PDA

مشاهدة جميع الاصدارات : علي الحارث



أبو علاء
30-10-2005, 23:35
استمعوا إلى هاتين الموشّحتين الرّائعتين (دع يا عذولي عنك اللّوم وحرام عليّ سُلٌوّ الملاح) وأفيدوني باسم صاحب الصّوت ؛ ولا تظنُّنّ أنّه اختبار أو مسابقة، بل هو سؤال الجاهل لأنّي لا أدري حقّا من هو.

محب الطرب
31-10-2005, 00:22
و من أين لك هذا التسجيل النقي
من أسلوب أدائه هو و البطانه و خامة الصوت أظنه الشيخ (إسماعيل سكر) و يارب يطلع هو

أبو علاء
31-10-2005, 00:26
هو تسجيل قديم وجدته في محفوظاتي دون أيّة بيانات وأعتقد أنّي أخذته عن الإذاعة التّونسيّة.

ابو ناصر الشايجي
13-11-2005, 13:56
جاري التحميل .... :)

أبو علاء
04-05-2006, 14:26
حين رفعت هذا التّسجيل منذ أشهر لم يكن لي أدنى علم باسم صاحب الصّوت ولم قد سمعت منه غير هاتين القطعتين، وقد عرضت الأمر على الإخوة عسى أحدهم يفيدنا بجواب قاطع ولكن دون طائل ؛ والآن بعد أن سنحت لي فرصة الاستماع للشّيخ علي الحارث في قصيدة أنعش النّفس بالغناء ودور عهد الأخوّة بفضل فريديريك لاغرانج أعتقد أنّ بإمكان الجزم أنّه صاحب هذا التّسجيل، في انتظار تأكيد ذلك بذكر اسم الشّركة ورقم الاسطوانة وتاريخ التّسجيل مثلما عودّنا فريديريك.

fredlag@noos.fr
06-05-2006, 00:39
طبعا علي الحارث يا حبيبي، مرفق صورة من كتالوج جراموفون سنة 1930

ملاحظة : أميل إلى تسميتهما »توشيحين» بدلا من «موشحتين»، لأني أرى أن لفظة »موشح» تطلق على اللحن الدنيوي ولفظة »توشيح» على اللحن الديني، فهل توافقني على هذا التمييز ؟

أبو علاء
06-05-2006, 10:19
شكرا على التّأكيد فريديريك ؛ ملاحظتك وجيهة طبعا وإنّما دعاني إلى استخدام مصطلح موشّح اعتباران اثنان : أوّلهما أنّي لم أكن متأكّدا من أنّ النّصّ ذو مغزى دينيّ أو صوفيّ ولو أنّ شكل الغناء دون المعتمد على منشد وبطانة دون آلات يوحي بذلك ؛ والثّاني هو أنّي لاحظت تردّدا في استخدام المصطلحين (موشّح وتوشيح)، بل الثلاّثة (إذا ما أضفنا "موشّحة") وفي جعل أحدها ممحّضا للغناء الدّينيّ والآخر للدّنيويّ ؛ مع ذلك فإنّي أرى رأيك بجعل الموشّح للغناء الدّنيويّ والتّوشيح للغناء الدّينيّ لاجتناب الالتباس بين الأجناس.
والآن، بعد سماع عهد الأخوّة وهذين التّوشيحين ومعرفة صاحبهما صار عندي رجاء ملحّ، وهو أن ترفع لنا أيّة تسجيلات أخرى تملكها لهذا المنشد سواء إن كانت تواشيح او أدوارا أو مواويل أو قصائد.