا نجد عتابا على مقام الراست في وسط أغنية بتروحلك مشوار مثلاً الملحّنة على المقام الرئيس .
النماذج العشرة المرفوعة للنوعين مأخوذة طبعاً من أغان مرفوعة على الغالب في المنتدى وهي ، أعني المواويل ، موجودة لديّ هكذا وليس بالضرورة أن أذكر من أين اقتطعت . جعل الوديع في جلّ أغانيه الخفيفة موالاً كواسطة العقد ، وأحيانا قد لا تسوى الأغنية شيئاً بلا الموال !
على كلّ حال سنعود مرّة أخرى الى الموضوع بعد دراسة مستفيضة كما تقدّم ، لأن ما بين العتابا والميجانا من القرب ما قد يموّه ويضلل .

التفتوا الآن الى " كانوا بجارور خزانتك ضمّة " فهي من النوادر الملفتة !

أخوكم
الفارابي

الفارابي
17-11-2007, 19:56
معذرة يا فارابي فقد فاتني تعزيتك في الفقيد الّذي أشرت إليه ؛ أطال اللّه عمرك وأدام عشرتك لنا.

بارك الله فيك . لا أراكم الله مكروهاً بعزيز لديكم !

أخوكم
الفارابي

الفارابي
19-11-2007, 13:24
هل توجد صيغة جيّدة لهوى الوديان ضمن وصلة بها ميجانا وعتابا ؟[/size]

إذا وُجدت مثل هذه النسخة فستكون من حفلة ، وأنا لست من هواة الحفلات وليس في جعبتي الا حفلتان أو ثلاث ليس فيها هوا الوديان ؛ آسف أبا العلاء !

أخوكم
الفارابي

kabh01
19-11-2007, 14:34
مراحب يا شباب

تفضلوا من فم السبع

أهلا وسهلا شرفونا حبابنا
سوى هالقلب يا حلوه ما عنّا
حرام يضل على فراقك معنّا
قلب حيران يتنهد مع الناي
يشكي غربته وطول الغياب

يتبعها

هوا الوديان ذكرني بهواكم...الخ

من حفلة طابا.

أبو علاء
19-11-2007, 15:24
ألف شكر يا أبا كرم.
هذا اللّحن خفيف ومطرب في آن، لكنّي أتفهّم تماما زهد الفارابي في تسجيلات الحفلات، ولا شكّ أنّ لهذه الأغنية تسجيلا أفضل بكثير من حيث جودة الأداء، علما بأنّ حالة التّسجيل التّقنيّة مثاليّة.

الفارابي
19-11-2007, 17:24
ألف شكر يا أبا كرم.
هذا اللّحن خفيف ومطرب في آن، لكنّي أتفهّم تماما زهد الفارابي في تسجيلات الحفلات، ولا شكّ أنّ لهذه الأغنية تسجيلا أفضل بكثير من حيث جودة الأداء، علما بأنّ حالة التّسجيل التّقنيّة مثاليّة.
يصعب عليّ أن أقول ما سأقول ، إلا أنّني لا أشرك في الوديع أحداً ولا حتى هو نفسه ، ولذا فإنني لا أطيق الحفلات من أصله كما ولا أطيق عادة أن يخاطب جمهوره ، كائناً ما كان السبب أو فحوى الكلام . لذا وبناء عليه فحتى حين تسنح فرصة سماع الوديع في حفلة هنا قاب قوسين وأدنى ، في العاصمة صاد أو في منتجع سين مثلاً ، فإنني لا أذهب ولم أسمع الوديع في حياتي شخصياً إلا مرّة واحدة في الأوبرا في القاهرة عام ألفين ، وندمت ! فما بالك حين يرافق وديعاً تصفيق وتهليل وصفير وصياح ودحرجة قنانيّ الشراب ، البارد منه والحار وقعقعة أدوات الطعام وما الى ذلك من جلبة . فما لي ولهذا يا سادة ؟

أستثني من هذا كله حفل مصر 76 التي اقترف الوديع فيها مستحيلات كثيرة ، وأرجو ان يكون لأحد تسجيل معقول منها وبالذات لطلّ الصباح فيمنّ علينا به !

سامحوني

أخوكم
الفارابي

kabh01
19-11-2007, 19:30
هل تريدها كاملة أم فقط طلّ الصّباح يا فارابي؟

في الواقع هي تستاهل الرفع كاملة وبالفعل هي من أجمل حفلاته. وبالمناسبه و طالما بأنك ذكرت عدم أستهواك للحفلات فمنذ بضع سنوات أحيى حفلة في شمال لبنان - أهدن بالتحديد وهذه الحفلة لا تسمع لا بالطول ولا بالعرض وفيها من النشاز عند المقامات العاليه من ما هب ودب و نصيحتي لكل من يحب وديع بعدم سماعها لأنها فعلا محزنه أولا من الناحية الأدائية وثانيا من تفاعل الجمهور الغير لائق و مزاحه الفوق العادي معهم أيضا

لكل حصان كبوة يا سيدي الكريم

أبو كرم

الفارابي
20-11-2007, 06:24
هل تريدها كاملة أم فقط طلّ الصّباح يا فارابي؟

في الواقع هي تستاهل الرفع كاملة وبالفعل هي من أجمل حفلاته. وبالمناسبه و طالما بأنك ذكرت عدم أستهواك للحفلات فمنذ بضع سنوات أحيى حفلة في شمال لبنان - أهدن بالتحديد وهذه الحفلة لا تسمع لا بالطول ولا بالعرض وفيها من النشاز عند المقامات العاليه من ما هب ودب و نصيحتي لكل من يحب وديع بعدم سماعها لأنها فعلا محزنه أولا من الناحية الأدائية وثانيا من تفاعل الجمهور الغير لائق و مزاحه الفوق العادي معهم أيضا
لكل حصان كبوة يا سيدي الكريم
أبو كرم

كلها يا أبا كرم وبجودة قصوى من فضلك !

فليغفر لي الله والوديع وأنتم ، إلا أنني أعتبر أنّ وديعاً قد توقف عن الغناء منذ منتصف الثمانينات واستبدله بعرض مسرحي لا يروق لي وللوديعيين المخلصين لفنّه ممّن درجوا في رحابه وهم بعد صبية . صحيح أنّ الوديع ظاهرة غير مسبوقة ولا يزال قادراً على إجتراح المعجزات وهو في منتصف عقده التاسع - وقد سقت على ذلك مثلاً من نغم ساحر من رمضان الفائت - إلا أنّ معظم ما يرى النور من عمله هو الحفلات ، وهذه لا طاقة لي على هضمها للأسباب آنفة الذكر وتلك التي أضافها أبو كرم ، وغيرها كثير .

على كلّ حال يكفينا من الموروث الصافي ما ترك لنا حتى منتصف السبعينات ، وهو بحدّ ذاته خليق بضمان تربّع الوديع على سُدّة الغناء الريفي الشعبي المتحضّر في القرن العشرين بلا منازع . كلّ يوم نكتشف جديداً لم نعرفه من ذي قبل ولم نسمعه أو نسمع به رغم انهماكنا بالشأن الصافي ما ينوف على ثلاثة عقود كاملة ، كما ولم يرد ذكره في مسرد سحاب ، وهو المسرد الوحيد المتاح والمعتمد لنتاج الوديع خلال نصف قرن (من 1946 حتى 1996) .

أطال الله في عمره وعمر السامعين أجمعين .

هات إذن يا أبا الكرم حفل مصر الخالد ، وفضلك سابق وسابغ .

أخوكم
الفارابي

Shedo
20-11-2007, 09:12
اخي الفارابي .. والله لم انساك ! فأنت دائما في بالي .. ولكن كما قلت من قبل .. فقد كنت منشغل جدا هذه الفترة وبسبب ذلك قد قللت مساهمتي في المنتدى
اما الان فلم اعد منشغل كما كنت
واليك الان خمسة نوادر اتمنى ان تعجبك
خلوا العمر
موال من صخر الزمان
يا زمن لو تغلط شي مرة
بالسهرة استنيني
حلو من الله

اخوك
شادي

الفارابي
20-11-2007, 14:33
واليك الان خمسة نوادر اتمنى ان تعجبك
خلوا العمر
موال من صخر الزمان
يا زمن لو تغلط شي مرة
بالسهرة استنيني
حلو من الله

اخوك
شادي

أولاً هذه ليست نوادر ، اللهمّ الا "حلو من الله" ثمّ "يا زمن" ليست من النوع الذي نحبّذه في هذا المنتدى وموال "صخر قلب الزمان" يسبق أغنية وليس موالاً مستقلاً ، مما اقتضى التنويه .
بالسطر الأخير حلوة منك هذه النوادر شادي بك ؛ ثمّ أين صاحبك الذي وعدنا بالمقايضة بالجارور وكنت أنت واسطته ؟ ها قد قدّمنا حصّتنا في المقايضة فأين حصّتكم ؟
استمرّوا إذن

أخوكم
الفارابي

الفارابي
20-11-2007, 15:04
من نوادر الوديع المغرقة في الندرة ما تفضل به صاحبنا صفوان بطرس ورفعه الى زرياب ، ومن ثم تمّ الاتفاق معه على رفعها في زمان الوصل بعد أن أبدى مشكوراً حماساً للفكرة : هذه إذن :


يا رب رجّعني على الميماس


والميماس منطقة قريبة من حمص في سورية مشهورة بجمال الطبيعة فيها وبمطاعمها وبمقاهيها . لم أسمع من الوديع شيئاً يشبهها وهي من أوائل التسجيلات على ما يبدو ، وأرجّح أن تكون من مطلع الخمسينات . تدعم هذا الاعتقاد المرافقة الآلية التي تذكّر بالعزف في بدايات القرن الماضي . صوت الوديع فيها ، على رداءة التسجيل ، يبدو نديّاً طريّاً يافعاً يذكّر قليلاً بصوته في "قصص العرب" رغم ان هذه من منتصف الستينات . الموال البغدادي على المدرسة البدوية يذكّر بأدائه محمد خيري في بعض مواويله البغدادية الشهيرة ، وبالذات في طريقة تقطيع الكلام وتنغيمه (راَ الدقيقة الخامسة فصاعداً). من ناحية أخرى يذكّر اللحن بطقطوقة "كيف أنام الليل يا سليمى" ؛ كما ولا أستبعد شبهاً بجميلة رفيق شكري "بالفلا جمّال ساري" ، ولذا فاللحن ليس بالجديد بهذا المفهوم . الجديد هو الأداء والعرض الصوتي المميز بدءاً بالدقيقة 5:43 .
ليس لديّ ولا لأحد اعرفه أيّ بيانات عن هذه النادرة لا لحناً ولا شعراً ، كما ولم يرِد ذكرها في مسرد سحاب المذكور .

تفضّلوا
أخوكم
الفارابي

Rawan
20-11-2007, 17:02
الله عليك يا فارابي انتي وحش كاسر, ما اجمل هاذا الجارور و ما اعتقه انه تحفه نادرة, شكرا جزيلا لك .
يا فارابي بشان نهر الوفى لقد حصلت عليه ولكن تبين لي ان هذا العمل هو نفسه "سعد والضيعة" ويغني فيه :يا ربي برحمتك حقي وصلي , حلوة وليش مصفرة وحزية , بكرا ضيعتنا بترتاح , امي يا كلمة حب , يا بيتنا الخلف الضباب , بعد الربيع , فايقة بعدك عدرب الولدني , ندق باب البيت , هل تذكرين ضيعتي , ليش يا ابني ليش طولت الغياب , وطبعا في هذا العمل قبل كل اغنيه هناك حوار ومنه نفهم معنى كل اغنيه .

أبو علاء
20-11-2007, 18:05
ثمّ "يا زمن" ليست من النوع الذي نحبّذه في هذا المنتدى
تمّ حذف الملفّ المذكور، ويرجى من المشاركين في هذا الموضوع وفي غيره من المواضيع التّقيّد التّامّ بقواعد المنتدى وأحسب أنّها لم تعد تخفى على أحد.

Shedo
21-11-2007, 08:31
اخي الفارابي .. لقد استطعت بعد عناء طويل الحصول على التسحيل الاصلي والكامل لل مشحرة ( فقد خاب حدسك يا اخي ) وفيه ابو فادي يجلس بجانب النار وحوله اولاد ويبدأ برواية قصة المشحرة

اتمنى ان تعجبكم
اخوكم
شادي

الفارابي
21-11-2007, 14:38
الله عليك يا فارابي انتي وحش كاسر, ما اجمل هاذا الجارور و ما اعتقه انه تحفه نادرة, شكرا جزيلا لك .
يا فارابي بشان نهر الوفى لقد حصلت عليه ولكن تبين لي ان هذا العمل هو نفسه "سعد والضيعة" ويغني فيه :يا ربي برحمتك حقي وصلي , حلوة وليش مصفرة وحزية , بكرا ضيعتنا بترتاح , امي يا كلمة حب , يا بيتنا الخلف الضباب , بعد الربيع , فايقة بعدك عدرب الولدني , اندق باب البيت , هل تذكرين ضيعتي , ليش يا ابني ليش طولت الغياب , وطبعا في هذا العمل قبل كل اغنيه هناك حوار ومنه نفهم معنى كل اغنيه .

هذا ليس نهر الوفا يا روان ، بالله عليك ، بل مقتطفات من مجموعة أسماها منضّدها الأستاذ حسام "سعد والضيعة " ورفعها في منتدى دمنة رحمة الله عليه ، بينما لا وجود لمثل هذا البرنامج في الحقيقة . إن أغلب الأغنيات التي ذكرتها مأخوذة من برنامج "الكانون العتيق" كما قال حسام ، وليس من "نهر الوفا" ، ونضّدها مع غيرها في مجموعة ورفعها مشكوراً الى دمنة . في مهرجان "نهر الوفـــا" غنّى الوديع : "في نهر الوفا" و"كان وكان" و"خي الأبد لبنان" و"لبنان جنة صفا" و"المجد مزنّر ماضينا" و"يا إلهي يا إله" و"يا نهر الوفا رجعنا" وغيرها . فما العلاقة بين الإثنين ؟
أرأيت إذن أنّ على المرء أن يدقّق قبل أن يطلق الوعود جزافاً بأنّ في جعبته النوادر ؟

لا بأس !

أخوكم
الفارابي

الفارابي
21-11-2007, 18:33
اخي الفارابي .. لقد استطعت بعد عناء طويل الحصول على التسحيل الاصلي والكامل لل مشحرة ( فقد خاب حدسك يا اخي ) وفيه ابو فادي يجلس بجانب النار وحوله اولاد ويبدأ برواية قصة المشحرة
اتمنى ان تعجبكم
اخوكم
شادي
أعجبتنا نعم منذ نشرها في يوتيوب ، وبهذا المفهوم فهي لم تعد من النوادر !
من لديه نوادر الوديع يجب أن يكون مصدرها مكتبته التي دأب على جمعها ، هو أو عائلته من قبله ، على مدار السنوات من الخمسينات ، من أيام تسجيلات البكرات ، الى اليوم وليس ما أعطاه صاحبه مثلاً مما التقط من هنا وهناك على الشبكة .
أعذرني في هذا الكلام وأرجو أن أكون مخطئاً كما اثبتّ لي مرّة عندما رفعت لنا المشحرة (الملف الصوتي) مشكوراً .

اثبت لي العكس من فضلك إذن

أخوكم
الفارابي

أبو علاء
22-11-2007, 15:00
أعجبتنا نعم منذ نشرها في يوتيوب ، وبهذا المفهوم فهي لم تعد من النوادر !


هذا ما يحدث حينما يترك المجال للمزايدة حيث لا تجب المزايدة، والمزايدة على "النّدرة" ليس مرفوضة في هذا الموضوع وحده بل في عموم مواضيع المنتدى وأقسامه أصلا كائنا من كان العَلَم... يا قوم، هذا المنتدى ليس موقعا لجمع "النّوادر"، بل إنّ مفهوم النّدرة في هذا المجال مفهوم ملتبس ومرفوض على أيّ حال، وما أغنانا عن التّسابق في الإتيان بـ"النّوادر" الحقيقيّة، فما بالكم بما كان منها كذبا، وما حاجتنا لملء صفحاتنا بما هو متداول في مواقع الحشر من كلّ شيء ؟
معذرة ولكنّي سأضطرّ إلى الحدّ من صلاحيّات بعض الأعضاء الّذين بات واضحا أنّهم لم يستوعبوا غايات هذا المنتدى وسياسته وقواعده وأرجو أن لا أضطرّ إلى إغلاق هذا الموضوع بالتّحديد، وقد كثرت فيه المخالفات وتعدّد المخالفون.

الفارابي
23-11-2007, 07:03
هذا ما يحدث حينما يترك المجال للمزايدة حيث لا تجب المزايدة، والمزايدة على "النّدرة" ليس مرفوضة في هذا الموضوع وحده بل في عموم مواضيع المنتدى وأقسامه أصلا كائنا من كان العَلَم

لابي العلاء ما شاء ، إنما الندرة التي نتحدّث عنها هي أغنية قديمة لم تروّج تجارياً ولم ترفع على عشرات المواقع التي تعنى بالوديع . كما ولا بأس من رفع عينتين أو ثلاثاً من ألبوم سبق ورأى النور . إذا لبّت أغنية هذه المواصفات فلا بأس من رفعها ، وإن كان لأحد اعتراض على ذلك فليخبرنا لنعلم ما نحن فاعلون .

الندرة ليست هدفاً بقدر ما هي وسيلة لسماعٍ أكثر هدفاً .

أخوكم
الفارابي

أبو علاء
23-11-2007, 07:48
إنما الندرة التي نتحدّث عنها هي أغنية قديمة لم تروّج تجارياً ولم ترفع على عشرات المواقع التي تعنى بالوديع . كما ولا بأس من رفع عينتين أو ثلاثاً من ألبوم سبق ورأى النور . إذا لبّت أغنية هذه المواصفات فلا بأس من رفعها ، وإن كان لأحد اعتراض على ذلك فليخبرنا لنعلم ما نحن فاعلون .



سلمنا جملة بلا جدال فالقول ما قلت دونما زيادة أو نقصان. ما قصدته هو رفض التهافت بدعوى باطلة حتما والمباهاة بنادر مزعوم مجلوب من يوتوب.

الفارابي
25-11-2007, 18:48
نحن جيران الحجر
شعر أسعد سابا ، الحان وديع الصافي


هذه مثلاً تعتبر نادرة جديرة بالرفع ، فلا هي طبعت على اسطوانة من أصله ، ولا أعيد طبعها على قرص في العقدين الأخيرين ولا هي من المتداولات الرائجات على المنابر ، ولا في الحفلات ولا من المؤتمرات ولا عن الإذاعات ولا بالمقابلات ولا مواقع الكرب المليئة بتحف الهتاف والشخير لكل من هبّ ودبّ من ملحّمين ودعراء ومطرشين ومسيئين !
بيد أنـها معروفة وليست مفقودة وذات جوّ لطيف مستساغ وجودة تسجيل عالية ، أكاد أقول رقمية . وهي الى ذلك من برنامج "الكانون العتيق" الذي اشتهر في سباته أكثر مما اشتهر في حياته ، ومن شعر الشاعر المرهف أسعد ســابا ولحن الوديــع الصــافي من العام 1965 ولا تتعارض على أي نحو مع سياسة المنتدى ولا مع أعرافه لا مع نظمه ، فجمعت بـهذا كلّه المجد من أطرافه ممّا يؤهّلها للرفع الفوري .

تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

درش
26-11-2007, 14:36
نحن جيران الحجر
شعر أسعد سابا ، الحان وديع الصافي


هذه مثلاً تعتبر نادرة جديرة بالرفع ، فلا هي طبعت على اسطوانة من أصله ، ولا أعيد طبعها على قرص في العقدين الأخيرين ولا هي من المتداولات الرائجات على المنابر ، ولا في الحفلات ولا من المؤتمرات ولا عن الإذاعات ولا بالمقابلات ولا مواقع الكرب المليئة بتحف الهتاف والشخير لكل من هبّ ودبّ من ملحّمين ودعراء ومطرشين ومسيئين !
بيد أنـها معروفة وليست مفقودة وذات جوّ لطيف مستساغ وجودة تسجيل عالية ، أكاد أقول رقمية . وهي الى ذلك من برنامج "الكانون العتيق" الذي اشتهر في سباته أكثر مما اشتهر في حياته ، ومن شعر الشاعر المرهف أسعد ســابا ولحن الوديــع الصــافي من العام 1965 ولا تتعارض على أي نحو مع سياسة المنتدى ولا مع أعرافه لا مع نظمه ، فجمعت بـهذا كلّه المجد من أطرافه ممّا يؤهّلها للرفع الفوري .

تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

سلمت يداك يا فارابي
فعلا هذه الاغنية كما وصفت هي ذات جو لطيف مستساغ
وهي تبدو لي من المحاولات الاولى للوديع المطرب في دور وديع الملحن اذ يبدو فيها
وكانه يحاول ان يتميز او ان يطلع من اللون الفولكلوري الجبلي الذي التصق به وهذا طبعا من باب التنويع وعدم الاقتصار على اداء فن بعينه على غزارة وتنوع الالوان في هذا الفن مع انه برايي انه لم يغن احد الفولكلور اللبناني كما فعل الوديع
ولكنه مع كل تلك المحاولة ظلت رائحة الفولكلور عابقة ظاهرة تفوح من بين ثنايا النغمات فاذا محاولة الوديع تندرج تحت عنوان لا ينفع الضرب في حديد بارد

ايضا في رايي المتواضع انه لو قدر لاي فنان ان يبلغ درجة الكمال في اداء فن من الفنون فان الوديع قد وصل في اداء التراث الغنائي اللبناني القروي الى درجة الكمال

درش
26-11-2007, 14:51
يصعب عليّ أن أقول ما سأقول ، إلا أنّني لا أشرك في الوديع أحداً ولا حتى هو نفسه ، ولذا فإنني لا أطيق الحفلات من أصله كما ولا أطيق عادة أن يخاطب جمهوره ، كائناً ما كان السبب أو فحوى الكلام . لذا وبناء عليه فحتى حين تسنح فرصة سماع الوديع في حفلة هنا قاب قوسين وأدنى ، في العاصمة صاد أو في منتجع سين مثلاً ، فإنني لا أذهب ولم أسمع الوديع في حياتي شخصياً إلا مرّة واحدة في الأوبرا في القاهرة عام ألفين ، وندمت ! فما بالك حين يرافق وديعاً تصفيق وتهليل وصفير وصياح ودحرجة قنانيّ الشراب ، البارد منه والحار وقعقعة أدوات الطعام وما الى ذلك من جلبة . فما لي ولهذا يا سادة ؟

أستثني من هذا كله حفل مصر 76 التي اقترف الوديع فيها مستحيلات كثيرة ، وأرجو ان يكون لأحد تسجيل معقول منها وبالذات لطلّ الصباح فيمنّ علينا به !

سامحوني

أخوكم
الفارابي

بالفعل يا فارابي لقد صدقت فيما قلت وما جانبت الصواب
وانني اشعر تماما بماتشعر به حين يغني الوديع في الحفلات
وخصوصا في اللحظات التي يتوقف فيها عن الغناء ليخاطب الجمهور مداعبا اياهم او ممازحا
فمثلي حينها كمثل القائظ الذي هبت عليه نسمات باردة فتعرض لنفحاتها حتى اذا بلغ منه التلذذ كل مبلغ جاء عارض فنغص عليه كل منغص

وانني في هذا اشعر ان وديع الصافي ابن القرية اللبنانية الذي وهبه الخالق سبحانه صوتا قلما وهب غيره مثله اشعر ان الوديع ظل يعامل هذه الموهبة بخفة معينة مردها الى البساطة التي تطبع ابن القرية على عكس ما فعلت فيروز مثلا وام كلثوم وعبد الوهاب من اعلاء شان الفن وعدم استهانتهم به حتى جعلوا له هيبة في نفوس الناس

درش
26-11-2007, 14:59
مرّ من ثلاثة أيام عيد ميلاد انضمامي الأول الى المنتدى من دون أن ألتفت اليه لانشغالي بما كنّا بصدده كما تقدّم . وقد كنت حضّرت لهذه المناسبة هديّة تليق بالمنتدى وبأصحابه وبأعضائه ، هاءنذا أرفعها أمامكم :



طلّ الصبـاح وتكـتك العصـفور
تسجيل أصلي نادر


كما لم يسمعها أحد من قبل ولست على يقين من أيّة سنة ويبدو لي أنه من الخمسينات أو من مطلع الستينات .


وكذلك التسجيل الأصلي للنادرة المفقودة :


كانوا بجارور خزانتك ضمّة


ولا بيانات لديّ عنها ، كما ولم يرد ذكرها في مسرد سحاب . وأستميحكم عذراً في رفعها بعدئذٍ في منتديات أخرى صديقة حيث يبحث عنها الأعضاء هناك بلهفة فائقة وأنا على ما تعهدونني عليه في موضوع توزيع وترويج النوادر .


تفضّلوا وكلّ عام والمنتدى بألفين خير !


أخوكم
الفارابي

يا سلام عليك يا فارابي

من اين تاتي بهذه الروائع يا رجل؟؟

لقد قتلتني قتلا يا صديقي العزيز

وهذه الجارور اعتبرها اغنية نموذجية من فترة الوديع الذهبية

الذي بلغ فيه صوته من النضج والرخامة والقدرة الغير معقولة على التعبير بلغ الذروة

والله يستر لما انزل طل الصباح شو بدو يصير فيّ قولك؟؟؟؟

درش
26-11-2007, 15:09
هل تريدها كاملة أم فقط طلّ الصّباح يا فارابي؟

في الواقع هي تستاهل الرفع كاملة وبالفعل هي من أجمل حفلاته. وبالمناسبه و طالما بأنك ذكرت عدم أستهواك للحفلات فمنذ بضع سنوات أحيى حفلة في شمال لبنان - أهدن بالتحديد وهذه الحفلة لا تسمع لا بالطول ولا بالعرض وفيها من النشاز عند المقامات العاليه من ما هب ودب و نصيحتي لكل من يحب وديع بعدم سماعها لأنها فعلا محزنه أولا من الناحية الأدائية وثانيا من تفاعل الجمهور الغير لائق و مزاحه الفوق العادي معهم أيضا

لكل حصان كبوة يا سيدي الكريم

أبو كرم


لا زلنا بانتظارك يا ابا الكرم
ارفع لنا هذه الحفلة التي اشاد بها الفارابي رفع الله قدرك واجزل عطاءك

واريد ان انوه هنا بشيء يبدو ان الوديع لا يشابه فيه غيره من اهل صنعته
الا وهو ان معظم المطربين يجيدون في الحفلات اكثر من الاستديوهات
والوديع يجيد في الاستديو اكثر مما يفعل في الحفلات

Shedo
26-11-2007, 19:47
يا اخوتي .. اقسم بأنني لم أخذه من يوتيوب فاني لا اعرف انه موجود هناك اصلا.. وحتى لو كان موجودا فلا يمكن تنزيله من يوتيوب .. انما حصلت عليه من صديق لي يدعي انه يملك الكانون العتيق بأكمله .. فقد حصل عليه وهربه من ابن وديع الصافي عندما كان في حفلته .. فلقد توسلته مئة مرة لكي يعطيني اياه فتكرم علي وأعطاني هذا الملف .. واسف اذا كنت خيبت املكم به
ارجو ان تعيدوني عضوا كاملا في منتداكم لكي اشارككم وتشاركوني بما عندي وعندكم من نوادر الصافي

اخوكم
شادي

الفارابي
28-11-2007, 19:57
بـلاد الطـهر
فلسطين
شعر مارون كرم ، ألحان وديع الصافي
3 حزيران 1967


لقد ساهم أبو فادي بما أوتي من أجل فلسطين بأن غنّى آخر أغنية لها قبل وقوعها كاملة غير مجتزأة في قبضة أعتى وآخر احتلال في العصر الحديث . فمن مفارقات هذه الأغنية الغالية أنـها خرجت الى الملأ يومين قبل إكمال احتلال فلسطين بالكامل في أكثر معارك العرب خزياً على مرّ التاريخ . أكثرها ؟ لست متأكّداً !


تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

أبو علاء
29-11-2007, 13:19
يا رب رجّعني على الميماس
(...)
لم أسمع من الوديع شيئاً يشبهها وهي من أوائل التسجيلات على ما يبدو ، وأرجّح أن تكون من مطلع الخمسينات . تدعم هذا الاعتقاد المرافقة الآلية التي تذكّر بالعزف في بدايات القرن الماضي . صوت الوديع فيها ، على رداءة التسجيل ، يبدو نديّاً طريّاً يافعاً
دعاني الأخ العزيز الفارابي منذ بضعة أيّام إلى الاستماع إلى هذه القطعة، ودعوات الفارابي لا تردّ ولو تأخّرت تلبيتها، وقد وجدت القطعة مثلما وصفها في تقديمه الدّقيق، وجوّ التّسجيل يوحي بأنّ هذا التّسجيل كان على اسطوانة وكذلك التّقديم، وهو أيضا يذكّر باسطوانات بداية القرن وما كان يطلق من ألقاب على المطربين، والسّؤال ها هنا هو هل إنّ لهذه الاسطوانة مثيلات كثيرات سواء بصوت وديع الصّافي أم بأصوات أخرى من نفس الفترة وما مصيرها ؟ هل تكون موجودة لدى بعض جامعي الاسطوانات أم أنّها تلاشت تماما ؟ لقد قدّم لنا الفريد عيّنات من اسطوانات أوائل القرن الشّاميّة إلاّ أنّي أعترف أنّي لم يخطر ببالي من قبل أنّ هناك اسطوانات من أواسط القرن مثل هذه مع أنّ وجودها أمر بديهيّ.

الفارابي
30-11-2007, 07:42
الشكر كلّه لأبي العلاء لتعرّضه الى هذه الدرّة الوديعية اليتيمة (الى الآن) ، وليس لأسفي ما أضيف للإجابة على التساؤلات التي طرحها ، بحقّ ، بشأن أسطوانات منتصف القرن الماضي . آمل أن يكون للأستاذ لاغرانج أن يسعفنا في هذا المضمار ، حيث أنه من المستحيل ألا تكون هنالك اسطوانات من ذلك العصر ، وللفريد اخصائي تأريخ الأسطوانة من تلك الفترة القول الفصل في ذلك ؟
إن الحصار الفعلي والفكري الذي مورس علينا وعلى أهلنا من قبلنا طيلة العقود الماضية قد أفرز فقراً حتميّاً في مقتنياتنا الصوتية من نهاية الأربعينات فصاعداً ، ولم يخرق هذا الحصار الا بتعاظم عدد المسافرين الى أوروبا منذ مطلع الثمانينات وبما أتوا من هناك ، على قلّته .
وأذكر فيما أذكر أنّ لجدّي لأمّي كانت أسطوانات من الثلاثينات أو الأربعينات كان يسمعنيها أحياناً - فأولّي الأدبار :)- ولا يعقل أن كانت لديه أية اسطوانة من نهاية الأربعينات أو مطلع الخمسينات مثلاً . كنّا نسمع آنذاك ما تجود به المحطّات العربية على الموجتين المتوسّطة والقصيرة ، ولم يكن لأحد عندنا مسجّل حتى نهاية الستينات على ما أذكر. لذا فغنيّ عن الاستنتاج أنّ هوّة طولها عقدان قد فغرت فاها لتمنع عنّا أية مقتنيات أسطوانيّة من تلك الفترة.

أذكر - وأغصّ - أن في خريف 1982 بلغني أنّ على مشارف يافا ، في مكتبة اسطوانات منسية ، عدد من الأسطوانات العربية التي هرّبت مؤخّراً ، فهرعت الى هناك ، وكنت لا أزال طالباً ، فوجدت طابقاً كاملاً من المكتبة يغصّ بعدد خرافي من الأسطوانات العربية معظمها لبناني - مما قد يتسبب لي لو حصل اليوم مثلاً بذبحة صدرية أخرى . واتضح أنها من غنائم العدوان الإسرائيلي صيف 82 الأخيرعلى لبنان ، إذ تنبّه أحد اللصوص من الجنود ، وهم كثر، الى الفقر المدقع الذي كنا نعانيه على هذا الصعيد فراح يغتني من الحرب بهذه الوسيلة الغريبة . لم يكن بمكنتي آنذاك أن أشتري أسطوانة ولا كان لديّ معدّات لسماعها ولا أنا استسغت فكرة أن أسهم في مشروع الإغتناء غير المشروع للصّ سطا على متجر أخي اللبناني وذهب بغنائمه الى تل أبيب ، فعدت من هناك بخفّي حنين .

كان جدّي يقول في مثل هذا : "ليس" !

أما اليوم فأرفق فيما يلي نادرة أخرى من نفس المصدر المشكور ، إلا أنها تبدو لي أحدث بكثير وأكاد أقول من مدرسة أخرى نعرفها أكثر من منتصف الستينات. ومما يميّزها رداءة تسجيلها ، أرفعها أملاً في أن يقوم أحد المهرة بإحيائها وهي رميم أو أملاً -فارغاً- أن نجد لدى أحد نسخة أفضل منها ، فتفضّلوا .


شو كان بدّي من الهوى
شعر أسعد السبعلي ، ألحان وديع الصافي


أخوكم
الفارابي

الفارابي
30-11-2007, 17:49
يا سلام عليك يا فارابي
لقد قتلتني قتلا يا صديقي العزيز
وهذه الجارور اعتبرها اغنية نموذجية من فترة الوديع الذهبية
الذي بلغ فيه صوته من النضج والرخامة والقدرة الغير معقولة على التعبير بلغ الذروة
والله يستر لما انزل طل الصباح شو بدو يصير فيّ قولك؟؟؟؟



هلا بالمختار
هذا قتلٌ عمد ، مع سابق إصرار وترصّد ، أعترف به جملة وتفصيلا وقد كنتُ بيّتّ النّيّة على النيل منك لغيابك عن بابنا وإغفالك عما نحن فاعلون في الليالي ، بينما يرتع الآخرون في المقاصف يلتهمون مشهّيات الصيف الممنوعة عنّا ويتمطّقون بالشفتين يضمّان إِحداهما بالأُخرى ويتلمّظون .
أوليس هذا هو المشهد الذي أخذك منا طيلة صيف ونيّف يا مختار ؟ وما دمت في السوق ، فلماذا لا تسأل لنا عن نوادر الوديع لدى باعة المزيكا في عاصمة الشمال ؟ لماذا لا تتجشّم معنا عناء البحث في الأسواق عمّا نحن اليه عطاش ؟

كان هذا بياناً في استقبال أوبتك الينا بعد طول غياب مصطفى بك !

أهلاً وسهلاً

أخوكم
الفارابي

zeuvs
05-12-2007, 03:22
دعاني الأخ العزيز الفارابي منذ بضعة أيّام إلى الاستماع إلى هذه القطعة، ودعوات الفارابي لا تردّ ولو تأخّرت تلبيتها، وقد وجدت القطعة مثلما وصفها في تقديمه الدّقيق، وجوّ التّسجيل يوحي بأنّ هذا التّسجيل كان على اسطوانة وكذلك التّقديم، وهو أيضا يذكّر باسطوانات بداية القرن وما كان يطلق من ألقاب على المطربين، والسّؤال ها هنا هو هل إنّ لهذه الاسطوانة مثيلات كثيرات سواء بصوت وديع الصّافي أم بأصوات أخرى من نفس الفترة وما مصيرها ؟ هل تكون موجودة لدى بعض جامعي الاسطوانات أم أنّها تلاشت تماما ؟ لقد قدّم لنا الفريد عيّنات من اسطوانات أوائل القرن الشّاميّة إلاّ أنّي أعترف أنّي لم يخطر ببالي من قبل أنّ هناك اسطوانات من أواسط القرن مثل هذه مع أنّ وجودها أمر بديهيّ.

أبو علاء
قد يكون في الرابط التالي جواب سؤالك إن لم يكن لبس في فهمي للسؤال
http://music.search.ebay.com/arabic-music_Records_W0QQ_trksidZm37QQcatrefZC12QQfromZR2 QQfsooZ2QQfsopZ2QQftrtZ1QQftrvZ1QQsabfmtsZ1QQsacat Z306QQsaobfmtsZinsif

eyadboulos
05-12-2007, 11:34
السلام عليكم جميعا واسعد الله اوقاتكم
تحية خالصة لكل اعضاء هذا المنتدى الطيب
لي تنويه صغير بالنسبة لاغنية نهر الوفا للوديع فهي اغنية جميلة جدا بلا شك وقد غناها الوديع بثلاثة اساليب مختلفة وهي بالمناسبة ابصرت النور للمرة الاولى في العام1966 وسبب التسمية يعود الى " نهر الكلب " في لبنان وقد اقام الوديع هنالك هذا الحفل الذي من خلاله قدم هذه الاغنية كنوع من تدشين لمشروع سمي ب_"مشروع نهر الكلب" وقد خسر الوديع اموالا طائلة في هذا المشروع فكان قد تعرض حينها لمضايقت واستفزازات عدة من بعض الناس المنافسين على الساحة الفنية في لبنان حيث كانوا يقومون بنشر الضفادع حول المنتجع وداخله بشكل مقصود كمحاولة خسيسة منهم لافساد الحفلات وتدمير مشروع الوديع مما ادى ذلك فيما بعد الى هدم المشروع فعلا وكان احد الاسباب الهامة في تلك الفترة التي جعلت الوديع يترك ارض الوطن عائدا الى الغربة !
واغنية نهر الوفاهي من الحان الدكتور وليد غلمية مدير المعهد العالي للموسيقى المعروف ب_" الكونسيرتفاتوار" وليست من الحان الوديع !!!
_________________
اياد "عاشق الفن"

eyadboulos
05-12-2007, 12:09
صبية يا صبية (بالصيفية بحاكيكي)
كلمات : عبد الجليل وهبي
الحان : فيلمون وهبة

تتكون هذه الطقطوقة من مذهب وثلاثة اغصان وموال, وهي في تركيبها اللحني اشبه ب_"حلوة وكذابة" وتعتمد في هزلها على الكلام خصوصا, وعلى اللحن قليلا, وعلى الاداء الغنائي وهي من مقام البيات (بياتي) ويقول مطلعها :
صبية يا صبية شو قلبك قاسي علي
بالصيفية بحاكيكي بتردي بالشتوية
بالشتوية بحاكيكي بتردي بالصيفية___ويكرر فيلمون لحنا ووديع غناء عنصر التوقف المفاجىء لاحداث اثر مضحك,من خلال اغصان الاغنية الثلاثة.....
اما الموال فهو موال قد اشتهر من خلال الفنان وائل كفوري وقلة فقط تعرف انه للوديع وذلك لندرة الاغنية وقلة شيوعها , ويقول الموال :
" ليلى بالوفا قلبي واعدها يا جفني احصر دموعك وعدها
اذا بفصل الشتي بتوعد وعدها بفصل الصيف بترد الجواب"
هذا الموال هو موال عتابا, وينهيه الوديع بكلمة يا بوي, ويفرد بها طويلا بعرب جميلة جدا, قبل ان يعاود غناء الغصن الاول : بالصيفية بحاكيكي !
ساوافيكم قريبا بالاغنية!!!
__________________
اخوكم
اياد "عاشق الفن":)

الفارابي
05-12-2007, 17:34
لي تنويه صغير بالنسبة لاغنية نهر الوفا للوديع فهي اغنية جميلة جدا بلا شك وقد غناها الوديع بثلاثة اساليب مختلفة وهي بالمناسبة ابصرت النور للمرة الاولى في العام1966 وسبب التسمية يعود الى " نهر الكلب " في لبنان وقد اقام الوديع هنالك هذا الحفل الذي من خلاله قدم هذه الاغنية كنوع من تدشين لمشروع سمي ب_"مشروع نهر الكلب" وقد خسر الوديع اموالا طائلة في هذا المشروع فكان قد تعرض حينها لمضايقت واستفزازات عدة من بعض الناس المنافسين على الساحة الفنية في لبنان حيث كانوا يقومون بنشر الضفادع حول المنتجع وداخله بشكل مقصود كمحاولة خسيسة منهم لافساد الحفلات وتدمير مشروع الوديع مما ادى ذلك فيما بعد الى هدم المشروع فعلا وكان احد الاسباب الهامة في تلك الفترة التي جعلت الوديع يترك ارض الوطن عائدا الى الغربة !
واغنية نهر الوفاهي من الحان الدكتور وليد غلمية مدير المعهد العالي للموسيقى المعروف ب_" الكونسيرتفاتوار" وليست من الحان الوديع !!!
_________________
اياد "عاشق الفن"

الى إياد وجميع طارقي هذا الباب من الأعضاء الجدد :
هذا بالضبط ما يحدث عندما يصرّ عضو على تجاهل صفحات الباب الذي يؤمّه ويدّعي أنه من روّاده وعشّاقه ، بلهَ صفحات الأبواب الأخرى المثبتة منها بالذات التي تتوجّه الى الأعضاء متوسّلة أن إقرأوا قبل أن ترفعوا أو تكتبوا شيئاً .
فلو تجشّمت عناء الرجوع الى منتصف الصفحة 29 أعلاه ، لقرأت هناك مداخلة لجاهلٍ حول هذا الشأن بالضبط ؛ فما الذي يدعوك الى إعادة كتابة ما قد طرقه غيرك سوى انك لم تهتمّ بتصفّح الباب الذي تدّعي أنّك من عشّاقه . ولو فعلت لوجدت هناك كذلك التسجيلات الثلاثة المختلفة ل"في نهر الوفا" ، وهي تسجيلات مختلفة وليست أساليب مختلفة كما تفضّلت !

فبالله عليك يا إياد !

ثم أنّ "في نهر الوفا" ليست من ألحان غلميّة ! لقد شارك المذكور في المهرجان بواحد من ألحانه هي "يا نهر الوفا رجعنا" للوديع مع نجاح سلام وهي غير "في نهر الوفا" التي تفضّلت وتعرّضت اليها وهي ، أي هذه الأخيرة ، من ألحان الوديع الصافي كما أفتى د. فيكتور سحاب في مسرده الذي ذيّل به كتابه عن الوديع والذي لم يخذلنا الى الآن ؛ وسحاب ، لمن لا يعرف ، مؤرّخ معتمد يشار اليه بالبنان في الشأن الصافي كما في غيره .

كذلك فقد اعتمدتَ نفس الكتاب الذي نقلت منه وعنه مداخلتك حول "صبية يا صبية" :mad: ، فلماذا لا يكون كلام سحاب المؤرّخ عمدة في الأمر الأول كما هو في الثاني ؟

أمّا منطوق الحكم أنّ الموّال اشتهر على لسان أحدهم ، فهو من باب الكفر في السياق الذي نحن بصدده ، إذ أنّ هذا الموال قد اشتهر وذاع وشاع عقداً كاملاً على الأقلّ قبل أن يولد المذكور . كما وأنني لم أسمعه مثلاً من كفوري ولم أسمع أنه غنّاه إطلاقاً إلا منك الآن ، فما وجه الشهرة الذي تقصد هنا ؟

على رسلك أخي اياد واعذرني حيث لا حياء في العلم !

أخوكم
الفارابي

eyadboulos
06-12-2007, 03:33
توضيح/تصحيح
صباح الخير للجميع :)
الى اخي وعزيزي الفارابي :
ان ما قصدته في مداخلتي بصدد الاغنية المذكورة اعلاه كان لاغنية : " يا نهر الوفا " وليس "في نهر الوفا" ومنكم السماح على سوء التفاهم لتقارب التسميات وليس اكثر !!!!!!:(
كما اني اعي جيدا ان الاغنية الثانية :"في نهر الوفا" هي من الحان الوديع نفسه ومن باب الصدف ان لها هي الاخرى ثلاثة تسجيلات,(وكان القصد من الاساليب المختلفة : انها غنيت باساليب مختلفة في تسجيلاتها!) وهذا من باب المفارقة يا اخي !!
كما اني على عكس ما تقول , اني غير مهتم بتصفح باب الوديع في هذا الموقع, بل اؤكد لك اني قراته كله وتعرضت ايضا الى الصفحة المذكورة وهي الصفحة 29 من هذا الباب كما تعرضت لكل كلمة في كل سطر في طيات صفحات باب الوديع !!!! فرويدك يا اخي !
اما بالنسبة لما ذكرته عن اغنية: "صبية يا صبية" فنعم هذا شرح منقول عن الدكتور سحاب كما تفضلت يا اخي ولا ارى فيه اساءة او اهانة او غضاضة ما لمجرد شخص احب ان يضيف للموقع نبذة ما في موضوع ما يخص ارشيف الوديع او معلومة مدونة الهدف منها ايصالها الى ذهن القارئ الشغوف من خلال هذا الموقع الطيب , وكان تعرضي لهذه الاغنية دون سواها لاني حاولت رفعها ولم افلح وقد اشرت في مداخلتي اني سارفق الاغنية قريبا ليتسنى للجميع سماعها !!!!!
اما القصد من وراء ذكر الفنان وائل كفوري وانه غنى الموال المذكور , فكان فقط "للمعلومية" , ولم يكن للاشادة بمهارات الكفوري او بالقيام بحملة دعائية تمجده وتهلله (مع العلم اني لست من محبيه ولا من عشاقه على الاطلاق) !! فهكذا الحال مثلا في اغنية : "ست الحبايب" التي غنتها الفنانة القديرة شادية وساهمت في انتشارها وهي في الاصل لموسيقار الاجيال محمد عبد الوهاب,وهذا ان دل على شيئ فانه يدل على مقدار صاحبه وجمال ابداعه في تحفته الفنية , ولا ارى في هذا يا عزيزي الفارابي شيئا يقزز الابدان , بل هو مجرد تذكير او اضافة لمن لا يعلم, فكما هو معروف ان كفوري فنان يعد من الجيل الحديث وله اسطواناته الوفيرة المتوفرة في الاسواق التجارية وعلى صفحات الانترنت والفضائيات العربية المتعدد اختلافها مما يسهل على المستمع "وبعدم رغبته احيانا عدة" ان يتعرض لاغنية هنا وموال هناك , سهل شيوعه وانتشاره !!!!!! وليس الحال نفسه مع صديقنا وحبيبنا الوديع , الذي في اغنياته وارشيفه عدد كبير يعد من النوادر والمنسيات يصعب الحصمل عليها والاسباب معروفة لجميعنا !! حتى انك تجد احيانا الكثير من الاغنيات الغير مدونة اصلا في كتاب الدكتور سحاب , هذا مع ان د.سحاب مؤرخ معتمد يشار اليه في الشان الوديعي , كما تفضلت !!!!!
امل ان يكون التوضيح للامور قد فهم وان قمت بايصال رسالتي لاعزائي الاعضاء منهم والزوار :)))
اسعد الله صباحك يا الفارابي ! :)
_________________________
اخوكم
اياد "عاشق الفن"

الفارابي
06-12-2007, 13:31
أبو علاء
قد يكون في الرابط التالي جواب سؤالك إن لم يكن لبس في فهمي للسؤال
http://music.search.ebay.com/arabic-music_Records_W0QQ_trksidZm37QQcatrefZC12QQfromZR2 QQfsooZ2QQfsopZ2QQftrtZ1QQftrvZ1QQsabfmtsZ1QQsacat Z306QQsaobfmtsZinsif

فيه بعض ردّ أخي حمزة ، إذ يُعتقد أنّ اسطوانات تلك الفترة لا شكّ تربو على سبعين ونيّف من الإصدارات !
المهم أنني اقتنيت ما يعرضون هناك للوديع وسأرفعه قرباناً حال وصوله فلا يغلى عليكم غال !
سلمت يا حمزة على هذه اللفتة وإن كانت مكلفة :)

أخوكم
الفارابي

أبو علاء
06-12-2007, 14:39
كما اني على عكس ما تقول , اني غير مهتم بتصفح باب الوديع في هذا الموقع, بل اؤكد لك اني قراته كله وتعرضت ايضا الى الصفحة المذكورة وهي الصفحة 29 من هذا الباب كما تعرضت لكل كلمة في كل سطر في طيات صفحات باب الوديع !!!! فرويدك يا اخي !
اما بالنسبة لما ذكرته عن اغنية: "صبية يا صبية" فنعم هذا شرح منقول عن الدكتور سحاب كما تفضلت يا اخي ولا ارى فيه اساءة او اهانة او غضاضة ما لمجرد شخص احب ان يضيف للموقع نبذة ما في موضوع ما يخص ارشيف الوديع او معلومة مدونة الهدف منها ايصالها الى ذهن القارئ الشغوف من خلال هذا الموقع الطيب , وكان تعرضي لهذه الاغنية دون سواها لاني حاولت رفعها ولم افلح وقد اشرت في مداخلتي اني سارفق الاغنية قريبا ليتسنى للجميع سماعها !!!!!
(...)
فهكذا الحال مثلا في اغنية : "ست الحبايب" التي غنتها الفنانة القديرة شادية وساهمت في انتشارها وهي في الاصل لموسيقار الاجيال محمد عبد الوهاب,وهذا ان دل على شيئ فانه يدل على مقدار صاحبه وجمال ابداعه في تحفته الفنية , ولا ارى في هذا يا عزيزي الفارابي شيئا يقزز الابدان , بل هو مجرد تذكير او اضافة لمن لا يعلم, فكما هو معروف ان كفوري فنان يعد من الجيل الحديث وله اسطواناته الوفيرة المتوفرة في الاسواق التجارية وعلى صفحات الانترنت والفضائيات العربية المتعدد اختلافها مما يسهل على المستمع "وبعدم رغبته احيانا عدة" ان يتعرض لاغنية هنا وموال هناك , سهل شيوعه وانتشاره !!!!!!

أخي الكريم، أخشى أن يكون كلام الفارابي في محلّه رغم تأكيدك أنّك قرأت ما كتب في هذا الموضوع من ألفه إلى يائه، فلو أنّ فعلت لفهمت سبب تعذّر رفع الملفّات خصوصا وأنّه لم يفت على الموضوع سوى صفحة أو بعض صفحة ؛ ثمّ من هذا "الفنّان" المعروف الّّذي تحدّثنا بحديثه هاهنا ؟ ومن قال لك إنّنا نعتدّ بالشّيوع والتّداول "على صفحات الإنترنت والفضائيّات..." في تصنيف الفنّانين دون غيرهم ؟
أعقتد أنّك بحاجة جدّيّة إلى قراءة بعض موادّ هذا المنتدى وبعض نصوصه المنهجيّة الّتي تحدّد موضوعه وسياسته ووجهته قبل أن تحدّثنا عن وائل كفوري ونور مهنّى وعاصي الحلاّني... أمّا عن وليد غلميّه وأعماله فحدّث ولا حرج، فليس اسمه من الأسماء المرغوب تردادها في هذا المقام، وإذا ما قرأت ما أوصيت بقراءته وكانت لك دراية بالرّجل ومقالاته و"منجزاته" فإنّك لن تجد صعوبة في فهم السّبب.
فيما عدا هذا لا مانع من تقديم ما يفيد من المعلومات بشرط أن تكون تلك المعلومات صحيحة (شادية لم تغنّ ستّ الحبايب قطّ ناهيك عن اشتهارها على يديها بل غنّتها فايزة أحمد، اللّهمّ أن يكون قد اختلط عليك الأمر بين ستّ الحبايب وسيد الحبايب)، كما لا ضير من الرّجوع إلى كتاب أو موقع موثوق به النّقل عنه سوى أنّنا في هذه الحال نفضّل التّصريح بالنّقل وذكر المصدر المنقول عنه.
إذا ما كان كلّ ما أسلفت واضحا واتّفقنا عليه فعلى الرّحب والسّعة ؛ ولا يسعني في الأخير إلاّ أن أكرّر - لك ولجميع روّاد هذا المنتدى لاسيما الجدد منهم - دعوة الفارابي، تلك الدّعوة المجيدة الّتي خُصّت بها أمّتنا ولم تلبّها يوما ولو لبّت لاجتنبت الكثير ممّا لحقها ومن وبال ناهيكم أنّها ليس لها ما كان لسلفها من عذر.
اقرأوا يا قوم، فتح اللّه عليكم.

أبو علاء
06-12-2007, 15:04
أبو علاء
قد يكون في الرابط التالي جواب سؤالك إن لم يكن لبس في فهمي للسؤال
http://music.search.ebay.com/arabic-music_Records_W0QQ_trksidZm37QQcatrefZC12QQfromZR2 QQfsooZ2QQfsopZ2QQftrtZ1QQftrvZ1QQsabfmtsZ1QQsacat Z306QQsaobfmtsZinsif

فكرة البحث في إي باي مفيدة رغم بداهتها وها قد أثبتت بعض الجدوى لكنّها لا يمكن أن تقدّم جوابا جدّيّا على السّؤال الّّذي طرحته أعلاه، فهي إن هدتنا أو بالأحرى هدت الفارابي إلى بعض اسطوانات الوديع وفعلت به فعل السّاقي السّابي في الموشّح إذ أخذت "عقله وماله" :) فإنّها لا تفيدنا كثيرا في معرفة عدد الاسطوانات الّتي طبعت وسوّقت من الفترة المعنيّة ولا عمّا لا يزال متوفّرا منها بشكل أوبآخر سواء أكانت لوديع أو لغيره من مطربي بلاد الشّام.
مع العلم أنّ نفس الرّابط يحيل على اسطوانات كثيرة لعبد الوهاب وفريد وأمّ كلثوم وأخر أقلّ عددا لإيليا بيضا وبعض الأسماء المجهولة عندي فضلا عن اسطوانتين أو ثلاث للصّفتي وحلمي.

الفارابي
06-12-2007, 18:13
يكفي كلام
سمااااااااااع :
من نوادر التسجيلات التي حصلت عليها مؤخّراً تهريبة

حفلة عيد الأم 1965
التقطها والد صديق لنا في حينه بتسجيل خارجي بمسجّلته المتواضعة من على بثّ مباشر على الهواء من "تلفزيون لبنان والمشرق" ، ولذا فهي على هذه الحال من الجودة . يغنّي الوديع فيها باقة من جميل ما غنّى والذي تعذّر - عليّ على الأقلّ - أن أسمعه بتسجيل أو بجودة آخرين ، منها "رجعنا لكم يا حبابنا " و"راجع يا أمي" ويا مخلّد التاريخ يا لبنان" وقصيدة أبي العلاء "ألا في سبيل المجد ما أنا فاعل" مع ليال هي لوحدها مدرسة في الارتجال ، بالاضافة الى "قطعة سما وليش يا بني والمجد مزنّر ماضينا " وخفيفات أخريات .

لم أملك بعد حقّ رفع الحفل كله ، وهذه العيّنة المرفوعة مزجاة على مسؤوليتي ، أتحمّل من جرّائها تبعات خرق الاتفاق الذي أبرم ساعة التسليم ، إلا أنّ مسيس الحاجة لدى العامة لسماع جديد نوادر الوديع قد غلب النـزعة ، الفطرية منها لديّ والمكتسبة ، لاحترام تعهّداتي .

سأفشي الليلة سرّاً شريطة ألا تخبروا بذلك احداً : لقد اكتشفت مؤخّراً أنّ الوديعيين المنتشرين على نوافذ الشبكة في كلّ أرجاء المسكونة لا يتعدّون الخمسين في أحسن حال ، وهذا يشمل منتدانا العظيم وثلاثة آخرين أفردوا لديهم أبواباً مثبتة للوديع . وكيف اكتشفت ؟ بسيطة ! لدى رفع النوادر التي لم نسمع بأحد سمعها أو بها فإنّ العدد الكلّي لمرّات التنزيل لا يتعدّى الخمسين ، مما يشير الى أنّ الذين يهتمّون بهذا الشأن هم نفر قليل قد لا يتعدّى عدد أصابع اليد الواحدة أحياناً في البلد الواحد !

على كلّ حال أيها الخمسين هذه :


رجعنالكم يا حبابنا
و
لبنان يا رفّة جناحي الملاك

وليس لدى سحاب بيانات عنها .

من استطاع الى تسجيل نقيّ منها سبيلا فليتفضّل برفعها مشكورا ونحن له أسيرو فضله الى الأبد !

أخوكم
الفارابي

kabh01
06-12-2007, 19:59
شكرا يا فارابي وقد غنى وديع موال "لبنان يا رفة جناحي الملاك" بصيغه أخرى ونظيفة التسجيل على ما أذكر أعانني الله على رفعها ريثما أجدها في ملفاتي المبعثره ولا أظن بانها ما يسمى بـ"النادرة". وهذا ليس بإهمال ولكن كنت قد بدأت بالتخلص من المكررات و الملفات السيئة التسجيل رغم ما يسمى"بندرة" بعضها ولكن فلسفتي هي بأنه بوجود هذا الكم الهائل من المنتديات و مواقع الأغاني وما لف لفها لا بد الا وأن نجدها و بنوعية أفضل. ومن أين أتت هي بالدرحة الأولى؟؟؟ فإذا كان أحد قد رفعها في موقع و الناس أنزلتها وسمعتها واستهلكتها وحولتها الى ملفات أصغر وحرقت أنفاسها فما فائدة القول بأنها نادره؟ وما معنى نادرة لغويا؟ وما فائدة أغنية مفقودة وجدت وهي بحالة تعبانة مهلهلة مخشخشة مهرية و يرثى لها؟ الجواب هو لا شيء. وجودها وعدم وجودها هو نفس الشيء.يا أخي الكريم، ورب الكعبة أصبحت كل هذه المصطلحات تتدوال كشرب فنجان قهوة عند الصباح مع حرق سيجارة يدخل سمها الى الرئتين و القلب. مصطلحات ما أنزل الله بها من سلطان. كـ"أسمعوا هذا الإعجاز اللحني" أي إعجاز بربك؟ أصبح المغني أو المطرب أو الملحن من خالقي المعجزات؟ ولا وألف لا ليست بإستعارة و لا تعبير مجازي! ومصطلح آخر يمارس قوله يوميا كغسل الوجه في الصباح وهو مصطلح:"الإبداع"! ولا أدري ما هو الإبداع مما يجعل المرء يشك في ثقته بنفسه وبعلمه وبمعرفته ويبدأ بالتساؤل. وبالمناسبة لا تأتي هكذا عبر وهكذا مصطلحات الا من هؤلاء الذين لا يعرفون من الحب الا أوحشتني

اعذروا جهلي عافاني الله وإياكم
:)

ovide
06-12-2007, 20:45
وما معنى المعجزة يا أبا الكرم؟ وما معنى أبدع وابتدع وبدعة؟
أفهم غيظك من نتاجات هذه الأيام، والتعليقات، إلا أنني لا أحب ألا يكون الفصل واضحاً بين المعنى اللغوي وذاك الاصطلاحي. فيستعمل كل في موضعه الحق. ثم إن من البدغ ما كان حسناُ، ومن الأفعال ما يعجزنا.
قواك الله يا صديق، وأسمعك ما تقر به عينا.
والمعذرة من الفارابي على الحالين، حال الصمت وحال التطفل.

kabh01
06-12-2007, 21:08
في الواقع لا يغيظني على قدر ما يضحكني. وبالطبع يا فادي فأنا أعرف ما أتعب قلبي وما أعجزني عن فعل ذاك الفعل (اللي ما بيتسماش) وما حنا ظهري ! وأرجو من الله أن أكون قد أبتدعت ولو لمرة واحده بدعة حسنة وليست بسيئه. ففي الأولى لي أجرها وأجر من عمل بها وفي الثانية لي وزرها ووزر من عمل بها الى يوم الوعيد والقدير أعلم!

ومن يجرؤ على مجاريتكما أنت والفارابي في علم الكلام والشعر والنثر؟ حقوقيان ضد قلم رصاص ومسطرة وممحاة فوق طاولة أكل الدهر عليها وشرب ونتافات من الكلام المبعثر الغير منقط. بممحاتي فقط تمحياني لذلك أرفع الراية البيضاء لأبي أسود الدؤلي و أسلم لوجه بارئي عله يغفر الخطايا..................ومن منا لا يملكها؟

لا أحد

:)

الفارابي
07-12-2007, 05:22
وقد غنى وديع موال "لبنان يا رفة جناحي الملاك" بصيغه أخرى ونظيفة التسجيل على ما أذكر أعانني الله على رفعها ريثما أجدها في ملفاتي المبعثره ولا أظن بانها ما يسمى بـ"النادرة".

وما فائدة أغنية مفقودة وجدت وهي بحالة تعبانة مهلهلة مخشخشة مهرية و يرثى لها ؟ الجواب هو لا شيء. وجودها وعدم وجودها هو نفس الشيء.يا أخي الكريم


يا أبا كرم
حبذا لو تفضّلتَ وقلتَ لنا ما علاقة ما تفضّلتَ وكتبتَ بما رُفع من هذه الحفلة ؟ أيسري الكلام على "رجعنالكم يا حبابنا " أم ماذا ؟
لقد كتبتُ من اسبوعين اثنين أنّ " الندرة التي نتحدّث عنها هي أغنية قديمة لم تروّج تجارياً ولم ترفع على عشرات المواقع التي تعنى بالوديع " ؛ وأضاف أبو علاء لا فضّ فوه : "سلّمنا جملة بلا جدال فالقول ما قلتَ دونما زيادة أو نقصان " ، مما لا يترك متنفّساً لشكّ حول ماهية الندرة التي قد نعنى بـها . أمّا الذين راموا الندرة لوحدها فقد دعاهم إلى ذلك الحرصُ على أَن يُخرجوها من حال ما لزمها من قلّة شيوع الى العلن ، وأَن يُعلموا أَنّ حالها عندهم ليس كحال ما شاع على كلّ حال ومقال ومقام ، موسيقيّ وغيره ، ومعهم في هذا حق .
يحتاج تأريخ الغناء العربي أحياناً الى إسقاط عنصر الجودة من معادلته عندما يدور الحديث عن ملفّ وحيد عصره وزمانه غير مسبوق ولا ملحوق يؤرّخ لحقبة زمنية أو لمرحلة في حياة فنان (راَ "الميماس" المرفوع أعلاه) ؛ فلو كانت الجودة وحدها مرامنا في هذا المقام لألقيت بهذا التسجيل الى الجحيم ، إنما ندرته ، وكونه يؤرّخ لحقبة في حياة الوديع ولأسلوب مغاير لما عهدنا ، يجعله في مصاف التسجيلات المهمّة التي تؤرّخ للغناء في بلاد الشام في المنتصف الأول من القرن العشرين .
لا أعتقد أننا نختلف في هذا ، كما وأرجّح أننا ، ومعنا فادي ، نكاد نتّفق أنّ في ممحاتك أبا كرم القدرة على محو كلّ ما نسطر من كلم فاق الحاجة . فتفضّل وامحُ ما يطيب لك منه :)

اسلما لي قلتما أم صمتّما وكفى بمروركما قوتاً للأرواح .

أخوكم
الفارابي

zbader
07-12-2007, 06:41
يكفي كلام
سمااااااااااع :
من نوادر التسجيلات التي حصلت عليها مؤخّراً تهريبة

حفلة عيد الأم 1965
التقطها والد صديق لنا في حينه بتسجيل خارجي بمسجّلته المتواضعة من على بثّ مباشر على الهواء من "تلفزيون لبنان والمشرق" ، ولذا فهي على هذه الحال من الجودة . .

لم أملك بعد حقّ رفع الحفل كله ، وهذه العيّنة المرفوعة مزجاة على مسؤوليتي ، أتحمّل من جرّائها تبعات خرق الاتفاق الذي أبرم ساعة التسليم ، إلا أنّ مسيس الحاجة لدى العامة لسماع جديد نوادر الوديع قد غلب النـزعة ، الفطرية منها لديّ والمكتسبة ، لاحترام تعهّداتي .

على كلّ حال أيها الخمسين هذه :


رجعنالكم يا حبابنا
و
لبنان يا رفّة جناحي الملاك

من استطاع الى تسجيل نقيّ منها سبيلا فليتفضّل برفعها مشكورا ونحن له أسيرو فضله الى الأبد !

أخوكم
الفارابي


أخي الفارابي
سلمت يداك على هذه الوصلة القصيرة و التي أرجو أن تردفها بما يتلوها و لو كان في ذلك نقضاً لعهد هش قد تقدمت به
الصوت جيد و هذه الخشة الخفيفة لا تخلو منها الكثير من الأغنيات المتاحة هنا و هناك

لك كل الشكر

kabh01
07-12-2007, 06:51
صباح الفل يا فارابي وها أنت مجددا تعبئ رؤوسنا وتشفي غليلنا بقلمك المعبر.

أرجو منك أن لا تأبه كثيرا لاستطراداتي الكثيرة . وعذرا إن كان تعليقي فهم خطأ. فأنا لا أقصد ملفك بالذات و في الحقيقة أنزلته وسمعته و هو في حالة متوسطه أو دونها قليلا ويسمع ويطرب له ولو كان غير ذلك لكنت قلت لك. ففي الغناء والفن ينكسر عرق الحياء عندي!

أوافقك وأوافق أبا علاء على مفهوم الندرة كمقارنة بما هو تجاري وأعتقد بأن هذا ما يميز زمان الوصل عن باقي المنتديات التي أصبح فيها التجاري نادرا و النادر في سلة المهملات. ونقدي هو من باب التنفيس عما يتراكم في دماغي من قراءات في منتديات أخرى وليس في زمان الوصل بالتحديد. وإذ كان تعليقي يجرح أحدا أولا محل له من الإعراب، فنمحوه ولا ضرر في ذلك.

إن رفع الأغاني الغير متداولة، كما أفضل تسميته، هو ما يصبو إليه هذا المنتدى وأنا ملتزم بذلك وأتفهمه جيدا و لا غبار عليه. وما يجعلني أتساءل أحيانا، و لكن لا يضايقني أبدا، هو عندما يرفع أحدنا ملفا لم يسبق للكثير و حتى لأحد سماعه من قبل وهو ذو قيمة فنية عالية ترى بأنه ينزّل من عدد لا بأس به من الناس ولا أحد يحلل أو يعلق ولا حتى بكلمة واحده. وكما نعلم بأن كلمة الشكر يثاب عليها المرء وقلما نسمعها مع تعليق أو تحليل إلا من أشخاص معينين فقط. في نظري الشخصي إن أي ملف يرفع هنا لا تبرز قيمته الفنية إلا بالتعليق عليه وتحليله العلمي المفيد الغير مضر وكما ذكرت أنت بإحدى مداخلاتك بأن عدد المهتمين بهذا الباب رجوعا إلى حساباتك لا يتعدى الخمسين. ومن المؤسف جدا ،كما تفضلت، بأن نرى عددا قليلا لا يتجاوز عدد أصابع اليد الواحده من الذين يعلقون ويحللون. طبعا هنا لا نستطيع إجبار أحد على فعل ذلك فالسميعة نعرفهم والمحللون نعرفهم و جامعي الملفات المتراكمة - والتي لا تسمع من قبلهم - لا نعرفهم لأنهم آلاف مؤلفة!!!

على كل الأحوال تعودت طيلة حياتي أن أقول ما في نفسي وأصرح به حتى ولو أعتبره البعض خروجا عن سكة الحديد. فالخروج له رجعه ولكن السقوط في الوادي لا رجعة له والعياذ بالله!

أشكرك على كرمك فأنت الكريم ونحن السعداء وأسال المولى أن يحفظنا وإياكم في هذا اليوم الفضيل، و يبعد عنا وعنكم كل سوء آمين.



تحياتي العطرة

أبو كرم

Kamal Kassar
07-12-2007, 06:54
انا اشارك الاخ زهير بهذا الراي فالموال رائع والخشة مقبولة والعهد المقطوع لا يقاوم المنفعة العامة والنظام العام وانت عليم بمذلك فجد علينا بما اوتيت من خيرات الوديع و ما احبها الينا
ولك مني جزيل الشكر

kabh01
07-12-2007, 07:35
تفضلوا هذه النسخه القصيره

لبنان يا رفّة جناحين الملاك

درش
08-12-2007, 15:08
يسلم هالديات يا ابو كرم
موال حلو كتير وطالع من قلبو لابو فادي

بالنسبة لموضوع الاغنيات النادرة فهي فرصة عظيمة لنا نحن الذين ذهب بنا عشق الوديع كل مذهب....لأن نتعرف على ما خفي علينا مما غنى هذا العملاق في الماضي

مثلا انا حتى الان ومنذ اقل من اسبوعين اعدت سماع كانوا بجارور خزانتك ضمة التي رفعها العزيز الفارابي ما يربو على المئتي مرة فتأمل يا رعاك الله:)

الفارابي
08-12-2007, 16:18
وهذه لعيون الشباب كلّهم :


من حفلة عيد الأم 1965
يا مخلّد التاريخ يا لبنان



مقدّمة الى الأخوة الوديعيين الخمسين وعلى رأسهم الأساتذة هلال وفادي وزهير وكمال ومصطفى .


تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

kabh01
08-12-2007, 17:57
دائما سباق الى الخيرات يا أيها الفارابي الجميل. أكرمك الله ولا شلت يمينك

الفارابي
09-12-2007, 15:46
ولئن شكرتم لأزيدنّكم


من حفلة عيد الأم 1965
راجع يا إمّي


تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

kabh01
09-12-2007, 16:50
زاد الله في زادك وحفظك من كل شر يا أستاذ

Shedo
10-12-2007, 08:28
ولئن شكرتم لأزيدنّكم


من حفلة عيد الأم 1965
راجع يا إمّي


تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

اخي الفرابي .. شكرا والف شكرا على هذه النوادر الرائعة .. فلقد جعلتني استنتج ان ما لدي ليس له قيمة بالمقارنة مع ما تملكه .. وايضا بسبب انني لم اعد عضوا كاملا فلا استطيع رفع ما لدي .. لذلك فقد اردت ان اشكرك لانك جعلت حياتي اجمل بهذه النوادر !!

تسلملي
اخوك
شادي

الفارابي
10-12-2007, 18:10
كنت قد رفعت من شهرين اثنين بالضبط قصيدةً تغنّى بها الوديع مرّة على عوده في بثّ إذاعيّ مع حكمت وهبة من على أثير راديو "مونت كارلو" ، ولم أكن قد سمعتها بتسجيل مع الفرقة . أما اليوم فهذا تسجيل الأستوديو النادر مع كامل الفرقة والعدّة والعتاد :


بين الخمائل والربى العطرات
(تسجيل الأستوديو)
شعر ابرهيم البسيط ، ألحان وديع الصافي
1947-1950


مقدّمة للسادة هلال وشادي وباقي صحبنا الراقي في هذا النادي !

تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

kabh01
10-12-2007, 18:38
يا سيدي الكريم لقد غمرتنا بكرمك وعطفك. بار ك الله فيك

MONIR 56
12-12-2007, 10:33
شكرا يا فاربي على هذا التسجيل الجميل...

alien_3333
13-12-2007, 14:40
شكراً يا إخوان

الفارابي
17-12-2007, 16:54
عيـــد الأضـــحى المبـــارك

بمناسبة عيد الأضحى المبارك ، جعلكم الله من عوّاده وأنتم رافلون في حلّة الصحّة وهدأة البال ، أقدّم لكم اليوم واحدة من النوادر المحبّبة الى قلبي والتي لم ترَ على قدر ما أعلم النور من على أسطوانة . لا أعتقد أنها طبعت على شريط ، إذ أنها من عام ستين حيث لم تكن أشرطة الكاسيت قد وجدت بعد .

تفضلوا وأنصحكم بسماعها أيا قرّائي الخمسة :


للوردة السمــرا
شعر أسعد سابا ، ألحان وديع الصافي
1960
للوردة السمرا شْهَقي يا وْتار ..غنّي الهوى وغنّي لها
كلّ الدّني تسكر معي وتغار ... كلّ الدني تومي لها
مين خلّى جوانـحي تغـرق ... بجـوانح المرجـان
غصني انكسر عبحيرة الزنبق ... عمساكب الريحان
هاي نجمة نجوم السّمـا الحلوين ... حلمِت بأبياتي
غنّت بقلبي وفتّح اليـاسمين ... ياسـمين دمعـاتي
موعـود برجّة قلبـها موعـود ... إسهر بعينيها
وقُل للهوى حوّش سلال ورود ... من قطف إيديها



مقام راحة الأرواح
وكلّ عامٍ وأنتُم بألفِ خير


أخوكم
الفارابي

الفارابي
19-12-2007, 18:24
مهرجان الأنوار
أوبرا القاهرة 1961

تعتبر حكاية لبنان التي قدّمت في إطار مهرجان الأنوار 1960 مفترقاً مفصلياً في تاريخ حركة تمدين الموسيقى الريفية اللبنانية ، حيث شارك الوديع في واحد من أضخم الأعمال المسرحية التي قدّمت حتى ذلك الحين . قام على المشروع نفر من الروّاد : زكي ناصيف الذي قام بتأليف وتلحين وتوزيع ألحانه ، بينما عكف توفيق الباشا على تلحين الرقصات وتوزيع باقي ألحان العمل وقيادة الفرقة الموسيقية . وقد جاءت الألحان من وحي الفولكلور وإبداعات وديع الصافي وعفيف رضوان والباشا نفسه ، وبالذات تلك التي أفردت للجوق الذي ضمّ فيمن ضمّ ، على سبيل المثال لا الحصر ، كلاً من محمد غازي وجوزيف عازار (تخيّلوا ! في الجوق ) . وكتب الشعر عوضاً عن ناصيف كلٌّ من يونس الابن وعبد الجليل وهبه ومارون كرم ومصطفى محمود وإميل رفول ، وكتب السيناريو واخرج العمل نزار ميقاتي وصمّم الرقصات ودرّب الفرقة مروان ووديعة جرار اللذان أسّسا لنهضة الرقص الشعبي في لبنان ، بينما سجّل العمل المهندس طيب الذكر فريد أبو الخير وأنتج المهرجان " دار الصياد" وصاحبها الصحفي الأديب أنيس فريحة . شارك في العمل مائة وعشرون شخصاً ما بين راقص وعازف ومنشد ألّفوا ما عرف "بفرقة الأنوار للرقص الشعبي" غير المسبوقة بضخامتها على صعيد العالم العربي ، وقدّموا العمل أول ما قدّموه على خشبة "كازينو لبنان" عام 1960 ومن ثمّ على "مسرح أثينيوم" في نيقوسيا العاصمة القبرصية قبل تقطيع أوصال الجزيرة . إنطلقت الأرجل الفتية اللبنانية تدكّ الأرض في أول انطلاقة شعبية لبنانية خلف الحدود تعرّف العالم أنّ في لبنان فناً له شخصيته المستقلّة المتميّزة ، وراحت فرقة الأنوار تطوف العالم تعرض فنّها : في الكويت ومصر وفرنسا وألمانيا على مدار العامين 1960 و 1961 لتتوقف عامي 3-1962 وتستأنف تقديم برنامج "أرضنا الى الأبد" في العام 1964. وقد تمّ تصوير العمل سينمائياً في قلعة بعلبك بعد أن تمّ مسرحة الحكاية سينمائياً . أما ما حصل لمثل هذا التسجيل فعلمه عند ربكم ، إذ لم يسبق لي أن لمحت أيّ شيء منه على محطات التلفزة اللبنانية أو الأخرى ممن تعنى بتقديم المعتّق من فنوننا . المهمّ أنّ الوديع حتى ذلك الموسم ، وكما تقدّم في مداخلة سابقة من ذكرياته ، كان مطرباً ذا صوت جميل وحسب الا أنه لم يكن قد بلغ ما نعرفه من ذيوع وانتشار قبل هذا المهرجان . شبّ الوديع بعد هذه الحكاية الجميلة شامخاً كالطود ، وطفق صوته يتخطى حدود الغناء الى سموات التطريب ليُلهِمَ زملاءه كلّ مرة من جديد وكأنّ صوته أتٍ من السماء ، نفس السماء التي اقتطع منها لبنان . إن الناظر الى انتاج الوديع خلال موسمي 1959 (بعلبك) و1960 (الأنوار) لا بدّ سيقف على أنّ هذين الموسمين يعدّان طفرة جدّية في حياة الوديع الفنية قد لا يكون قابلها شيء شبيه منذ ذلك الحين .
للمهرجان تسجيل رسمي تحوز حقوقه شركة "صوت الشرق" أي عبد الله شاهين وأولاده ، رُوّج من على قرص رقمي عام 1996 ؛ وآخر من تسجيلات الإذاعة المصرية من العام 1961 حين قدّم الفريق بكامل العدّة والعتاد "حكاية لبنان" من على مسرح دار الأوبرا المصرية القديم . حضر الحفل ، الى جانب الجمع الغفير ، الرئيس المصري الثاني جمال عبد الناصر ، طيّب الله ثراه ، والى جانبه الموسيقار محمد عبد الوهاب ، الذي ألقى كلمة ترحيب بفرقة الأنوار "باسم الفنّ" ، وقدّم الإذاعي القدير جلال معوّض البثّ المباشر "لحكاية لبنان" من على أثير أمواج الإذاعة المصرية الجبارة .
سقتُ كعادتي هذه المداخلة مدخلاً لرفع عيّنات من التسجيل المذكور الذي بثّته الإذاعة المصرية ، والذي لفت الانتباه فيه ذلك الطغيان الذي مارسه الوديع على الفرقة الموسيقية حتى أخرسها تماماً. فبينما طفق الوديع يغنّي ويطرب ، أرتِج على الفرقة الموسيقية وعلى قائدها سعادة الباشا ، فكانت لهم بضع همهمات في البداية ، ما فتئت أن صمتت نهائياً بعد ذلك وكأنّ على رؤوسهم الطير . سبحان الله ! لماذا هذا القصور يا سعادة الباشا ؟ أهو الخوف من النسر العاتي الذي يحلّق عالياً فلا يعود لبغاث الطير أمل أن يلحق به ، أم ماذا ؟ هل لحضور عبد الناصر وعبد الوهاب أثر في إخماد جذوة الفرقة ، أم أنّ خروج الوديع عن النصّ وتفرّده بغناء لم يُقرّ في برنامج المهرجان هو السبب الذي حدا بالفرقة الى الركون والسكينة خشية الوقوع في فخّ الوديع ؟ أعتقد أنّ السبب الحقيقي الكامن من وراء هذا العيّ هو مجموع الأسباب المذكورة معاً ، فما أن فرغ الوديع من عرض عضلاته حتى انبرت الفرقة تعزف الخاتمة التي توّجت العمل بدبكة شارك فيها كل الفريق ولم يرقَ اليها شك فيما عليها أن تفعل . كاد عبد الوهاب ، كما يحكى ، أن يفقد سيطرته على نفسه وهو يسمع الوديع يطاول السماء في جملة الخاتمة " يا رب تصون بلادنا " ، حتى نسي قواعد البروتوكول في حضور رئيس الجمهورية !
شارك في حفل القاهرة الى جانب المجموعة الكبيرة من الراقصين والموسيقيين كلٌّ من سعاد هاشم وهناء الصافي أخت وديع ؛ وبينما احتوى التسجيل التجاري على وديع يغنّي : لبنان يا قطعة سما وطلوا حبابنا ولوين يا مروان وبالساحة تلاقينا وشو عاد بدي فيك الى جانب مقطوعات لناصيف تارة وللجوق تارة أخرى ، احتوى تسجيل القاهرة بالأساس إضافة الى المذكور (عدا شو عاد بدي فيك) على ميجانا مع سعاد هاشم والليلة بوجود المختار وتجوّزت راحت يا هوى عليّ وطيـر الطاير بصوت هناء الصافي والله يرضى عليك يا ابني وولو والبـيـر ، واختتم بالدبكة المذكورة كما ورد .
يقع التسجيل الرسمي المعتمد في 71 دقيقة بينما يقع تسجيل أوبرا القاهرة في 78 دقيقة ، من دون كلمات الترحيب وتقديم معوّض في المدخل وبين الفصلين ، والمجموع 87 دقيقة .
في العيّنة التي أسوق الليلة خمس مقتطعات تحتوي على لبنان قطعة سما ومروان والميجانا وتجوّزت والله يرضى عليك وولو والبير ، عسى أن يكون فيها برد على أكبادكم أجمعين .

سامحوني على إلهائكم بما يذهب جفاء !

أخوكم
الفارابي

awadallaradwan
20-12-2007, 04:20
شكرا على تلك الدفعه الرائعه للوديع, بصراحه أنا كمن ينتظر الغيث فيأتي دائما من الفارابي دون الحاجه لصلاة الإستسقاء, يأتي دائما بردا و سلاما.
شكرا أستاذي.
د. أبو سلامه

الفارابي
23-12-2007, 20:25
بمناسبة عيد الميلاد المجيد السابع بعد الألفين أرفع لكم الليلة واحدة من أجمل تراتيل الميلاد من صنع الوديع الصافي . ولقد احترت في أمر إدراجها إذ كان من الأجدر أن ترفع في باب الإنشاد الديني الكنسي أو شبه الكنسي ، إلا أنني اخترت إزجاءها ههنا في باب الوديع الصافي من باب الأرشفة والفهرسة .

هذه إذن رائعة الوديع :

رعــد وشـــتي
ترتيــلة للمــيلاد
شعر طانيوس الحملاوي ، ألحان وديع الصافي
1967


طانيوس الحملاوي ( 1912 - 1996 )
شاعر زجّال من مواليد ضيعة حملايا (راَ : عَ هدير البوسطة لزيــاد الرحباني) ، ألّف في بداية مسيرته الفنّية جوقة للزّجل أسماها "الكنار" ، ثمّ ما لبث أن انضمّ الى جوقة شحرور الوادي أسعد الفغالي عمّ الصبوحة ومن بعدها عاد وألّف جوقة جديدة أسماها "المنتخب" .


كلّ عام وأنتم بألف خير ، رافلون في حلّة من سلام ومسرّة بنعمة الميلاد التي تحلّ بينكم .

أمّا أنت يا د. رضوان فبارك الله فيك وأعانني على شكرك على دعمك .


تفضّلوا !


أخوكم
الفارابي

طائر القطرس
23-12-2007, 23:18
أنا جديد في المنتدى واطلعت تقريبا عل جميع الأغان الموجودة للصافي
لكن لم ألحظ أغنية (( حلوة يا هالغرة )) وهي موجودة عندي ولا أعرف طريقة رفعها في المنتدى
اليكم كلمات الأغنية

حلوة يا هالغرة ... عالجبهة المسمرة
وجايي تا تملي من العين وما في معها جرة
قصور الزنبق لم بتطل بتبكي وبنتطرها .. ونسيم المنتور يغل .. يغل بغادايرها
بتصير تشرب مرة .. بتصير تحلم مرة .. وبتصير بمايات العين تشوف حالا وتتمرا .
وبيقنطرة العين زرار بتقطف منهون باقة .. ومتل البيعينيها خبار وعتوبة ومشتاقة
وشي وردة محمرة .. بدا تعرف سرا .. بتصير تقرب وتروح وتتفيا بالغرة
حلوة يا هالغرة ... عالجبهة المسمرة
وجايي تا تملي من العين وما في معها جرة

الفارابي
25-12-2007, 15:07
لم ألحظ أغنية (( حلوة يا هالغرة )) وهي موجودة عندي ولا أعرف طريقة رفعها في المنتدى واليكم كلمات الأغنية

حلوة يا هالغرة ... عالجبهة المسمرة
وجايي تا تملي من العين وما في معها جرة
قصور الزنبق لم بتطل بتبكي وبنتطرها
ونسيم المنتور يغل .. يغل بغادايرها
بتصير تشرب مرة .. بتصير تحلم مرة
وبتصير بمايات العين تشوف حالا وتتمرا .
وبيقنطرة العين زرار بتقطف منهون باقة
ومتل البيعينيها خبار وعتوبة ومشتاقة
وشي وردة محمرة .. بدا تعرف سرا
بتصير تقرب وتروح وتتفيا بالغرة
حلوة يا هالغرة ... عالجبهة المسمرة

وجايي تا تملي من العين وما في معها جرة

تفضّل أيها الطائر

حلوة يا هالغرّة

كلمات وألحان الأخوين رحباني
1962


أمّا لماذا لا تستطيع الرفع فيرجى مراجعة المواد المكتوبة في هذا القسم عامة أو أعلاه في الحديث الذي وجّهه أبو علاء ص 54 الى أحد السائلين مثلك .


أخوكم
الفارابي

الفارابي
28-12-2007, 12:24
من أوائل الخالدات التي ساهمت في وصول الصافي الى الملأ ، هذه الرائعة التي لو لم تستهلك في كلّ وادٍ لظلّت من الروائع ؛ إلا أنّ الوديع وصحبه لم يتركوا مناسبة ولا زاوية ولا زقاقاً إلا وتغنّوا بها فاستهلكت حتى النخاع . ثم ساهم الوديع بنفسه في تمييعها وتحويلها الى مضغة في أفواه الطغام حين حوّل "سلمى" الى "سوسو" في مقطع "سلمى ما عندها عليك حنّية" وراح يحاول إضحاك الجمهور ، فحال بينها وبين الذواقة . كان هذا التعاون الأول بين الوديع والشاعر توفيق بركات الذي أعطى للصافي من شعره بعد ذلك عطشان قلبي وسيجنا لبنان وكل نزلة قبالها طلعة والليلة ما برضى وشعرك حلو ويتيم .

هذا هو إذن التسجيل الأصلي الذي يقع في دقائق أربع ، بلا لف ولا دوران :


الله يرضى عليــك يا ابــني
شعر توفيق بركات ولحن وديع الصافي
1959
( التسجـيل الأصـلي )

تفضّلوا


أخوكم
الفارابي

MONIR 56
29-12-2007, 19:33
شكرا يا فاربي على هذا التسجيل

انا املك هذا التسجيل..و اجمل شيء فيه بحسب رأيي هو النزله في مقطع " الا عريش نعام ما بتنام "

اخوكم

منير

الفارابي
04-01-2008, 16:36
هذه أول مشاركة للعـام الجديد ، فكل عام وأنتم بخير .
أما بعد ؛
منذ شهر أو بعض شهر أهدانا حمزة مشكوراً رابطاً يعرضون فيه اسطوانات لبنانية قديمة بضعاً منها للوديع الصافي ؛ فكان أن فعل بي الرابط ، كما قال لا فضّ فوه ، فعل الساقي السابي فذهب بعقلي وبمالي . هرعت فاقتنيت الأسطوانات المعروضة جميعها فكانت خمساً من ذوات الخمس والأربعين دورة ، دفعت لقاءها ما دفعت ورحت أنتظر على مثل الجمر حتى تصلني ، وما أن وصلت حتى رحت محوّلها بعون أحد مهندسي الحوسبة الى ملفـّات رقمية ، وهاءنذا أسمعكمها أولاً بأوّل دون زيادة ولا نقصان .

أول الغيث القطر تسجيل الأسطوانة ، أردفه بالتسجيل التجاري المعتمد للمقارنة والأرشفة :



مرّة يا ليــالي الهــجـر
شعر مارون كرم ، ألحان وديع الصافي
(تسجيل الأسطوانة الأصلي)
1960


تفضّلوا ، بتستاهلوا والله

أخوكم
الفارابي

tarun
06-01-2008, 13:33
My Dear Friends,

I am deeply greatful to you all for your kind comments, information, and the music contributions regarding this great vocalist Wade'i al Safi. I learnt a lot for deeper appreciation of his music. This forum is a great school for me.
With my warmest wishes and best thoughts for the happy New Year 2008 to you all.

Tarun

zbader
06-01-2008, 17:42
Welcome dear tarun
Glad you found what you are looking for
Hope you like other parts of this section and all other sections too.

3amr
07-01-2008, 15:30
لست أدري لماذا علق هذا اللحن في ذهني لهذه الدرجة.
مرة يا ليالي الهجر مرة.
أغاني السيكاه قليلة، و قلما تنجح، فهنيئا للوديع.

صوته هنا في قمة جماله و تأثيره، لكن الفلترة ثقيلة للغاية.

شكرا جزيلا على جهدك.

أبو علاء
07-01-2008, 15:41
هرعت فاقتنيت الأسطوانات المعروضة جميعها فكانت خمس من ذوات الخمس والأربعين دورة ، دفعت لقاءها ما دفعت ورحت أنتظر على مثل الجمر حتى تصلني ، وما أن وصلت حتى رحت محوّلها بعون أحد مهندسي الحوسبة الى ملفـّات رقمية ، وهاءنذا أسمعكمها أولاً بأوّل دون زيادة ولا نقصان .

لم آت للتّعليق على الاسطوانة ولمّا أستمعْ إليها، وقد سبقني إليها الفتى عمرو، وإنّما أردت أنّ أنبّه إلى صنيع الفارابي فاقرأوا واسمعوا وتفكّروا وعوا يا أولي الألباب (إن وجدت) لعلّكم ترعوون.

الفارابي
07-01-2008, 16:13
أوافق عمرو على ملاحظتيه ، إنما هذه أحسن نتيجة توصّل اليها "المُفلترون" فعذراً ، إذ أن صوت الخشخشة كان قد تخطّى نهر الأردن فعمد المهندس الى غربلة ثقيلة بعض الشيء فكانت هذه النتيجة ، وهي حسنة على ما أعتقد ، أليس كذلك ؟

أما مقتنياتي من اسطوانات الخمس والأربعين دورة فكانت كالتالي :
1. "مُرّة يا ليالي الهجر" المرفوعة أعلاه ؛
2. على الوجه الأول "مرسال الهوى" وهو نفس التسجيل الذي صدر على القرص وسوّق ورفع في أكثر من موقع ومنتدى ، وعلى الوجه الثاني هناء الصافي تغني "قال لي بحبك" ، وقد رفعتها في صفحتها (راَ هناك ) ؛
3. "نشيد مدرسة البيت الحديث" - هذا مطلعه :
بيتنا للعلمِ صرحٌ وعرينُ للأسود .. فيه كم شبلٍ تربّى فيه بذلٌ للجهود ؛
4. "خضرا يا بلادي خضرا"- و"غلطة الشاطر" المعروفتان نفسهما ؛
5. "وّدي يا بحر ودّي" - المعروفة مع المطربة سعاد هاشم ، التي كنت قد رفعتها ص 24 أعلاه .
هذا ما كان من شأن هذه المغامرة التجارية التي لم أندم عليها قط وإن لم تغنِ مكتبتي إلا بليالي الهجر الأوضح قليلاً من نسختي وقد كان في هذا ما يفي ويكفي .
كانت جدّتي تقول أنّ " الغِوى بدّو قِوى " !
صحيح والله !

تفضّلوا إذن :


نشيد مدرسة البيت الحديث
شعر جميل حريق ، لحن وديع الصافي
1960


و


خضرا يا بلادي خضرا
شعر مارون كرم ، لحن وديع الصافي
1963

إقرعوا يستجاب لكم !

أخوكم
الفارابي

zbader
07-01-2008, 16:20
Knock, knock!!!! :)

كانت للمداعبة، فأنت سألتنا أن نقرع كي تستجيب، و قد قرعت أعلاه
بارك الله في كرمك يا جميل
و أظننا نستأهله

الفارابي
07-01-2008, 17:10
أنت سألتنا أن نقرع كي تستجيب، و قد قرعت أعلاه



بارك الله في كرمك يا جميل

وأظننا نستأهله


هذا مما لا شكّ فيه البتّة يا أخا البدر ولقد منحتكم طائعاً راضياً مرضياً أثمن ما لديّ من نوادر ووقت واهتمام ومتابعة ومثابرة في أحلك الليالي ، وكان الله من وراء القصد !
لم يبقَ من القائمة إذن إلا "غلطة الشاطر" أو ما أطلق عليها " غلطة الكبير كبيرة " وهي من الغناء الشعبي المسمّى القرّادي الذي سبق التعرّض اليه فيما مضى من مداخلات لا بأس لو عاد المرء اليها بين الفينة والأخرى . وللكسالى : القرّادي نوع من الغناء الشعبي يصاحبه دبكة ودربكّة ومنه انواع ، واللفظة إما أن تكون من القريض أي الشعر وإما أن تكون من القرّادين الذين كانوا يُرقّصون قردتـهم على مثل هذا الايقاع ، فنظم عليه الشعراء.

تفضلوا :

غلطة الشاطر
شعر مارون كرم ، لحن وديع الصافي
1962


ولأبي العلاء : فضلك في هذا وفي غيره سابق وسابغ !


أخوكم
الفارابي

أبو علاء
07-01-2008, 17:14
ولأبي العلاء : فضلك في هذا وفي غيره سابق وسابغ !


لا أفضال بيننا يا فارابي، إنّما أردت تنبيه من قد ينفع الّتنبيه عسى القوم يعقلون.

طائر القطرس
07-01-2008, 19:48
أرجوا ممن لديه تسجيل للعملاق الصافي (( يابو عقال المرعز )) أن يفيدنا بها
شو قولك أيها الزميل الفارابي ؟؟؟؟؟؟؟؟.

الفارابي
08-01-2008, 05:04
أرجوا ممن لديه تسجيل للعملاق الصافي "يابو عقال المرعز " أن يفيدنا بها
شو قولك أيها الزميل الفارابي

لا يا صديقي لم أسمع بهذه النادرة من قبل كما ولم يدرجها د. سحاب في مسرده المشهور. يبدو لي أنها من عائلة "الميـماس" آنفة الرفع أعلاه ، وإن لم يعرفها أخونا صفوان كما صرّح في زرياب مستنجداً بي ، فهذا دليل أنها من أندر المفقودات ، وهي كثيرة على ما نعلم .
يحيرني ما في جعبتك أنت ، إذ تبدو لي كمن يسأل سؤال العارفين ، أم أنّ ظني قد خاب مجدّداً ؟

أخوكم
الفارابي

طائر القطرس
09-01-2008, 18:38
لا يا صديقي لم أسمع بهذه النادرة من قبل كما ولم يدرجها د. سحاب في مسرده المشهور. يبدو لي أنها من عائلة "الميـماس" آنفة الرفع أعلاه ، وإن لم يعرفها أخونا صفوان كما صرّح في زرياب مستنجداً بي ، فهذا دليل أنها من أندر المفقودات ، وهي كثيرة على ما نعلم .
يحيرني ما في جعبتك أنت ، إذ تبدو لي كمن يسأل سؤال العارفين ، أم أنّ ظني قد خاب مجدّداً ؟

أخوكم
الفارابي

لا ياصديقي لم يخب ظنك .. فأنا من عشاق العملاق حتى الجنون .؟
وصفوان الذي استنجد به هو قطعة مني وأنا قطعة منه .؟

طائر القطرس
09-01-2008, 19:16
حياتي أنت
سهرة خاصة.. مع العود
ألحان الموسيقار عبد الوهاب
في الستينيات

اذا كانت موجودة بالمنتدى خبروني قبل رفعها .؟

الفارابي
10-01-2008, 18:11
حياتي أنت
سهرة خاصة.. مع العود
ألحان الموسيقار عبد الوهاب في الستينيات


أهلاً بالطائر العزيز
أولاً : حبذا لو أخبرتنا كيف ترغب أن نخاطبك !
ثانياً : حياتي انت من العام 1943 وليست من الستينات ، أما التسجيل فمن الثمانينات على أقرب تعديل ، مما اقتضى التصويب .
ثالثاً : هنالك فهارس لكل أغاني المنتدى ولك أن تنظر هناك فتعلم بنفسك دونما داع لسؤال أحد .
رابعاً : لدى صفوان مكتبة عظيمة لم يبخل بالنفيس منها ونفحنا مشكوراً بما لذّ وطاب منها ، فهل ستحذو حذوه ؟
خامساً : هاك لعيونك يا عاشق الوديع :


حياتي انت
شعر حسين السيد ، لحن محمد عبد الوهاب
غناء وديع الصافي
وتفضّلوا جميعاً معه


أخوكم
الفارابي

طائر القطرس
10-01-2008, 21:34
الأخ الفاضل الفارابي
أشكرك من كل قلبي لاهتمامك .؟ بما كتبت ..؟

أولاً : !!!.
ثانياً : لكن التسجيل في الستينيات كما هو مذكور في المحطة المصرية الموجودة عندي .؟
ثالثاً : معك حق .. ؟
رابعاً : صفوان وأنا أصدقاء منذ الطفولة وما زلنا .؟ لاصفوان ولا أنا سنبخل بشيىء وهذا عهد مني

خامساً : فضلك سابق ياصديقي . ؟

الفارابي
12-01-2008, 05:35
صفوان وأنا أصدقاء منذ الطفولة وما زلنا .؟ لاصفوان ولا أنا سنبخل بشيىء وهذا عهد مني


طيب عال !
هات واسعفنا ، هل لديك شيء من المُدرج أدناه :
برنامج إبن جامع ، برنامج أرضنا الى الأبد ، برنامج الكانون العتيق ، أحلى الأيام ، أحلام ، الأدمع ، أريدك شمساً ، إوعا تزعّلها ، الأيام الحلوة ، إيدك بإيدي ، بتحبني وبحبها ، بعدك ناصر ، بكرة جايين ، بلد المجد ، بيت المحبة ، البياعين ، بيفرجها بكرة الله ، جارة أرزنا ، جفاء بيت الحب ، جسمي ضناه البكا ، جنات ترابو ، جئت بغداد ، جولان سورية ، حبات ترابو ، الحبيب العربي ، حد القمر ع َجوانح النجمات ، حدود سعادتنا ، حسبي من الأحباب ، حلوة يا حلوة ، لوين عيونك يا شب ، حنين (مشتاق ليك كثير يا بلادي) ، حنين الهوى ، خففي من تعبي ، دار الحبيب ، داعب الأوتار
دايم دايم يا بلادي ، دروب السما ، دفّي قلبي ، دقّ الكبّة ، دبكة دبيكة جانم أمان ، الدير المهجور ، رجال ختيار ، رجالنا لها وقفات ، رجعت عا لبنان ، ردّي فؤادي ، ريتك ما حبيتنا ، زحلتي تعرف زحلة ، ساعة غضب – غضبت على رفيقا ، ست الحلوين ، ست الدار ، ست الكل ، سكر يا غزال
سل الرماح العوالي ، سمر عيونه ، سؤال ، سواي يهاب الموت

وهذه قائمة جزئية حتى حرف السين ، فهل نطمع أن نجد لديك منها شيئاً ؟

ولك مني جزيل الشكر سلفاً

أخوكم
الفارابي

safwanbutros
12-01-2008, 15:05
الاخ جميل اغلب ما كتبت موجود عندي وفي مكتبتي وبالتأكيد طائر القطرس لديه بعضها ولن يبخل عليك بها....هو يعرف تمام المعرفة وضعي الان ولكنه سيمدك بنسبة لا بأس بها ممن طلبت وانا ممتن لك وله
اخوكم صفوان

الفارابي
12-01-2008, 16:50
الاخ جميل اغلب ما كتبت موجود عندي وفي مكتبتي وبالتأكيد طائر القطرس لديه بعضها ولن يبخل عليك بها....هو يعرف تمام المعرفة وضعي الان ولكنه سيمدك بنسبة لا بأس بها ممن طلبت وانا ممتن لك وله
اخوكم صفوان
عال عال أخي صفوان
يقولون عندنا "اللي فيك مبخون" أي أننا قد خبرناك فوجدناك أحسن مما نظنّ ، إنما ما لم نعلمه بعد هو "خشب قوس" صاحبك الطائر !
هل سنحظى برفع شيء ذي بال من مكتبته أم أننا سنشبع كتابة فقط مثلما فعل بنا الآخرون في الماضي قبل أن يولّوا الأدبار ؟ (وانظر أعلاه لو رغبت ) .
أدعو صــاحب الشـــرطة إذن أن يفتح حساب أخينا الطائر بلا تحديد ولا رقابة من أي نوع ، كي نرى ما في جعبته ، كما وأدعوك أخي صفوان أن تشفع لنا عنده وترجوه ألا يبخل علينا بما لديه ، من حيث أنه قد صرّح أنه وأنت صنوان لا يفترقان !
ها قد بلغنا باب الاستجداء فارحمونا من هذا أرجوكم !

أخوكم
الفارابي

safwanbutros
12-01-2008, 19:23
الاخ ابو ماللك الغالي:الرجو ان ترفع اغنية الايام الحلوة...ألا تتذكرها؟؟؟يقول فيها "قالوالي سافر قالوالي حن....يا لولاك.... كنت دائما تترنح بها عندما اسمعك اياها وكنا شبابا... اظنها عندك مدتها ثلث ساعة....ما برضى عا زعل اخي الغالي جميل...شوقي ومحبتي لكم جميعا
اخوكم صفوان

safwanbutros
12-01-2008, 19:33
اخي جميل ان لدي من الاغاني مما كتبت حوالي 19-21 اغنية...اما الباقي ربما يكون عنوان الاغنية غير الذي نعرفة ...فاحيانا نقع في مثل ذلك غلطة_مثلا جرن الكبة_ممكن تكون موال غطي يا جفوني بس مرة...فيها فيما بعد ترنيحة جرن الكبة-كبتنا.....
اخوكم صفوان

الفارابي
13-01-2008, 15:24
هم الأحبّة
شعر قديم ، لحن وديع الصافي
(من جلسة خاصة عام 1988)


همُ الأحبّةُ إن صدّوا وإن وصلوا وهُم مُنى القلبِ إن جادوا وإن بخلوا
ظِبـاءُ هَمدانَ ما في مائـها طمعٌ للواردينَ ولا في زادِها أملُ
وبينهُـنّ مهاةٌ في شمائلها وفي أحاديثها الصّهـباءُ والعـسلُ
سمراءُ ساحرةُ العينينِ زانهُما ذاكَ التكسُّرُ في الأجفانِ والكَحَلُ
قد رصّّعَ اللؤلؤُ المنظومُ مِبسَمَها حتى كأنَّ ثنايا الثغرِ تشتـعلُ
والحُسنُ صاغَ لها تاجاً وملّكها في دولةِ الغيدِ ما لا تملِكُ الدّولُ
أمُّ البنـينَ وما أمُّ البنينَ سوى حَوريّةٍ بغديـرِ الطيبِ تغـتسلُ
مصونةُ الخدرِ عزّتْ في عشيرتها وأحدقت بخباها البيضُ والأسَلُ
أبـا يـزيـدٍ هدانا من محاسِنِها إليكَ نورٌ بهِ ضاءتْ لنا السُّبُلُ


لقد حاولت عبثاً أن أعرف من الشاعر لأسوق ترجمة مقتضبة له فلم أوفّق رغم أنني مشطت الشبكة بكل محرّك بحث ممكن . ولقد دار شكي حول وضاح اليمن أو حبيب ليلى الأخيلية فخاب ظنّي ، لذا فلو كان لأحد معلومة عن الشاعر فليتفضّل بها مشكوراً .



تفضّلوا أذن
سماااااع

أخوكم
الفارابي

safwanbutros
13-01-2008, 16:11
الى الاخ الفارابي مع الاعتذار على ما بدا

safwanbutros
13-01-2008, 16:27
اغنية رائجة




تم استبدال الملف بعد تغيير التسمية

أبو علاء
13-01-2008, 17:57
يرجى كتابة أسماء الملفّات بالحروف اللاّتينيّة ومراجعة نصوص الممنتدى وما كتب في هذا الموضوع وغيره لاجتناب هذا النّوع من الأخطاء.