PDA

مشاهدة جميع الاصدارات : مبادرة جديدة لنشر "التّراث"



أبو علاء
21-01-2009, 01:18
ها أنذا أقتحم ميدانا ليس لي فيه أيّ باع وقد اعتدنا هذا النّوع من المقالات من الأخ برهان، ولكن لا بأس، إن هي إلاّ محاولة.
كان أوّل ما اتّجه اهتمامي إلى هذا الخبر موضوع فتحه منذ أيّام الأخ أبو مروان وسارعنا إلى غلقه بعد التّعليق ببعض التّحفّظ في مرحلة أولى قبل أن نكتشف أنّ المادّة المرفوعة قد سبق أن رفعها من قبل الصّديق كمال قصّار ؛ ولم أتوقّف كثيرا عند الأمر لعدم إتيان أبي مروان بما يكفي من المعلومات لشدّ انتباه من يزعم أنّ همّه الوحيد هو فنون الغناء والموسيقى الكلاسيكيّة العربيّة، فمع أنّ لماري جبران نتاج غزير من تسجيلات الوصلات الكلاسيكيّة والأدوار والموشّحات والمواويل فإنّه لا صلة لألحان من قبيل "زينوبيا" أو "تدمر" بذلك النّتاج.
ثمّ إنّي اليوم مررت بمنتدى زرياب مثلما أفعل بين الحين والحين كلّما اتّسع الوقت لذلك علّي أقع على جديد ممّا يهمّني فاستوقفني موضوعان لنفس العضو رفع ضمنهما محتويات اسطوانتين أو "قرصين مضغوطين" صادرين عن نفس الدّار أحدهما يحمل عنوان "أحمد أبو خليل القبّاني" والثّاني "محمّد عثمان" فنظرت في محتويات الموضوعين والموادّ المرفوعة ضمنه وإن لم يكن بإمكاني الاستماع إليها ثمّ بحثت عن موقع لهذه الدّار (دار الأسد) بالشّبكة علّي أعرف المزيد عن الاسطوانات المنشورة الّتي يبدو أنّها تندرج ضمن سلسلة أو سلاسل منظّمة حسب محاور وأقتني بعضها إن أمكن ذلك.
وقد اهتديت دون الكثير من العناء إلى الموقع المنشود، وهذا رابط موصل إلى القسم الّذي يهمّنا منه : هنا (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/aldar.htm).

*
***
مُنِحَت هذه الدّار من الأسماء اسم "دار الأسد للثقافة و الفنون"، وإذا ما كان العنوان فضفضاضا جامعا ليس فيه ما يوحي بالاقتصار على حقل فنّيّ بعينه فلا يستبعد الجاهل مثلي إحالته على مجالات مثل الأدب أوالرّسم أو اسّنما فإنّ بيان المهامّ سرعانما يبدّد الوهم ويرفع اللّبس، وتلك المهامّ هي :
"أ- نشر الثقافة الموسيقية و المسرحية و تطويرها و رفع مستواها و إحياء التراث الشعبي و الاجتماعي و الفني.
ب- تعريف المجتمع بالفنون العالمية الموسيقية منها و المسرحية و تنمية الذوق الفني لدى الجمهور.
ج- تشجيع حركة الإبداع الوطني فنياً و اجتماعياً و ثقافياً.
د- النهوض بمستوى الفنون الموسيقية و المسرحية و الرقص الفني و المساهمة بنشر هذه الفنون لدى الجمهور السوري و إطلاعه على خير ما أنتج في هذا المضمار. "
الثّقافة والفنون إذن هي هنا "الفنون الموسيقيّة المسرحيّة والرّقص الفنّيّ"، وتتوزّع هذه المهامّ الجليلة بين شقّين أحدهما موجّه إلى الدّاخل (الذّات) ويقوم على دعامتين "إجياء التّراث" (استرجاع الماضي) و"تشجيع الإبداع الوطنيّ" (الحاضر - المستقبل)، أمّا الثّاني فمشرئبّ إلى الخارج (الغير) : "التّعريف بالفنون العالميّة" ؛ هي إذن تلك المعادلة الجديدة القديمة : أصالة - معاصرة / أصالة - تفتّح.
بغضّ النّظر عن مدى وجاهة اختيار أطراف هذه المعادلة المزدوجة واستقامة صياغتها فإنّنا نخشى أن تكون المعادلة محسومة من البداية في ذهن أصحاب هذا المشروع كما تشي بذلك بعض العلامات غير البريئة (اختيار "دار الأوبرا السّوريّة" اسما ثانيا الدّار - هل هي منافسة لـ"دار الأوبرا المصريّة" ؟ - ونقرات البيانو الّتي تطالع أذن المتصفّح إذ يطرق باب الموقع (صفحته الرّيسيّة) مردّدة لحنا من الألحان السّمفونيّة فيما يبدو (اعذروا جهلي المضاعف) ثمّ قائمة العروض الّتي يبدو أنّ الدّار قد نظّمتها أو احتضنتها (أو صور منها).

*
***
يحيل آخر عنوان في عمود العناوين إلى يمين الصّفحة الرّئيسيّة على "إصدارات الدّار الموسيقيّة"، وهي كما أسلفت موزّعة بين سلاسل منظّمة حسب محاور محدّدة اقتصرت على العناوين الصّادرة ضمن أربعة منها هي :
- أعلام الموسيقى والغناء في سوريا
- أعلام الموسيقى والغناء في العالم العربي
- التراث
- التراث الديني الإسلامي والمسيحي
ليس من اليسير إدراك المنطق الخفيّ الّذي بنيت على أساسه هذه السّلاسل إذ لا يوحي العنوان بمحتويات كلّ سلسلة منها (ماذا عسى أن تخبّئ لنا سلسلة "التّراث" ممّا لا يدخل ضمن الغناء في سوريا والعالم والعربيّ ولا ضمن "التّراث الدّينيّ الإسلاميّ والمسيحيّ" ؟؟) ؛ وإذا ما فتحنا "الصّناديق" الّتي تحيل عليها كلّ سلسلة ازدادت حيرتنا إذ نجد في السّلسلة الأولى عناوين مثل :

إصدارات سلسلة أعلام الموسيقى والغناء في سوريا
*الإصداران الأول والثاني : أمير البزق السوري- محمد عبد الكريم (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_1_1.htm)
[/URL]
[URL="http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_8_1.htm"]*الإصداران العاشر والحادي عشر (10-11) :أسـمهان (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_6_1.htm)
*الإصدار السادس عشر (16) :ماري جبران (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_13_1.htm)
*الإصداران التاسع والعشرون والثلاثون (29-30) :علي الدرويش الحلبي (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_17_1.htm)
*الإصدار الحادي والثلاثون (31) :أحمد أبو خليل القباني (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_18_1.htm)

وفي الثّانية :


إصدارات سلسلة أعلام الموسيقى في العالم العربي
*الإصدارات من الأول إلى الخامس (1-5):محمد القصبجي (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_1_4.htm)
*الإصدار السادس (6) : أبو العلا محمد ومحمد عبدو (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_2_4.htm)
*الإصدار السابع (7) : محمد عثمان (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_3_4.htm)
*الإصداران الثامن والتاسع (8-9) : الشيخ محمد عبد الرحيم المسلوب (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_4_4.htm)
*الإصدار العاشر (10) : فيلمون وهبي (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_5_4.htm)


وفي الثّالثة :


إصدارات سلسلة التراث

*الإصدار الأول (1) : الشريف محي الدين حيدر (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_1_3.htm)
*الإصدارات من الثاني (2) إلى السادس (6) : جميل بيك الطنبوري (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_2_3.htm)
*الإصدارات من السابع (7) إلى الحادي عشر (11) : قالب الدور المصري (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_3_3.htm)

....
وكما تلاحظون فإنّ كلّ عنوان هو عبارة عن "رابط حيّ" يتوقّع المرء أن يحيله على تفاصيل الإصدار المذكور، إلاّ أنّ ما تقودنا إليه تلك الرّوابط لا يزيد على صورة لغلاف الاسطوانة، ويحتاج المرء لمجهر لقراءة ما كتب على ذلك الغلاف من بيانات، ونبذة موجزة لا تخلو من مفاجآت فنّيّة وعلميّة على اقتضابها، على غرار ما نقرؤه في تقديم مجموعة الاسطوانات المخصّصة للدّور:
"قالب غنائي مصريّ المولد والنشأة والصنعة والتطور ظهر في القرن التاسع عشر وزها وتطور في النصف الأول من القرن العشرين. يعد أهم فقرات الوصلة الغنائية التقليدية التي تبدأ بالدولاب ثم السماعي ثم الموشح ثم الدور." والإبراز من عند عبدكم.
لن أتوقّف عند كلّ عنوان بالفحص والتّعليق ولو كان كلاهما عَجِلا، وحسبي الإشارة إلى ما اكتشفه بعض الإخوان الّذين علّقوا على الموضوعين في منتدى زرياب (وضع صورة يوسف المنيلاوي على غلاف اسطوانة محمّد عثمان ونسبة موشّحي حيّر الأفكار بدري الّذي نسب في سياق مختلف إلى سيّد درويش وأتاني زماني إلى عَلَم الاسطوانة المذكورة)، إلاّ أنّهم لم يذكروا أنّ أدوار يا طالع السّعد الّذي وفي مجلس الأنس الهني وحظّ الحياة الّتي يبدو أنّها بين محتويات نفس الاسطوانة ليست لمحمّد عثمان...
ولعلّكم لاحظتم مثلي أنّ الإصدار السّادس في سلسلة أعلام العالم العربيّ خصّصت لأبي العلاء محمّد و"محمّد عبدو" وتساءلتم مثلما تساءل محدّثكم عمّن يكون العلم الثّاني، أتراه المغنّي الشّعبيّ السّعوديّ الّذي اشتهر في العقدين الثّامن والتّاسع من القرن الماضي وما صلته يا ترى بصاحب وحقّك أنت المنى والطّلب... كلاّ، بل هو عبده الحامولي كما هو واضح من... تواريخ المولد والوفاة... ولا تسألوني عن سرّ الجمع بين الرّجلين في اسطوانة واحدة في حين أوثر محمّد عثمان باسطوانة كاملة بمفرده...


*
***

إذا ما لم يكف ما سب لإخماد جذوة فضولكم وسوّل لكم عنادكم كما سوّل لي حمقي الإصرار على الرّغبة في اقتناء بعض هذه الإصدارات بدل دعوة أبى مروان إلى رفع جميع محتوياتها بالمنتدى فإنّكم لن تجدوا إلى ذلك سبيلا، وإن وجدت تلك السّبيل فإنّي قد عجزت على الاهتداء إليها، وكلّ ما أمكنني معرفته هو أنّ "قيمة الأسطوانة الواحدة 100 ليرة سورية" وأنّكم " تجدونها حصرياً لدى شعبة الإيرادات في الهيئة العامة لدار الأسد للثقافة والفنون (دار الأوبرا السورية)"، وإذا ما لم تكونوا مثلي في عداد سعداء الحظّ المقيمين على مقربة من مقرّ هذه الدّار العامرة فلا تطمعوا في قائمة بالموزّعين داخل القطر السّوريّ وخارجه وليس بالإمكان الشّراء على الخطّ من الدّار رأسا... فتواصوا بالصّبر...

الفارابي
21-01-2009, 12:38
شكراً ابا علاء
وهذه دعوة لمن أسعدهم الحال من أخوتنا المقيمين في دمشق أن يأتوا لنا بالأقراص ويرفعوا لنا من كنوزها عيّنة ، وأخص بالذكر أقراص محمد عبد الكريم وفيلمون وهبة ورفيق شكري وسليم سروة .
سعر صرف الدولار في سوريا لا ينوف عن 47 ليرة سورية ، ولذا فسعر القرص يتعدّى الدولارين بقليل ( أو 1.64 يورو ) وهو سعر مناسب بكلّ المفاهيم اذا ما قيس بأسعار السيديهات في أوروبا مثلاً !
كل المجموعة لن تكلّف أكثر من مائة دولار والعبد لله على استعداد لتحمّل كافة المصاريف المترتّبة على ذلك ، بالغةً ما بلغت !
فهاتوا أسعفونا

أخوكم
الفارابي

Burhan
21-01-2009, 13:58
Dear Farabi and Friends

I have got the Mohamed Abdel Karim CD; for those interested in receiving its tracks as mp3 please send me ur emails through private messages.





شكراً ابا علاء
وهذه دعوة لمن أسعدهم الحال من أخوتنا المقيمين في دمشق أن يأتوا لنا بالأقراص ويرفعوا لنا من كنوزها عيّنة ، وأخص بالذكر أقراص محمد عبد الكريم وفيلمون وهبة ورفيق شكري وسليم سروة .
سعر صرف الدولار في سوريا لا ينوف عن 47 ليرة سورية ، ولذا فسعر القرص يتعدّى الدولارين بقليل ( أو 1.64 يورو ) وهو سعر مناسب بكلّ المفاهيم اذا ما قيس بأسعار السيديهات في أوروبا مثلاً !
كل المجموعة لن تكلّف أكثر من مائة دولار والعبد لله على استعداد لتحمّل كافة المصاريف المترتّبة على ذلك ، بالغةً ما بلغت !
فهاتوا أسعفونا

أخوكم
الفارابي

zbader
21-01-2009, 16:37
Dear Farabi and Friends

I have got the Mohamed Abdel Karim CD; for those interested in receiving its tracks as mp3 please send me ur emails through private messages.


Thanks a lot Burhan

I would express my interest in Rafiq Shukri's CD. Did anyone get it to share with us?

أبو علاء
21-01-2009, 20:33
Thanks a lot Burhan

I would express my interest in Rafiq Shukri's CD. Did anyone get it to share with us?


We can't share something that has just been commercialzed. We don't want to run into copyright trouble.

zbader
21-01-2009, 20:37
كان يتوجب علي الكتابة بالعربية حيث يسهل التوضيح
إنما قصدت بطريقة برهان من خلال رسائلنا الخاصة عبر بريدنا الإليكتروني
لا يخفى علي الاقتصار على أغنيتين من أي ألبوم تجاري إن كان فيه ما يستحق الرفع

أبو علاء
21-01-2009, 20:52
مثلما ذكر المعلّم ما كان ليعزّ شراء هذه الاسطوانات بعضها أو كلّها حسب الحاجة (أنا شخصيّا لا تهمّني سوى بعض العناوين واهتمامي هو أقرب إلى الفضول من الاهتمام الجدّيّ باعتبار ما بلغني من معلومات عن أسلوب تقديم الموادّ وتوثيقها ولعلمي أنّ جلّ الموادّ الكلاسيكيّة المعروضة ليست سوى تسجيلات حديثة من قبيل تسجيلات فرقة الموسيقى العربيّة وما شابهها) إذ أنّ سعرها في المتناول بالمقارنة مع أسعار الاسطوانات في أوروبا، ولكنّ المشكلة الكبرى هي في الوصول إلى طريق لاقتنائها، وهو ما لا أراه ممكنا إلاّ بتوسيط أحد الأقارب أو الأصدقاء المقيمين بسوريا أو الّذين يتردّدون عليها.

أبو مروان
21-01-2009, 20:57
إيها الإخوة الكرام ....جل هذه الإصدارات في حوزتي ...لقد حصلت عليها بعد جهد كبير دام أكثر من سنة ....وقمت برفع أول ملف في هذا المنتدى وكان -كما اشار الى ذلك الأخ أبوعلاء-عبارة عن ملفين ل"ماري جبران " ولكوني لست من المحققين ولا من المختصين في هذا المجال وبعد إستشارة بعض الإ خوة اتضح لي ان هذه الأعمال ينقصها بعض التوثيق وبما أن هذه النوعية من الإصدارات لا تتماشى مع هدف منتدانا هذا فإني لم أجرء على رفع بعض ملفاتها ......
على كل ...الإصدارات التي بحوزتي الى الآن :
1-أعمال القصبجي -خمس اسطوانات مدمجة-
2-أمير البزق محمد عبد الكريم -عشرة أسطوانات-
3- ماري جبران- أسطوانة واحدة
4-أعمال محمد عثمان
5-أعمال أبو خليل القباني
6-أبوالعلا وعبدو الحمولي
7- فهد بلان
....وانا تحث أمركم فيما يخص رفع بعض الملفات أو ارسالها على الخاص....
وأقول لأخ الذي ناشد الخوة السوريون للحصول على هذه الإصدارات فهذا يعد من رابع المستحيلات ...ذالك أني زرت دمشق في شهر اكتوبر لهذا الهدف إلا أني رحعت خاوي الوفاض....

أبو علاء
21-01-2009, 22:51
....وانا تحث أمركم فيما يخص رفع بعض الملفات أو ارسالها على الخاص....
وأقول لأخ الذي ناشد الخوة السوريون للحصول على هذه الإصدارات فهذا يعد من رابع المستحيلات ...ذالك أني زرت دمشق في شهر اكتوبر لهذا الهدف إلا أني رحعت خاوي الوفاض....
أفضّل عدم رفع ملفّات صوتيّة من هذه الاسطوانات يا أبا مروان للأسباب الّتي شرحتها وأعدت ذكرها ها هنا، إلاّ أن تكون عيّنات معدودة بحساب ملفّ أو اثنين من الاسطوانة الواحدة بشرط أن تتوفّر في الملفّات المذكورة شروط المنتدى الأخرى (فهد بلان لا يهمّنا البتّة ؛ تسجيلات فرقة الموسيقى العربيّة وربا الجمّال وأمل عرفه وما جرى مجراها لا تهمّنا أيضا...إلخ) ؛ ما يمكنك عمله دون مخالفة أيّ قواعد هو رفع صور لقوائم مختويات الاسطوانات الّتي تعنينا مثلما فعلت ضمن موضوعك بمنتدى زرياب، وقد رأيتهم يذكرون عنوان القطعة وصاحب التّسجيل وإن كانت البيانات ليست دقيقة في جميع الأحيان، وهو عمل مفيد سيعطينا فكرة أدقّ عن محتويات هذه الاسطوانات وما قد يستحقّ الشّراء منها بالنّظر إلى اهتماماتنا، وسأضع الآن قائمة بالعناوين الّتي أرجو منك أو من غيرك ممّن حصل على هذه الاسطوانات أن يرفع لوائح محتوياتها ؛ أمّا عن تعذّر الشّراء في سوريا فهل معناه أنّ الاسطوانات غير معروضة للبيع حتّى في بعض المكتبات الكبرى وفي دار الأسد نفسها ؟ هل يعقل هذا ؟ ما الغرض من طباعتها ونشرها إذن ؟
على أيّ حال بين عناوين الاتّصال عنوان لمدير المبيعات أو مدير التّرويج أو شيء من هذا القبيل، وقد فكّرت في مراسلته واستفساره عن السّبيل إلى اقتناء هذه الاسطوانات.

إصدارات سلسلة أعلام الموسيقى والغناء في سوريا
*الإصداران الأول والثاني : أمير البزق السوري- محمد عبد الكريم (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_1_1.htm)
*الإصدار السادس عشر (16) :ماري جبران (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_13_1.htm)
*الإصدارات من (17) إلى (26) :أمير البزق السوري- محمد عبد الكريم (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_14_1.htm)
*الإصداران التاسع والعشرون والثلاثون (29-30) :علي الدرويش الحلبي (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_17_1.htm)
*الإصدار الحادي والثلاثون (31) :أحمد أبو خليل القباني (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_18_1.htm)
*الإصدار الخامس والأربعون(45) :جميل عويس (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_24_1.htm)






إصدارات سلسلة أعلام الموسيقى في العالم العربي
*الإصدارات من الأول إلى الخامس (1-5):محمد القصبجي (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_1_4.htm)
*الإصدار السادس (6) : أبو العلا محمد ومحمد عبدو (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_2_4.htm)
*الإصدار السابع (7) : محمد عثمان (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_3_4.htm)
*الإصداران الثامن والتاسع (8-9) : الشيخ محمد عبد الرحيم المسلوب (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_4_4.htm)


إصدارات سلسلة التراث

*الإصدار الأول (1) : الشريف محي الدين حيدر (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_1_3.htm)
*الإصدارات من الثاني (2) إلى السادس (6) : جميل بيك الطنبوري (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_2_3.htm)
*الإصدارات من السابع (7) إلى الحادي عشر (11) : قالب الدور (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_3_3.htm)


إصدارات سلسلة التراث الديني الإسلامي المسيحي
*الإصدار الأول (1) : الأذان (http://www.opera-syria.org/aldar_publication/issue_1_2.htm)


يضاف إلى ذلك العناوين الّتي انتقاها المعلّم الفارابي.

أبو مروان
21-01-2009, 23:17
لقد كان جواب دار الأسدفي دمشق أن جميع الأسطوانات الأصليةقد نفذت ...ولم يبق إلا نسخ ...وقبل سنة راسلت جميع العناوين الموجودة في الموقع المذكور بيما فيهم مدير الدار ولم أستلم اي رد الى الآ ن....وكانت محاولتي الأخيرة هي أحد الأشخاص العاملين في أ حد المراكز الثقافية في أروبا .....

وهذه محتوايات الإصدارات من الأول إلى الخامس (1-5):محمد القصبجي ...بصوت أم كلثوم

أبو مروان
21-01-2009, 23:25
الإصدار السادس عشر (16) :ماري جبران

أبو مروان
21-01-2009, 23:30
الإصدار الحادي والثلاثون (31) :أحمد أبو خليل القباني الدمشقي

أبو علاء
21-01-2009, 23:42
لقد كان جواب دار الأسدفي دمشق أن جميع الأسطوانات الأصليةقد نفذت ...ولم يبق إلا نسخ ...وقبل سنة راسلت جميع العناوين الموجودة في الموقع المذكور بيما فيهم مدير الدار ولم أستلم اي رد الى الآ ن....وكانت محاولتي الأخيرة هي أحد الأشخاص العاملين في أ حد المراكز الثقافية في أروبا .....

وهذه محتوايات الإصدارات من الأول إلى الخامس (1-5):محمد القصبجي ...بصوت أم كلثوم
في هذه الحال لم يبق سوى الصّبر الجميل.
غير أنّ لنا عزاء في تتابع المؤشّرات الدّالّة على انطباق مقولة "تسمع جعجعة ولا ترى طحنا" على هذا العمل "الضّخم" فهذه اسطوانت القصبجي الخمس ليست سوى تجميع لما سبق نشره مرّات ومرّات من ألحانه الّتي غنّتها أمّ كلثوم، وحتّى هذه لم تسلم من الخطإ فهذه أوّل مرّة أسمع فيها أنّ القصبجي ساهم في تلحين أغاني فلم رابعه العدويّة الّذي أنتج بعد انتهاء تعاون القصبجي مع أمّ كلثوم كملحّن بسنوات، فما محلّ "على عيني بكت عيني" من الإعراب في هذه المجموعة ؟

أبو مروان
22-01-2009, 00:09
أسمح لي ان اعترف لك أني صدمت صدمة كبرى وأنا أتصفح بضاعتي هاته بعدالعناء والإنتظار... لذا كان قصدا مني رفع هذه الملفات حتى نعرف قيمة هذا الإصدارات وما حقيقتها ..هل هو إحياء الثراث أو بالأحرى قتل الثراث....."وناقل الكفر ليس بكافر".. وبقدر ماصدمت تاكدت ان فيه حماة لهذا الثرات يعملون في صمت واستماتة وبإمكانيا ت فردية ........
***



الإصدار السابع (7) : محمد عثمان
باقي المحتوايات سأرفعها بعد إعدادها.

أبو علاء
22-01-2009, 00:24
عملك مشكور على أيّ حال يا أبا مروان، ولا ذنب لك فيما جمعته هذه المجموعة من عيوب.
نواصل فحص الموادّ من خلال ما تكشف عنه لوائح محتويات الاسطوانات.
في اسطوانة أبي خليل القبّاني عدد كبير من الموشّحات بعضها من تسجيلات فرقة الموسيقى العربيّة (فرقة نويرة) أو فرقة تبدو مماثلة لها (وهي سوريّة)، إلاّ أنّ هناك عناوين كتب أمامها "مجموعة مصريّة قديمة" (هكذا)، "المجموعة المصريّة" و"مجموعة مصريّة"... يا له من توثيق علميّ وإحياء ما بعده إحياء ؛ ما هي هذه المجموعات ومن أعضاؤها ثمّ هل يتعلّق الأمر بثلاث مجموعات مختلفة أم بمجموعة واحدة تعدّدت أسماؤها ؟...
أمّا الموادّ السّتّ الأخيرة فقد كتب أمامها : "موسيقى وإعداد..."، فما معنى هذه العبارة ؟ هل المقصود بالموسيقى اللّحن ؟ وإذا كان اللّحن لإبراهيم جودت أو سمير حلمي فماذا بقي للقبّاني ؟ أم أنّ "الموسيقى والإعداد" شيء آخر غير عدا اللّحن الأصليّ ؟ وما هو ذاك الشّيء ؟ هل هو ما اعتدنا تسميته بالتّوزيع الموسيقيّ ؟ وهل تحتاج موشّحات القبّاني إلى توزيع موسيقيّ ؟...

أبو علاء
22-01-2009, 00:26
أمّا محمّد عثمان فأكثر من نصف الموادّ الّتي حوتها اسطوانته كما أفاد الإخوان في زرياب وباعتبار ما أضفناه هنا ليست له...

أبو مروان
22-01-2009, 21:29
لإصدار السادس (6) : أبو العلا محمد ومحمد عبدو الحمولي

عند استلامي لهذه المجموعة, اعتقدت انها من أداء أصحابها ...ورغم ان قصيدة "ياأسي الحي" من اداء أم كلثوم رائعة الا اني لا أخفي خيبة أملي من كل ماكنت أتمناه من هذه الإصدارات وخاصة من دار لها إمكانيات كبرى ....وصدق عليها مقولة "تمخض الجبل فولد فئرا".....

أبو علاء
22-01-2009, 22:59
هذه الاسطوانة الأخيرة دليل جديد على مدى اختلال نهج العمل واعتباطيّته وافتقاره إلى الحدّ الأدنى من الجدّيّة والجهد، وعند هذا الحدّ أفضّل منشورات صوت القاهرة أو أيّ شركة تجاريّة أخرى فتلك على الأقلّ قد نقع فيها على نفس الخلط والاستهتار إلاّ أنّها عملت دون أدنى ادّعاء "علميّ" أو "ثقافيّ"...
اسم الاسطوانة "أبو العلاء محمّد" و"محمّد عبدو" (هكذا)، وقد رفعنا الشّكّ إذ بدا لنا أنّ المقصود بالاسم الثّاني هو عبده الحامولي ولو أنّنا لم نفقه سبب الجمع بين هذين العلمين في اسطوانة واحدة، والآن بعد أن عرفنا محتويات الاسطوانة اتّضح أنّ بها عدّة قصائد لحّنها أبو العلاء وعنّتها أمّ كلثوم وقصيدة وحيدة منسوبة لعبده الحامولي دون أن نعلم مدى صحّة تلك النّسبة لاسيما باعتبار طبيعة قالب القصيدة ذاته في جماليّات مدرسة النّهضة كما تمّ وصفها وشرحها والتّحاور بشأنها في العديد من المواضيع ضمن قسم عصر الاسطوانة (مع العلم أنّ أكذّب نفسي نفسها منسوبة للحامولي لا لأبي العلاء محمّد)، وتلك القصيدة المشكوك في نسبتها إلى الحامولي هي كلّ نصيب هذا العلم من هذا الإصدار الموسوم باسمه ؛ والأغرب من ذلك هو أنّ الاسطوانة حوت عنوانين ليسا من نتاج أيّ من الرّجلين (أبي العلاء والحامولي)، ومعدّو الاسطوانة يعلمون ذلك جيّدا إذ دوّنا بيانات العملين بما هو شائع عنهما من أنّ كليهما من ألحان أمّ كلثوم ؛ وقد خطر لي لوهلة أنّ العنوان الأنسب لهذه الاسطوانة هو شيء من قبيل "قصائد بصوت أمّ كلثوم"، إلاّ أنّ هذه الفكرة لم تصمد طويلا إذ "دُسّت" بين المحتويات طقطوقة على عيني الهجر ده منّك...
هل بقي بعد هذا مجال لكتابة المزيد ؟

أبو مروان
23-01-2009, 22:16
الإصدارات من (17) إلى (26) :أمير البزق السوري- محمد عبد الكريم

**المحتويات 10 اسطوانات