PDA

مشاهدة جميع الاصدارات : دور القلب ذاب : صالح عبد الحي



أبو علاء
31-10-2005, 19:56
لقد ذكرنا هذا المطرب العظيم منذ يومين وأعتقد أنّ الوقت قد حان فعلا للالتفات إليه وتقديم بعض أعماله الّتي لا تزال مغمورة وقليلة الشّيوع رغم سالف مجدها وإن كان قد سبق لنا رفعها في منتدى زرياب حين خصّصنا مثبّتا لصالح عبد الحي ؛ ونبدأ السّلسلة بهذا الدّور البديع لمحمّد عثمان من مقام الهزام، وقد رفعناه منذ أيّام بصوت شافيه أحمد، ولكن شتّان، أليس كذلك يا أبا عليّ ؟



Dawr El-qalbi dhab, in huzam mode, composed by Muhammad 'uthman and itnerpreted by Salih 'abdi-l-hay

محب الطرب
31-10-2005, 22:09
أى و الله إنت إللي ناوي تدوبنا

أبو علاء
31-10-2005, 22:20
ألسنا ذائبين لا محالة يا أبا عليّ ؟:)

sonbaty
08-02-2012, 02:05
لهذا الدور عندي مكانة (كما لمؤديه) ولا أمله لأنه أول دور سمعته وأذكر تعجبي من طريقة الغناء وأسلوب المرافقة الآلية فكأنني وجدت ضالة كنت أبحث عنها، وكانت ضالتي الأخرى هي زمان الوصل ومن هنا عرفت أن هذا الغناء ليس متخلفا كما يشاع وأن سيد درويش وعبدالوهاب أتيا على جوادين أبيضين وأنقذا العرب من سنين من التخلف الموسيقي، فشكرا لصالح عبدالحي وشكرا لزمان الوصل...

والدور من الأدوار البسيطة التركيب، ورغم أني لا أعلم مالذي لحنه الملحن وماالذي ارتجله صالح إلا أن السنة في الأدوار في شكلها الأول تشابه لحن المذهب بالغصن، إلا أن صالح يغادر الهزام في مطلع الدور (وهو مقام الدور) إلى البياتي ولا يعود إليه إلا في مطلع الدقيقة التاسعة عودة هادئة (استمع كيف يغني بالصبر، كأنه يقولها مجردة من اللحن) ليباغت بالرست ثم مقطع الهنك وهو برأيي أجمل مافي الدور وحسبكم مده لـ"فين" ثم يهبط أخيرا للهزام بعد بقاء طويل على الجواب، ليجعل الدور ذا بنيه هرمية ...
والملاحظ هنا اختلاف صيغة صالح عن صيغة خاله حلمي إذ تخلو صيغة حلمي تماما من الهنك ومن صعود الراست كما أن دخوله للبياتي جاء متأخرا إذ يبدأ الدور هزاما ثم مستعار (على ما أظن) ثم يدخل للبياتي ويغادره للمقام الأصلي ختاما

هنا تجدون صيغة حلمي
http://www.zamanalwasl.net/forums/showthread.php?3369-عبد-الحي-أفندي-حلمي-ودور-القلب-داب&p=19138#post19138

بالمناسبة، هل أدى الدور غيرهما؟

fredlag@noos.fr
09-02-2012, 09:30
Yes, at least Muhammad Selim (محمد سليم)but I don't think we have this record, do we ? Kamal Kassar ?

أبو علاء
12-02-2012, 16:27
شكرا يا سنباطي على تحريكك سكون المنتدى.

لهذا الدور عندي مكانة (كما لمؤديه) ولا أمله لأنه أول دور سمعته وأذكر تعجبي من طريقة الغناء وأسلوب المرافقة الآلية فكأنني وجدت ضالة كنت أبحث عنها، وكانت ضالتي الأخرى هي زمان الوصل ومن هنا عرفت أن هذا الغناء ليس متخلفا كما يشاع وأن سيد درويش وعبدالوهاب أتيا على جوادين أبيضين وأنقذا العرب من سنين من التخلف الموسيقي، فشكرا لصالح عبدالحي وشكرا لزمان الوصل...

بيني وبينك شبه غير هيّن إذ لئن لم يكن دور القلب ذاب بصيغة صالح عبد الحي أوّل دور سمعته ولا أوّل ما سمعته من صالح حين اكتشافي أنّ في دنيا الغناء شيئا آخر عدا عبد الوهاب فقد كان بين مجموعة تسجيلاته الأولى الّتي سمعتها من الأدوار في مطلع سنة 1978 على يد صديق كان آنذاك أستاذي وهو اليوم أحد أعضاء المنتدى... والغريب هو أنّي قد أمكنني نقل كلّ تلك التّسجيلات أو جلّها والاحتفاظ بها ومداومة الاستماع إليها (ومنها أدوار في البعد ياما كنت انوح ومتّع حياتك بالأحباب وعصر الهوى والجمال وعهد الأخوّه نحفظه وإن عاش فؤادك وقدّ ما احبّك زعلان منّك) إلاّ أنّ القلب ذاب لم يكن بين ما نقلت من تسجيلات، ثمّ إنّي سجّلته ضمن حلقة عن محمّد عثمان من حلقات ألحان زمان وضاع منّي الشّريط، وظللت أبحث عنه عشرين سنة قبل أن أظفر به على أحد أشرطة رندافون حين زرت القاهرة أوّل مرّة سنة 1997...


والملاحظ هنا اختلاف صيغة صالح عن صيغة خاله حلمي إذ تخلو صيغة حلمي تماما من الهنك ومن صعود الراست كما أن دخوله للبياتي جاء متأخرا إذ يبدأ الدور هزاما ثم مستعار (على ما أظن) ثم يدخل للبياتي ويغادره للمقام الأصلي ختاما

أراك محقّا في جميع ملاحظاتك عدا تلك المتعلّقة بنصيب البياتي من التّسجيل عند حلمي، فهو يخلص إليه بعد المستعار كما ذكرت في حدود الدّقيقة الثّالثة ولا يبرحه إلاّ بعد أربع دقائق كاملة ضمن تسجيل مدّته ثمان دقائق وأربع وعشرين ثانية (لم أراجع النسّخة المرفوعة بالمنتدى، إلاّ أنّي وجدت نسختي الّتي على حاسوبي سريعة فنزلت بها درجة فطالت مدّتها بعد أن كانت سبع دقائق وخمسا وخمسين ثانية) ؛ أمّا عن عدم ابتداء الغصن بغنائه من نفس لحن جملة المذهب أو على الأقلّ من نفس مقامه فهو من الاختيارات المتواترة عند مطربي النّهضة الكبار مثل حلمي والمنيلاوي، وتعليله عندي فنّيّ وعمليّ في آن ؛ فالمذهب هو أعرف ما في الدّور، لحنه ثابت متكرّر عند الجميع إلاّ ما ندر، لا حاجة بالمطرب لتكراره ولا للسّامع المعتاد على سماعه ؛ ثمّ إنّ مدّة الأسطوانة محدودة ووقتها ثمين، لذلك يخيّر المطرب التّخلّص السّريع إلى ما هو من عنده ينفرد به دون غيره من المطربين أو ينفرد به أداؤه في تلك المناسبة دون غيرها حتّى ضمن أدائه هو ؛ ولا أستبعد أن يكون المستعار في الغصن ممّا اختصّ به حلمي دون غيره خصوصا أنّه ليس من الامتدادات أو التّلوينات المطروقة الّتي تكون أوّل ما يتبادر إلى المغنّي أو العازف في مقام الهزام، فأقرب إليه التّحوّل إلى الحجاز أو البياتي أو الرّاست.
أمّا الاستغناء عن الهنك فلعلّه اختيار ظرفيّ مقصود لنفس السّبب المتمثّل في قصر المدّة المتاحة للغناء وشعور عبد الحي أنّه استهلك أكثرها ولم يبق منها ما يسمح بقسم هنك كامل ؛ وما تجدر ملاحظته في صيغته ظاهرة لم يسبق لي معاينتها في تسجيل أيّ دور آخر، وهي ختم الدّور بتكرار غناء المذهب يبدؤه المذهبجيّه ثمّ سرعان ما ينضمّ إليهم عبد الحي حلمي، وكأنّ ما بقي من وقت الأسطوانة لم يكن طويلا يتّسع لقسم الهنك ولم يكن من القصر بما يكفي لملئه التّقسيم واللّيالي الختاميّة حسب المألوف.

إلا أن صالح يغادر الهزام في مطلع الدور (وهو مقام الدور) إلى البياتي ولا يعود إليه إلا في مطلع الدقيقة التاسعة عودة هادئة (استمع كيف يغني بالصبر، كأنه يقولها مجردة من اللحن) ليباغت بالرست ثم مقطع الهنك وهو برأيي أجمل مافي الدور وحسبكم مده لـ"فين" ثم يهبط أخيرا للهزام بعد بقاء طويل على الجواب، ليجعل الدور ذا بنيه هرمية ...
أعتقد أنّ صالح ولوع بالبياتي ولع خاله وأغلب مطربي النّهضة العظام إن لم يكونوا جميعهم، وهو يختار إبرازه دون الحجاز منذ جملة المذهب (في "يا دموع العين")، وإذا ما اعتبرنا أنّ غناء الدّور الفعليّ يبدأ من منتصف الدّقيقة الخامسة وأنّ التّسجيل يستغرق نيّفا وثلاث عشرة دقيقة وأنّه كما ذكرت يبرح الدّقيقة في أوّل الدّقيقة التّاسعة فإنّ ما يخصّ به البياتي يقارب ما يخصّه به خاله ؛ وبناء الدّور عند صالح يبدو قائما على المراوحة بين التّوتّر والانفراج (المؤقّت الزّائف الزّائل) قبل "الانفجار" بما يجانس حال الباكي بين النّحيب والنّشيج، أو على الأقلّ هذا ما يوحي إليّ به التّدرّج من قسم البياتي المفعم شكوى وشجن إلى انكسار العودة إلى الهزام حتّى ليكاد ينعدم النّغم وينقطع الصّوت كما وصفت في "الصّبر" ثمّ انفجار من "فاض به" كما تقولون في العامّيّة المصريّة في نقلة الصّبر وسورة الملتاع في قسم الأوج من الهنك...
في انتظار صيغة محمّد سليم الّتي أشار إليها فريديريك وأيّة صيغ أخرى غير موثّقة في كشوف الأسطوانات لدينا تسجيل متأخّر لا يرقى إلى صيغ الأسطوانات، إلاّ أنّه لا يخلو من قيمة وثائقيّة كمثله من هذه التّسجيلات باعتباره على الأقلّ يحيل حتما على صيغة أو أكثر من صيغة لا بدّ أن يكون نقل عنها من تولّى تلقين هذه الأدوار لمطربي الإذاعة كما أشرتُ في معرض التّعليق على دور الفؤاد حبّك ؛ وهذا التّسجيل بصوت شافيه أحمد (http://www.zamanalwasl.net/forums/showthread.php?277-%D4%C7%DD%ED%E5-%C3%CD%E3%CF-%C7%E1%DE%E1%C8-%D0%C7%C8&p=901#post901) ؛ وممّا يلاحظ فيه أنّها لا تختزل جملة الهزام في الغصن قبل التّخلّص إلى البياتي واشتمال قسم البياتي على تلوين شوري وقسم الرّاست على تلوين جهاركاه.