PDA

مشاهدة جميع الاصدارات : طه الفشني : إمام المنشدين المحدثين



أبو علاء
04-10-2005, 23:24
لقد تردّدت في اختيار عنوان هذا المثبّت الجديد الّذي نفتتحه على بركة اللّه، وإن كنت أعلم أن نجيب لن يعترض على هذا العنوان :) فإنّي أدرك أنّه لا بدّ من الاقتصاد في هذه التّعابير لوجود أعلام مثل علي محمود الّذي ابتدأ الشّيخ طه حياته الفنّيّة مردّدا في بطانته ومن قبله إسماعيل سكّر الّذي لم يصلنا منه سوى تسجيل أو اثنين لا يعطيان فكرة جليّة عن طاقاته الصّوتيّة وملكاته النّغميّة وغيرهما ؛ وإذا كنّا لا نعرف إسماعيل سكّر وإبراهيم المغربي فإنّنا نعرف علي محمود جيّدا وذلك كاف للتّحفّظ، لذلك أضفت صفة المحدثين باعتبار الفشني زعيما على الأقلّ في جيل معاصريه بغضّ النّظر من منزلته بالقياس إلى السّابقين ؛ وما أرجوه هو أن يساهم كلّ من له استطاعة في هذا المثبّت، خصوصا أنّي تعوزني المعلومات عن سيرة هذا الفنّان الفذّ ؛ وحتّى وإن لم تعوزني المادّة الصّوتيّة وهي آتبية لا ريب في حينها فإنّ وقتي موزّع بين سائر مواضيع المنتدى وأعبائه والمعوّل على عون الجميع.
*******
لم أجد خيرا من هذا التّوشيح لشيخنا الجليل طه الفشني للاحتفاء بافتتاح المنتدى في أوّل ليلة من ليالي رمضان الزّكيّة ؛ فعسى خيرا وعسى يمنا وعسى سؤددا لهذا المنتدى وتوفيقا لكلّ من رام خدمة تراثنا الموسيقيّ والغنائيّ وحياة جديدة وازدهارا لهذا التّراث بعد شبه موات (والتّسجيل كما تسمعون منقول عن "الغوّاص في بحرالنّغم" من الإذاعة المصريّة). طاب استماعكم مع الاعتذار عن بتر اسم الملفّات المرفوعة عامّة، وهو عيب تقنيّ نرجو التّغلّب عليه وعلى غيره تدريجيّا بصبركم وربّما بعونكم إن أمكن ذلك

Najib
06-10-2005, 00:11
We Kul 3am we antum bi alf khair

alshame
06-10-2005, 01:09
التوشيح من الحان امام المنشدين الشيخ علي محمود وتتمة لما سبق ايضا وسوف اظل وراء التعطيرة والتوشيح السابقين حتى يصلا اليكم بسلام

alshame
06-10-2005, 01:26
هل وصل اخيرا

أبو علاء
06-10-2005, 01:31
وصل والحمد للّه كما وصل الّذي من قبله ؛ وقد علّقت على توشيح يوم أغرّ الّذي كنت رفعته مساء أمس بتسجيل مختلف عن تسجيلك، لذلك سنترك التّسجيلين مع دمجهما في موضوع واحد ؛ لكنّ لي سؤالا : في تسجيلك لتوشيح يوم أغرّ صدى، فهل هو من الشّريط الأصليّ الّذي نقلت منه أم أنّك زدته أنت بواسطة برنامج ساوند فورج ؟ مع جزيل الشّكر على هذا التّوشيح البديع الّذي سيفرح له نجيب كثيرا، فلا منازع للشّيخ طه في قلبه

أبو علاء
06-10-2005, 01:41
أخي محمود، شكرا على هذا التّسجيل المختلف لنفس التّوشيح ؛ حسب التّسجيل الّذي رفعته ويبدأ بتقديم المذيع فإنّ ملحّن الموشّح هو محمّد هاشم ؛ أرجو أن تستمع إلى ذلك التّسجيل الأوّل وتقول لي رأيك فهو أطول من الّذي رفعته ؛ ولكنّ هذين التّوشيحين الّذين رفعتهما، وهما بديعان، كما هو واضح من سهرة طويلة سرد فيها الشّيخ قصّة المولد ؛ فهل تراني أكثر عليك إن رجوتك أن ترفع لنا هذه السّريدة كاملة ؟ وعلى ذكر سريدة الفشني وتعاطيره أعدك بتعطيرة من مقام العجم من أبدع ما سمعت له مسبوقة بتوشيح مالك الملك في يديك قيادي من نفس المقام (إن لم تكن تملكها وسمعتها سلفا) وهو غير التّسجيل الشّائع لنفس التّوشيح والتّعطيرة من مقام الرّاست ويفوقه طربا بمراحل شاسعة ؛ وأخيرا، لاحظت أنّ في تسجيلك بعض الصّدى فهل هو من الشّريط الأصليّ الّذي نقلت عنه أم أنّك زدته أنت بواسطة برنامج ساوند فورج أو غيره ؟

alshame
06-10-2005, 02:09
وصل والحمد للّه كما وصل الّذي من قبله ؛ وقد علّقت على توشيح يوم أغرّ الّذي كنت رفعته مساء أمس بتسجيل مختلف عن تسجيلك، لذلك سنترك التّسجيلين مع دمجهما في موضوع واحد ؛ لكنّ لي سؤالا : في تسجيلك لتوشيح يوم أغرّ صدى، فهل هو من الشّريط الأصليّ الّذي نقلت منه أم أنّك زدته أنت بواسطة برنامج ساوند فورج ؟ مع جزيل الشّكر على هذا التّوشيح البديع الّذي سيفرح له نجيب كثيرا، فلا منازع للشّيخ طه في قلبه
التسجيل من الأصل هكذا وانا لا احب تسجيلا ت الصدى وبما اننا طولر التجربه فسامحوني وسأعالج الملفات القادمة ان كان فيها صدى على البرنامج المذكور لتكون غيلر مشوهة
وشكرا

أبو علاء
06-10-2005, 08:08
طمأنتني يا محمود، فأنا مثلك لا أحبّ إضافة الصّدى وغيره من المؤثّرات الصّوتيّة إلى تسجيلات الغناء العربيّ الكلاسيكيّ عامّة، ناهيك عن الإنشاد الدّينيّ أو تلاوة القرآن، وأعرف أنّ الكثير من شركات الكاسيت التّجاريّة للأسف مولعة بهذه المزوّقات ؛ ولي عندك رجاء آخر وهو أن تحرص على بدايات التّسجيلات ونهاياتها عند نقلها إلى الحاسوب فقد تأتي منقوصة من الأوّل أو من الآخر بثانية أو بضع ثانية إذا ما فتحت جهاز التّسجيل قبل تشغيل برنامج التّسجيل على الحاسوب خصوصا وأنّ أكثر البرامج لا تعمل فور تشغيلك لها ؛ على فكرة نحن لا نزال في بداية المنتدى ولا يصحّ لنا أن نقول إنّنا تجاوزنا مرحلة التّجربة لكنّ المنتدى غدا مفتوحا للعموم

أبو علاء
07-10-2005, 13:30
هذا هو التّسجيل الّذي كنت وعدت به الأخ محمود الشّامي منذ يومين (وإن كنت لا أستبعد أن يكون موجودا لديه سلفا) ؛ وقد تعوّدنا من كبار المنشدين عامّة ومن الفشني بالخصوص سماع نفس التّوشيح أو الابتهال بأكثر من صيغة وأكثر من لحن ؛ وقد شاع لهذا التّوشيح وتعطيرة الحمل والميلاد الّتي تليه من السّريدة (قصّة المولد النّبويّ) تسجيل من مقام الرّاست ؛ أمّا هذا التّسجيل الّذي أرفع اليوم فلم أعثر عليه في السّوق ولم أسمعه يذاع سوى مرّة واحدة منذ أكثر من خمس وعشرين سنة حين سجّلته من الإذاعة التّونسيّة، وهو في رأيي أجود من الشّائع بمراحل (من النّاحية الفنّيّة لأنّ جودة التّسجيل نفسه متوسّطة لتواضع إمكانات التّسجيل عندي آنذاك)، بل إنّي أراه لا يقلّ طربا عن التّوشيح الشّهير يا أيّها المختار ؛ أمّا التّعطيرة فهي رائعة (علما بأنّي عادة أقتصد كثيرا في استعمال مثل هذا النّعت) ؛ بل إنّي سأصارحكم بسرّ وهو أنّي لا أستسيغ مقام العجم كثيرا، وهذا التّسجيل هو أوّل تسجيل شغفني (أو لعلّ الأنسب هنا أن أقول ملكني) من هذا المقام، ولا أزال شغوفا به إلى اليوم.



Tawshih Malika-l-mulk in 'ajam mode followed by the ta'tirah (part of the narrative biography in verse put in music and recited in religious ceremonies) dealing with preganancy and birth

أبو علاء
09-10-2005, 22:25
حتّى لا ننسى أنّنا في رمضان نعود إلى شيخنا الجليل في هذا التّوشيح وهو من مقام الرّاست.



Tawshih Rasula-n-nuri in mode rast interpreted by Taha-l-fashni

محب الطرب
11-10-2005, 21:34
دلوقت فهمت

محب الطرب
11-10-2005, 21:51
من بداية الخمسينات من مسجد سيدي الحسين و كان فضيلته من مقيمي شعائر فجر هذا اليوم و كان من العشرة الأخيرة من شهر رمضان و لن أتعرض لقوالة الشيخ و لكن لرقة و عذوبة الكلمات و أكثر ما أعجبني منها قوله (بالله يا شهرنا لا تشتكي لله أفعالنا)
و قد حصلت على التسجيل من شركة (صوت القاهرة) ضمن مجموعة جديدة سمحت الورثة بنشرها مؤخرا سأوافيكم بما أكتشف أنه جديد عليكم

أبو علاء
11-10-2005, 22:04
هل هو نفس التّسجيل الّذي رفع في منتدى قرّاء القرآن ؟

محب الطرب
11-10-2005, 22:09
نعم و لكن التسجيل في موقع القراء ناقص و جودته سيئة

أبو علاء
11-10-2005, 22:17
فعلا، هذا التّسجيل أجود بكثير.

alshame
11-10-2005, 22:55
اخي ابو علي محب الطرب هل يوجد عندك تسجيل للشيخ طه قبل الثورة1951ويتضمن قصيدة(رأيت رسول الله في المنام+توشيح ماشممت الورد ) من مسجد سيدي المرسي ابو العباس

محب الطرب
11-10-2005, 23:03
يوجد لدي فقط (ما شممت الورد)

أبو علاء
14-10-2005, 11:51
هذا التّوشيح من أروع ما سجّل الشّيخ طه ومن أجمل ما يسمع من عيون التّراث النّغميّ العربيّ وهو غنيّ عن التّعريف ؛ وقد طلبه منّي أحد الإخوة مؤخّرا فرأيت أن أرفعه هنا لتعمّ الفائدة جميع من لا يملكون هذا التّسجيل أو لم تتح له فرصة الاستماع إليه بعد



Tawshih Ya 'ayyuha-l-mukhtar by Taha-l-fashni

Najib
14-10-2005, 22:28
I have it on my mobile, in my car and on my computer.

I think I have listened to this at least a 100 times since the spring.

Thank you from the bottom of my heart

أبو علاء
15-10-2005, 15:08
And I'm so pleased you liked it so much because I like it very much myself and consider it a milestone in this art, which means how close we are to each other. This reminds me of an exchange with a friend of ours about our respective musical tastes... I think that Fashni (for you and me) as well as Salih 'abdi-l-hay (with Hatim) are the symbols of our little community and the whole project of this forum beyond any sophisticated expalanations and theoretical exposés.

محب الطرب
15-10-2005, 18:10
التسجيل مدته 23:16 دقيقة و يحوي
ترنم يا شجي الطير
القصة النبوية
تعطير و صلوات
الله زاد محمدا تعظيما

alshame
15-10-2005, 20:23
التسجيل مدته 23:16 دقيقة و يحوي
ترنم يا شجي الطير
القصة النبوية
تعطير و صلوات
الله زاد محمدا تعظيما
ايه الحلاوة دي يا ابو علي الله يزيدك ولكن ألا تلاحظ معي ان البطانةمرهقين شوي ويبدو انهم والشيخ طه في مرحلة متقدمة في السن

محب الطرب
15-10-2005, 21:13
البطانه هنا يغلب عليها الأسلوب القديم في القوالة

محب الطرب
16-10-2005, 23:18
و لي في موقف العشاق سر
و حالي بينهم حال عجيب
إذا أخفيت عن زيد و عمر
صباباتي فيظهرها النحيب

محب الطرب
17-10-2005, 22:03
على مقامات البياتي و الحجاز و الراست رفع الأذان بصوت الشيخ

أبو علاء
17-10-2005, 22:20
ربّ هب لي المتاب حتّى أتوب واحي قلبي في يوم تحيا القلوب

محب الطرب
17-10-2005, 22:31
إعمل بآثار النبي
هكذا هو عندي قصير و من أداء بطانته و يظهر صوته معهم

أبو علاء
17-10-2005, 23:29
هذا التّسجيل ومدّته 28 دقيقة هو الوجه الثّاني للشّريط الّذي بتضمّن وجهه الأوّل توشيح يا أيّها المختار وحبّ الحسين ؛ أمّا هذا الوجه فيبتدئ بابتهال إلى نوره سبحانه يليه توشيح ميلاد طه ويختم بتعطيرة من نفس مقام التّوشيح أي الرّاست.

محب الطرب
18-10-2005, 11:26
إمام المرسلين
من التسجيلات الحديثة نسبيا

محب الطرب
18-10-2005, 16:32
اسقني في الحان راحي

أبو علاء
18-10-2005, 19:34
وتجلّى البرق في أفق الحمى

alshame
19-10-2005, 10:50
[quote=أبو علاء][حتّى لا ننسى أنّنا في رمضان نعود إلى شيخنا الجليل في هذا التّوشيح وهو من مقام الرّاست.[/
الف شكر اخي ابو علاء وما أجمل صوت الاذاعية الكبيرة هالة الحديدي وهي تقدم هذه المعلومات الرائعة

محب الطرب
19-10-2005, 11:14
ترنم يا شجي الطير (مختلف عما رفعته من قبل)

محب الطرب
19-10-2005, 11:19
يا يوم نصرة أحمد المختار

أبو علاء
19-10-2005, 14:55
محمود، نحن في انتظار مساهماتك في هذا المثبّت، وقد حدّثتنا عن تسجيلات قيّمة للفشني عدا توشيح ما شممت الورد الّذي تكرّمت به.

أبو علاء
19-10-2005, 20:18
هذا التّسجيل هو جزء من سريدة المولد حسب تقليدها الأصيل حيث يتلو المنشد قصّة المولد النّبويّ على هيئة أجزاء مقطّعة تسمّى تعطيرة لأنّها تنتهي جميعها بدعاء يقوم مقام المذهب المتكرّر
عطّر اللّهمّ قبره الشّريف في البكرة والعشيّه وتحيّات ورضوان، الللّهمّ صلّ وسلّم وبارك عليه
وتتخلّل تلك الأجزاء او التّعطيرات تواشيح وابتهالات وقصائد فتمتدّ السّريدة لساعات حتّى لتكون سهرة كاملة ؛ وقد يتناوب على أداء تلك التّواشيح والقصائد والتّعطيرات منشدون مختلفون متنقّلين بين مختلف المقامات، ممّا يجعل هذه السّلاسل شبيهة بوصلات الغناء الكلاسيكيّ الدّنيويّ ؛ ولنا مثال من قصّة المولد مسرودة بشكل متّصل دون انقاطاع فيما بين التّعطيرات في التّسجيل المعروف الّذي تركه لنا الشّيخ إبراهيم الفرّان. وهذا التّسجيل يتضمّن توشيح يا إلاه العرش يا ربّ السّماء وألا زعمت ليلى بأنّي أحبّها فقصيدة يا سرحة يجوار الماء ثمّ تعطيرة راست (والملاحظ أنّ نفس هذه التّعطيرة أصبحت متوفّرة لدينا بثلاث صيغ مختلفة في هذا المثبّت جميعها بصوت الشّيخ الفشني، واحدة من مقام العجم واثنتان من مقام الرّاست) ويتخلّل التّعطيرة بشرى تجلّى مولد الهادي قبل القفلة أو التّسليم

أبو علاء
27-10-2005, 13:16
وهذا ابتهال إلاهي إن يكن ذنبي عظيما.

أبو علاء
05-11-2005, 12:31
يا ديار اللّه يا أرض الفدا
اللّه زاد محمّدا تعظيما
لي فيك يا أرض الحجاز حبيب

أبو علاء
14-02-2006, 22:03
لقد ظلت أبحث عن هذا التّسجيل سنوات طويلة، وأذكر أنّي طلبته من الإخوة أعضاء منتدى زرياب منذ أيّامي الأولى بالمنتدى ولكن لم يجب طلبي أحد ؛ وقد بقيت نغماته تتردّد في ذاكرتي منذ عهد بعيد ؛ وها قد شاءت الصّدفة وحصلت عليه أخيرا ؛ وقد تعلّمت في الأشهر الماضية أنّه لا يوجد مستحيل فيما يخصّ نادر التّسجيلات وقديمها بفضل الإنترنيت، فما لا نظفر به عند الإخوان لا بدّ أن يبثّ على أمواج الإذاعة يوما ونلتقطه في صيغة نقيّة، حسبنا من ذلك الصّبر والانتباه وطول العمر إن جادت به الأقدار ؛ وإنّما خصصت به نجيب لعلمي مقدار شغفه بصوت الشّيخ طه الفشني وتواشيحه ؛ وهذا التّوشيح من مقام السّيكاه وهو من ألحان زكريا أحمد.


Tawshih Mawlaya katabta rahamata-n-nasi 'alik, in sikah mode, composed by Zakariya 'ahmad and interpeted by the great Taha-l-fashni

Najib
15-02-2006, 12:41
العتب عالنظر يا أبا علاء مليون شكر لك يا سميع وسأرحع لك بعد أن أسمعه

Najib
15-02-2006, 12:49
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله

يعني ملك مين لحن هزام مجتمع مع ملك مين غنى الهزام

ألف شكر أيها العزيز

أبو علاء
15-02-2006, 13:31
العفو يا نجيب ؛ سأنقل الموضوع إلى مثبّت الفشني.

luay
26-03-2006, 03:41
I had a chat with Najib on the phone today, and he recommended that I listen to this one. I'm listening now, and all I can say is: INCREDIBLE! Thanks Abu A'laa for posting it, and thanks Najib for letting me know about it (sleep deprivation in the last two months hasn't allowed me any time to browse around, so in the few minutes I have I focus only on Om Kulthoum :-)

Now that we've heard part of Holm by Omran, can we hear El Awwela by Fashni (no offense)?

Luay



هذا التّوشيح من أروع ما سجّل الشّيخ طه ومن أجمل ما يسمع من عيون التّراث النّغميّ العربيّ وهو غنيّ عن التّعريف ؛ وقد طلبه منّي أحد الإخوة مؤخّرا فرأيت أن أرفعه هنا لتعمّ الفائدة جميع من لا يملكون هذا التّسجيل أو لم تتح له فرصة الاستماع إليه بعد



Tawshih Ya 'ayyuha-l-mukhtar by Taha-l-fashni

أبو علاء
26-03-2006, 09:11
I wasn't aware you didn't know it, Luay. Otherwise, I would have done the same as Najib. You should also listen to Kamil Yusuf Al-bahtimi and 'ali Mahmud. You see, you made the opposite mistake to mine by focusing too much on 'um kalthum.

luay
26-03-2006, 15:31
Thanks Abu A'laa.
Focusing too much on Om Kulthoum is not a mistake; focusing too little is :-)

Seriously, I see your point and I'll listen more now to these Sheikh's.

Best regards,
Luay

أبو علاء
13-04-2006, 15:27
ولع نجيب بالشّيخ الفشني عموما وبهذا التّوشيخ بالخصوص صار شبه أسطورة ؛ وقد حصلت مؤخّرا على هذا التّسجيل المختلف عن ذاك الّذي سبق لي رفعه، وهو تسجيل خارجيّ من الحسين في أوائل الخمسينات فيما يبدو، أمّ هذا التّسجيل فهو تسجيل استوديو (ولا أعلم له تاريخا) وهو أقلّ جمالا من التّسجيل السّابق، إلاّ أنّه لا يخلو من بعض الاختلافات اللّطيفة ولا يفارق سنن الطّرب على أيّ حال ؛ فعسى أن يعجب نجيب (ويعجبكم جميعا) وعسى أن يفيدنا بالمزيد عن المقارنة بين التّسجيلين.



This is a studio recording of the famous tawshih ya 'ayyuha-l-mukhtar a bit different from the "live" one I previously uploaded in this thread. I hope you'll like it as well

Najib
13-04-2006, 16:22
هلق بعدني مخلص سماع الشيخ عمران بتقوم بترفعلي الفشني

يا أخي حرام عليك

أبو علاء
13-04-2006, 16:49
وبانتظارك ابتهال لابن بلدتك الشّيخ صلاح الدّين أيضا.

Najib
13-04-2006, 16:58
Do you have the original tape?

It's slightly digitally distorted.

Najib
13-04-2006, 17:03
أنا هون شحاد ومشارط كما نقول باللبناني

نسيت قول كثر ألف خيرك يا محسن على هالكنز

هنالك سيدي من صوت الفن للفشني ياريت فريديريك يسألنا عنو في القاهره؟

أبو علاء
13-04-2006, 17:34
هل تقصد التّسجيل الأخير ؟ لم أنقله من شريط بل سجّلته ضمن آخر حلقة من حلقات ألحان زمان.

أبو فارس
17-04-2006, 12:01
السلام عليكم
هذه أولى مشاركاتى فى هذا المنتدى وأرجو أن تقبلونى بينكم

وأقدم شكرى وتقديرى للأخ أبو علاء المحترم على موضوعاته ومشاركاته القيمة
وتحياتى على مجهودك الرائع الذى لاحظته هنا وزمان فى زرياب

أبو علاء
17-04-2006, 12:12
أخي العزيز أبا فارس، شكرا على كرمك ومرحبا بك بيننا.

Najib
18-04-2006, 14:15
معنى هذا أن ما يكمل به الشيخ في التسجيل الشائع عندما يقول "سبط الحسين

هو إضافه؟

أبو علاء
18-04-2006, 15:35
نجيب، أعتقد أنّ العبارة الصّحيحة هي "حبّ الحسين" ؛ وذلك التّسجيل هو من حفلة أقيمت في الحسين وبه سلسلة من القطع منها هذه القصيدة (حبّ الحسين) ومنها ربّي خلق طه المختار ومنها ميلاد طه أشرف الأعياد ؛ وقد طبعت جميعها على شريط واحد وتبدو متّصلة فيما بينها.

Najib
18-04-2006, 17:55
آسف كنت أفكر بسبط تفرع منه نسل المصطفى

أبو علاء
30-04-2006, 14:06
العفو أيّها الأخ الكريم ومرحبا بك في المنتدى ولا داعي لمدّ الواو ألف واو حتّى لَتكون مثل عصا موسى تشقّ "البحار" لتأكيد شكرك.

Cubase
01-10-2006, 00:06
موشحات جميلة ومنشدها زاد جمالها

alshame
05-10-2006, 13:45
نجيب، أعتقد أنّ العبارة الصّحيحة هي "حبّ الحسين" ؛ وذلك التّسجيل هو من حفلة أقيمت في الحسين وبه سلسلة من القطع منها هذه القصيدة (حبّ الحسين) ومنها ربّي خلق طه المختار ومنها ميلاد طه أشرف الأعياد ؛ وقد طبعت جميعها على شريط واحد وتبدو متّصلة فيما بينها.
هل تعلم أخي أبو علاء ان هذه الحفلة ملعوب فيها وممنتجة ومقصوص منها مافتح ورزق كما يقولون وخصوصا من الوجه الأول للشريط وبالتحديد قيل قصيدة إلى نوره سبحانه أتذلل وحتى آهات إعادات الشخ طه لم تسلم من القصقصة وانا عندي جزء من الحفل الأصلي ولكن للأسف تسجيله سيء وفيه قبل القصيدة توشيح يوم أغر وليلة غراء سجلته بالصدفة ولكن أيضا مش كامل
ونخلص إلى أن مايصلنا هو في أغلب الأحيان مشوه سأرفع جزء بعد تعديله ولو دقبقتان منه

أبو علاء
05-10-2006, 16:16
سأرفع جزء بعد تعديله ولو دقبقتان منه

ارفع ارفع يا محمود ولكن اللّه يخلّيك ليس دقيقتين فقط بل أكبر جزء ممكن.

أبو علاء
21-10-2006, 17:44
توشيح يا حبيبي ليس لي في هذه الدّنيا سواك
http://www.zamanalwasl.net/forums/attachment.php?attachmentid=3883&d=1160676764 (http://www.zamanalwasl.net/forums/attachment.php?attachmentid=3883&d=1160676764)

توشيح إمام المرسلين وددت أنّي قصدت إلى ضريحك كلّ عام
http://www.zamanalwasl.net/forums/attachment.php?attachmentid=4062&d=1161445024

البحار
25-11-2006, 21:17
مشكور جداً اخي أبو العلاء

أبو علاء
25-11-2006, 22:09
عفوا، ومرحبا بك بيننا.

MARADONA1940
24-12-2006, 12:44
السلام عليكم

كم أنا فخور جدا بهذا المنتدى العظيم ولا أبالغ في هذا من قلبي الخالص أريد أن أشارك معكم ببعض

التسجيلا ت ولكن لاأعرف الطريقة التي يتم بها النقل . وفي ختام هذه النفحات العطرة أتوجه الى

الله أن يوفقكم في مشواركم الجاد في البحث على هذا الثراث القيم وكل سنة وأ نتم طيبون.

وشكرا جزيلا

أبو علاء
29-12-2006, 15:06
أخي الكريم، مرحبا بك في المنتدى وبارك اللّه فيك على تشجيعك.
أمّا عن رفع الملفّات فإنّنا آثرنا تعطيل تلك الوظيفة بالنّسبة إلى الأعضاء الجدد إلى حين حتّى يتعرّفوا على المنتدى وخصائصه ويستأنسوا بموضوعه وتوجّهاته وسياسته العامّة اجتنابا لما حدث في عديد المناسبات مع بعض الإخوة من حالات الالتباس الّتي كانت في كلّ مرّة تحمّلنا عملا زائدا يثقل كواهلنا وتعرّضنا إلى الحرج فضلا عن إثارة حفيظة البعض ضدّنا وإلصاق شتّى التّهم بنا لا لشيء إلاّ لأنّ بعضهم لا يكاد ينضمّ إلى المنتدى حتّى ينبري لفتح المواضيع ورفع الملفّات كيفما اتّفق دون رويّة، وكثيرا ما يتّبع في ذلك ما اعتاده من قواعد ومسالك في منتديات أخرى قد تشترك مع منتدانا هذا في نفس الموضوع إلاّ أنّ الاختلافات بينها وبينه كثيرة.
فمهلا وأرجو أن تجول بين أقسام المنتدى وصفحاته وتطالع نصوصه ومواضيعه أوّلا، وإن كانت لديك موادّ تريد المشاركة بها فلتراسل أحد المشرفين لإطلاعه عليها وسيتاح لك ذلك إن كانت تلك الموادّ مطابقة لاختيارات هذا المنتدى.

أ . وهبي
29-01-2007, 07:34
أتقدم بعميق شكري و إمتناني لجميع من شارك
في تحرير هذه الصفحة الراااااااااااااااااائعة ...

أبو علاء
29-01-2007, 14:09
بارك اللّه فيك.

Mahmoud_Cairo
24-04-2007, 15:01
مجموعة رائعة جدا جدا
شكرا لكم ، وبارك الله فيكم

محمد جبر
08-06-2007, 13:48
** عدد غير قليل من القصائد التي يتضمنها هذا المثبت تمثل قدرا كبيرا مما أنشده الشيخ في البرنامج الإذاعي " السيرة العطرة " الذي أخرجه عبد الوهاب يوسف في أخريات الأربعينيات من القرن العشرين . وقد كتب البرنامج الشيخ عبد الله عفيفي بك إمام الحضرة الملكية في فترة الملك فاروق ، وكان في أصله مشاركة منه في مسابقة أجرتها وزارة الأوقاف المصرية لكتابة نص صحيح عن " المولد النبوي " لينشده المنشدون في ليلة الاحتفال بذكرى المولد ، وقد كان الأمر فيما مضى قبل ذلك يتضمن مبالغات وأخبارا غير موثقة ، ففاز النص الذي كتبه عفيفي بك ، وتبناه المخرج عبد الوهاب يوسف فأسند إلى الشيخ سيد شطا تلحين القصائد وإلى الشيخ الفشني إنشادها , وتولى هو تقديم فقرات نثرية مأخوذة مما كتبه عفيفي بك وربما جرى في بعضه تعديل ليناسب مدة البرنامج مثلا ، واختار له اسم " السيرة العطرة " ، فكان عملا قيما من حيث المحتوى التاريخي والأداء الفني . رحم الله المخلصين . وأحسب أن البرنامج أنتجته شركة صوت القاهرة في شريط كاسيت . 8/6/2007

أبو علاء
08-06-2007, 19:19
لقد كان الشّريط المذكور بين مجموعة أشرطة اشتريتها من صوت القاهرة منذ عشر سنوات، غير أنّه شريطا وحيدا لم يتضمّن إلاّ عددا محدودا من التّواشيح المدرجة بهذا المثبّت إلاّ أن البرنامج المذكور أنتج على حلقات وأنّ الشّريط لا يحوي سوى جزء يسير من ذلك.

هيثم أبوزيد
30-03-2010, 22:53
كم أتمنى أن تكون مشاركتي هذه ناجحة إلكترونيا، مفيدة فنيا.

والملف مدته 26 دقيقة، ويتضمن ما يمكن أن نعتبره وصلة للشيخ الفشني من مسجد المرسي أبوالعباس بالإسكندرية، من المؤكد أنها قبل عام 1952، لأن آخر الوصلة يتضمن دعاء للملك فاروق ولمصر وادي النيل والدول الشقيقة ، ثم تختلف المصادر في تحديد العام مابين 1948 و 1951 ، وتبدأ بكلمات : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، ثم توشيح ما شممت الورد، ثم مديح يا آال بيت النبي، ثم توشيح يا يوم نصرة أحمد المختار.

آه لو يرضى بها أبو علاء:)

الشيخ طه الفشني:

AmrB
31-03-2010, 14:17
رضا أبو علاء مضمون يا أستاذ هيثم، فأي طرب لنا وله في تسجيل جديد من معجز طه. لكن سؤالي - إذا سمحت - من أين أتيت بهذا التسجيل العجيب؟

التسجيل في حاجة لإبطاء يسير، ولا يمكنني العمل عليه الآن، هلا تفضل أحد السادة الأعضاء بذلك لتعم الفائدة

ويا أستاذ هيثم، روح يا شيخ، الله يكرمك كما أكرمتني صباح اليوم

هيثم أبوزيد
31-03-2010, 15:38
أتفق معك AmrB ، بالفعل التسجيل به سرعة قليلة، وربما كنت أنت أقدر مني على التعامل معها، أما عن مصدر التسجيل، فقد أهداه لي صديق يعرف شغفي بالفشني، ثم وجدت التسجيل بعد ذلك موجودا في عدة منتديات ، ثم تنبهت إلى رفعه لمنتدانا وأنا أطالع صفحات الفشني، إذ وجدت مشاركة من عام 2005 تطلب هذا التسجيل!!

يبقى النقاش حول جماليات الأداء، والمقامات المطروقة، وأنتم بهذا خبير.
وأكرمك الله كما أكرمتني بدعائك.:)

أبو علاء
31-03-2010, 16:45
سامحكم اللّه يا قوم، ظنّوا بي خيرا !
أنا أرضى بجميع المشاركات الّتي تستوفي شروط المنتدى، وهي قليلة يسيرة لقوم يعقلون ؛ أمّا هذه الوصلة فهي ممّا يطرب له ويحتفى به، وثيقة فريدة ونفيسة تكشف تبريز الشّيخ طه في فنّه مبكّرا واتّساع طاقاته الصّوتيّة أقصى الاتّساع للنّهوض بأفكاره النّغميّة، كما تكشف جزالة تلك الأفكار وعفويّتها وطرافتها في آن.
أجل التّسجيل سريع، وقد حاولت الآن معالجته بواسطة ساوند فورج ولا أدري لِمَ استعصى على الفتح بزعم أنّه ليس من قالب (صوتيّ) معروف ؟؟ هل يا ترى تسرّبت عدوى الانبهار إلى البرنامج والحاسوب فحسبه على غير مثال ؟
إن صدق ظنّي فهذه الوصلة هي جزء من السّريدة (سرد السّيرة النّبويّة) حسبما يشي به بناؤها إذ تبتدئ بمقطع سرديّ وصفيّ لخصال الرّسول وشمائله (وانتبهوا إلى القافية اليائيّة المعتادة في سرد السّيرة) يتخلّله توشيح فمديح فتوشيح، ولعلّه القسم الأخير باعتبار دعاء الختام وعلى افتراض أن تكون قد سبقت هذا القسم الأجزاء الأخرى المألوفة والمعلومة من قصّة النّبيّ جميعها أو بعضها، ويكون لو صحّ الظّنّ التّسجيل الكامل أطول من هذه الوصلة بكثير.
بقيت ملاحظتان تقنيّتان تخصّان عيبين أرجو أن يكون في المستطاع تداركهما إذا ما كانت الهديّة شريطا مسجّلا قمت أنت بنقله إلى الحاسوب وليس ملفّا جاهزا، فهناك إشباع مفرط في الصّوت يكفي لتداركه خفض مستوى في مستوى المصدر (جهاز التّسجيل)والهدف (الحاسوب، وبالتّحديد مستوى الصّوت عند "التّسجيل") معا ؛ أمّا العيب الثّاني فهو اختيار درجة ضغط عالية، وإذا ما كان بوسعك إعادة ترقيم التّسجيل وكانت سرعة اتّصالك بالشّبكة تسمح برفع الملفّات الكبيرة فإنّي أرجو جعله على صيغة لا تقلّ عن 128 كيلوبايت في الثّانية.

AmrB
31-03-2010, 16:52
إن صدق ظنّي فهذه الوصلة هي جزء من السّريدة (سرد السّيرة النّبويّة) حسبما يشي به بناؤها إذ تبتدئ بمقطع سرديّ وصفيّ لخصال الرّسول وشمائله (وانتبهوا إلى القافية اليائيّة المعتادة في سرد السّيرة)

علّك تقصد التعطيرة الشريفة يا أبا علاء؟

أبو علاء
31-03-2010, 17:09
هاكم الملفّ وقد خفضت سرعته لما يبدو لي أقرب إلى السّرعة الطّبيعيّة ؛ أمّا الملاحظة التّالية :


إن صدق ظنّي فهذه الوصلة هي جزء من السّريدة (سرد السّيرة النّبويّة) حسبما يشي به بناؤها إذ تبتدئ بمقطع سرديّ وصفيّ لخصال الرّسول وشمائله (وانتبهوا إلى القافية اليائيّة المعتادة في سرد السّيرة) يتخلّله توشيح فمديح فتوشيح، ولعلّه القسم الأخير باعتبار دعاء الختام وعلى افتراض أن تكون قد سبقت هذا القسم الأجزاء الأخرى المألوفة والمعلومة من قصّة النّبيّ جميعها أو بعضها، ويكون لو صحّ الظّنّ التّسجيل الكامل أطول من هذه الوصلة بكثير.


فقد تكون خاطئة، ويلزم على الأقلّ التّأكّد من نصّ القسم الأوّل من التّسجيل لمعرفة إذا ما كان جزءا من القصّة النّبويّة حقّا أم لا.

أبو علاء
31-03-2010, 17:12
علّك تقصد التعطيرة الشريفة يا أبا علاء؟

إن لم أكن مخطئا فاسم "التّعطيرة" (الشّريفة) إنّما يطلق على اللاّزمة المتكرّرة خلال سرد السّيرة النّبويّة والّتي نصّها : "عطّر اللّهمّ قبره الشّريف في البكرة والعشيّة...." إلى غاية "اللّهمّ صلّ وسلّم وبارك عليه"، ولا أحسب أنّه يقصد به جميع السّرد بمقاطعه المختلفة.

هيثم أبوزيد
31-03-2010, 19:40
أستاذنا أبا علاء:
ظننا بك خير دائما، لكن مثلك يطلب رضاه، وترتجى شهادته للمادة المرفوعة، لاسيما من المستجدين بالمشاركة أمثالي.

مع الأسف تسجيل طه الفشني لم يكن من شريط، بل كان ملفا إلكترونيا جاهزا، كما أنني لست ممن تعول عليهم في إصلاح عيب تقني.

بخصوص التعطيرة، فقولك صواب لاريب، إنها الصلاة والسلام على النبي من بطانة المنشد بين المقاطع، أما بخصوص الكلمات فتكاد تنحصر في مولدين شهيرين:

الأول يعرف بمولد البرزنجي، وهو نص يمكن أن نسميه نثر مقفى ، تنتهي شطراته الأولى ( بقافية) الياء مع هاء التأنيث وتنتهي الشطرة الثانية بألف المد والهاء
ومنها في المنتدى جزء بصوت الشيخ على محمود بعنوان قصة المولد مبدوءة بقوله
وأصلي وأسلم على النور الموصوف بالتقدم والأولية
المتمثل في الغرر الكريمة والجباه
وأستفتح الله تعالى رضوانا يخص العطرة الطاهرة النبوية
ويعم الصحابة والأتباع ومن والاه.

والثاني يعرف بمولد المناوي وهو أيضا نثر في شكل قصيدة واحدة تنتهي الشطرة الأولى منها بهاء التأنيث، وتنتهي الثانية بألف المد والميم.
وتبدأ بقوله:
الحمد لله الذي أنار الوجود بطلعة خير البرية
سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام.
قمر العناية وكوكب الهداية الربانية
مصباح الرحمة المرسلة وشمس دين الإسلام.

والأبيات الأولى موجودة في المنتدى بصوت الشيخ إبراهيم الفران، كما أن الفشني أنشد أجزاء مختلفة، منها المقطع الذي سمعناه في هذا التسجيل، ومنها الجزء الذي يبدأ بقوله : وفي أول ليلة من ليالي حمله ص أغلقت أبواب الجحيم وفتحت أبواب الجنان الرضوانية
واطلع الحي القيوم وتجلى برحمته ورضوانه التجلي العام. ويوجد أكثر من تسجيل لهذ المقطع بصوت الفشني.

وفي المرفق النص الكامل لمولد المناوي

أبو علاء
31-03-2010, 20:14
شكرا يا سيّدي على هذه الشّروح الدّقيقة ؛ كنت أعرف أنّ هناك نصّين وأذكر اسم البرزنجي لكنّ الأمور غامت في ذهني بعض الشّيء، وهذا ما جعلني أتردّد في تحديد ما إذا كانت الوصلة جزءا من إحدى السّريدتين، مع العلم أنّ القسم الّذي أشرت إليه مسجّلا بصوت علي محمود مخروم (منقوص من الأوّل تنقصه عبارة الابتداء، وإن كنت لم أعد أذكرها، ومع العلم أيضا أنّ من أجمل ما سمعت من الشّيخ طه تعطيرة العجم الّتي تلي توشيح مالك الملك في يديك قيادي، وقد رفعت التّسجيل ضمن هذا المثبّت رغم رداءته النّسبيّة، وكنت قد سجّلته من الإذاعة التّونسيّة منذ سنين طويلة)، وعلى هذا فمن المرجّح أن يكون ظنّي الأوّل في محلّه، ويبدو أنّه من صيغة المناوي (سأحقّق الأمر بمراجعة النّصّ الكامل الّذي تفضّلت برفعه).
أرجو فقط أن لا تنسى جعل اسم أيّ ملفّ ترفعه بالحروف اللاّتينيّة للأسباب الّتي سبق شرحها.

أبو علاء
31-03-2010, 20:24
وعلى هذا فمن المرجّح أن يكون ظنّي الأوّل في محلّه، ويبدو أنّه من صيغة المناوي (سأحقّق الأمر بمراجعة النّصّ الكامل الّذي تفضّلت برفعه).


بلى، وهذا هو النّصّ :

رأيت رسول الله صلي الله عليه وسلم رؤية حقيقية ، ومن رآه في المنام فقد رآه حقا كما روت عليه الأفاضل الأعلام ، رأيته مزملا في ثياب سندسية ، مربوع القامة أبيض اللون جميل الصورة وفصيح الكلام ، كاملا في ذاته مكملا في أوصافه الخلقية ، ما خلق الله قبله ولا بعده مثله في الأنام ، عظيم الرأس أسود الشعر تتيه في محاسنه القلوب الزكيه ، وتتحير في كمال جماله الأفهام، قمري الجبين حواجبه نونية ، كحيل الطرفين أهدب العينين ظريف القوام . أبيض الخدين مشربا بالحمرة وجناته ضوئية ، ووجهه كأنه ليلة البدر ليلة التمام , يجري الحسن في خديه كما تجري الشمس في مسالكها الفلكية ، كوكبي الأنف يزول من ضيائه الظلام ، ياقوتي الشفتين مفلج الأسنان إذا تكلم خرج النور من بين ثناياه اللؤلئية ، واسع الفم سلسبيل الريق جميل الابتسام ، كث اللحية شديد الهيبة معتدل العنق في صفاء الفضة التقية ، وله عينان في ظهره يري بهما من خلفه كما يري من في الأمام ، بارز العضدين طويل الزندين كريم الكفين أجود من السحب الممطرة الغيمية ، سليم الصدر ممتلئا من الآيات والأحكام ، بطنه علي تقوي الله ومعارفه مطوية وإذا نامت عيناه قلبه لا ينام.

AmrB
31-03-2010, 20:39
شكرا يا أستاذ هيثم على النص ومن قبله التسجيل وفي انتظار المزيد، وشكرا يا أبا علاء على إبطاء الملف سلمت يداك

ولم أسمع منك يا أبا علاء إطراءا في حق قطعة من العجم إلا مع الشيخ طه، ترى ما السبب؟

أبو علاء
31-03-2010, 20:44
سلمت يداك

ولم أسمع منك يا أبا علاء إطراءا في حق قطعة من العجم إلا مع الشيخ طه، ترى ما السبب؟
سلّمك اللّه يا عمرو.
هل سمعت التّسجيل المذكور ؟ إن لم تسمعه فسارع إلى الاستماع وعد إلى السّؤال بعد ذلك.
لم أسمع أحدا أخرج العجم من عجمته وقدّ منه طربا ليس مثله طرب كالشّيخ في توشيح مالك الملك والتّعطيرة الّتي تليه ؛ وأنا خلافا لما قد يظنّ الظّانّ رجل عمليّ إذا جاءتني الآيات أصدّق طائعا راضيا.

AmrB
31-03-2010, 20:59
سمعته سيدي، وأعدت الاستماع الآن، لكن عين المحب عمياء كما يقولون، وحبي للشيخ طه أسبق على ارتيادي، وأنا بعد غر مبتدئ، بحر المقامات

هيثم أبوزيد
31-03-2010, 21:33
عبارة الابتداء هي:

أبتدئ الإملاء باسم الذات العلية
مستدرا فيض البركات على ما أناله وأولاه
وأثني بحمد، موارده سائغة هنية
ممتطيا من الشكر الجميل مطاياه

وهي الجزء المنقوص من تسجيل على محمود، ولم أجدها عند أحد، ولا في النسخ المرفوعة في المنتديات، كما أنها منقوصة أيضا من شريط صوت القاهرة.

أبو علاء
31-03-2010, 21:34
وهذا نصّ البرزنجي كي يتمّ النّصاب.

هيثم أبوزيد
01-04-2010, 17:42
بالفعل هكذا اكتمل النصاب برفع النصين الشائعين للمولد.
أنا ، وخلافا لأبي علاء من محبي العجم جدا، لا أعرف لماذا، لكن ربما كان أداء الشيخ مصطفى إسماعيل للعجم سببا أصيلا لحبي لهذا المقام، وبعد أن عرفت أن أبا علاء قد قصر إعجابه بالعجم على الفشني، ثم قصر إعجابه بعجم الفشني على التعطيرة التالية لموشح مالك الملك، خطر ببالي أن أعرف رأيه في أداء الفشني للعجم في توشيح كن عن همومك معرضا، ثم اكتشفت أن النسخة المرفوعة في المنتدى تختلف عن التي أريد رأي أبي علاء فيها، فكان لابد من رفعها لمنتدانا، وهو ما استلزم مني أن أتعلم النقل من الكاسيت إلى الحاسوب، ثم تحويل الملف لصيغة MB3 ، وها أنا ذا أفعل ذلك لأول مرة في حياتي، وبذلك كان أبو علاء بالاشتراك مع الفشني سببا في تطوري إلكترونيا :)

اتّضح أنّ التّسجيل موجود سلفا بجودة أفضل (راجعوا التّعليقات التّالية). أبو علاء

أبو علاء
01-04-2010, 17:53
وهو ما استلزم مني أن أتعلم النقل من الكاسيت إلى الحاسوب، ثم تحويل الملف لصيغة MB3 ، وها أنا ذا أفعل ذلك لأول مرة في حياتي، وبذلك كان أبو علاء بالاشتراك مع الفشني سببا في تطوري إلكترونيا :)
خطوة أولى حميدة جديرة بالتّحيّة والتّقدير، والتّوشيح يستأهل حقّا هذا الجهد، غير أنّك لم تعمل بنصيحتي بخصوص خفض مستوى الصّوت عند خروجه (آلة التّسجيل) وخصوصا عند دخوله (درجة ارتفاع الصّوت في المدخل القياسيّ Line in وفي التّسجيل Recording بين مفاتيح لوحة الصّوت على الحاسوب Sound card) فجاء الصّوت مفرط الإشباع وأفسد ذلك متعة الاستماع.

هيثم أبوزيد
01-04-2010, 18:46
طيب أبا علاء
هذا هو الملف بعد تتطبيق نصيحتك، بقدر ما تسمح به بدائيتي.
لكن أظنه أجود
بقي رأيك في أداء الفشني للعجم هنا

راجعوا التّعاليق التّالية. أبو علاء

أبو علاء
01-04-2010, 19:27
أداء الفشني ممتاز كما أعتقد أنّي أشرت حينما كتبت أّنّ التّوشيح يستحقّ هذا الجهد، أمّا الملفّ فلم يختلف عن سابقه ؛ لعلّك أوصلت السّلك من جهاز التّسجيل إلى مدخل الميكروفون، ممّا قد يفسّر عدم تأثّر مستوى الصّوت رغم محاولتك خفضه، وقد يؤكّد ذلك كون الصّوت من قناة واحدة (mono)، أو لعلّه لا يوجد بحاسوبك مدخل ثان عدا مدخل الميكروفون...

AmrB
01-04-2010, 20:42
وهذا التسجيل أيضا لم أسمعه أو أسمع به من قبل (عندي تسجيل ستوديو مفرط القصر لكن عن همومك، هو ذاته الموجود بالمنتدى). هل هناك الكثير من هذا يا أستاذ هيثم؟

لو كان الامر كذلك، علينا إمدادك - إذا سمحت لنا - بالمعرفة التكنولوجية اللازمة، إضافة للدعاء الصباحي

هيثم أبوزيد
01-04-2010, 21:28
أستاذ عمر: ليس عندي شيئ غير المطبوع في شرائط صوت القاهرة، وقد قمت الآن وجمعتها لاعيد فرزها، ثم أرفع ما أراه مناسبا ، الأهم من ذلك أن ( كن عن همومك معرضا ) التي رفعتها هي من الشريط المتداول، وهي آخر الوجه الثاني والذي يبدأ بابتهال إلى نوره سبحانه اتوسل، والأهم من ذلك أني اكتشفت الآن أن أبا علاء قد رفعه كاملا في المشاركة رقم 28 ، (من خمس سنوات) وبجودة ممتازة، لكنه جعل عنوان المادة المرفقة (تعطيرة راست) فظننت أنه توقف عند مقطع التعطيرة، فلما حملتها وسمعتها الآن وجدت التسجيل كاملا للنهاية بما في ذلك كن عن همومك،.

AmrB
01-04-2010, 21:53
ياللحرج، يبدو أن علي العودة إلى الفهرس والمذاكرة مرة أخرى

هيثم أبوزيد
01-04-2010, 22:09
ولا حرج ولا حاجة أستاذ عمر
شوف دي
الشركة المنتجة المبجلة، كعادتها تلعب في التسجيلات ، لأنها في النهاية تريد شريطا بمدة معينة، كما أنها تنتزع بعض المقاطع من الوصلات وتعيد طباعتها بعناوين مختلفة، لتكثر إنتاجها، وسأريك الآن مثالا صارخا لهذا العبث، وكيف تضيع علينا مواطن الجمال في تسجيلات الفشني وأم كلثوم وغيرهم بسبب هذا الاستهتار

جملة : فضياك عم المشرقين بنوره، من موشح ميلاد طه، ضمن الوصلة المبدوءة بابتهال إلى نوره سبحانه أتوسل، في التسجيل (الكامل) للوصلة حذف منها إعادة جميلة جدا، وبعد ذلك، نزعت الشركة الموشح من الوصلة ووضعت فيه الإعادة المحذوفة، وحذفت أداء الشيخ في التسجيل المطول!!!!
وسأرفق لكم الجملتين الصغيرتين، اللتين وزعتهما الشركة على تسجيلين، أفعل هذا من باب بث الهم، وفضح التجار العابثين بتراثنا

أبو علاء
01-04-2010, 22:33
أنا أوّل من يتعيّن عليه التّحرّج يا عمرو كما أثبت هيثم الآن، وهناك ما هو أنكى، فقد حدث أن ظننت أنّي اكتشفت تسجيلا جديدا قبل أن يتبيّن أنّي أنا من رفعه منذ سنين، وتكرّر ذلك مرارا...
موادّ أشرطة صوت القاهرة جميعها موجودة اللّهمّ أن يكن عدد تلك الأشرطة فوق ما حصلت عليه منها منذ ثلاثة عشر عاما ؛ بل يبدو أنّهم أعادوا طبع محتوياتها على أقراص مضغوطة هذه المرّة، إلاّ أنّهم ارتأوا توشيحها بالصّدى !! لا حول ولا قوّة إلاّ باللّه.
سأحذف ملفّات كن عن همومك وأترك الحوار.

هيثم أبوزيد
05-04-2010, 17:25
وجدت في أشرطتي نسخة من موشح يا إله العرش، مختلفة عن الموجودة سابقا، وتليها ابتهالات يا مجيب الدعوات جئت ألقي صلواتي، ثم موشح الله زاد محمدا تعظيما مختلف أيضا عن المرفوع سابقا. وما زال التنقيب جاريا .

يلاحظ هنا أن البطانة ضبطت لفظ (الصب) بالنصب (مفعول به)، في جملة كلما رمق الصب بطرف أنعس، وفي التسجيل السابق ضبطتها بالرفع (فاعل)

هيثم أبوزيد
09-12-2015, 22:44
نبهتني الذكرى 44 لرحيل الشيخ طه الفشني لهذا التسجيل.. قصيدة ألا زعمت ليلى، بتسجيل مختلف، ونلاحظ فيه حذف البيت الأخير (لقد فضلت ليلى على الناس مثلما على ألف شهر فضلت ليلة القدر) ويليها موشح إذا ما الناس يوم الدين قاموا .. والتسجيل بثته هيئة الإذاعة البريطانية

أبو علاء
05-03-2016, 11:00
نبهتني الذكرى 44 لرحيل الشيخ طه الفشني لهذا التسجيل.. قصيدة ألا زعمت ليلى، بتسجيل مختلف، ونلاحظ فيه حذف البيت الأخير (لقد فضلت ليلى على الناس مثلما على ألف شهر فضلت ليلة القدر) ويليها موشح إذا ما الناس يوم الدين قاموا .. والتسجيل بثته هيئة الإذاعة البريطانية
ونعم الاختلاف، ما أجمل هذا الراست ؛ معذرة يا هيثم فلم أنتبه إلى هذه الإضافة ولم أستمع إلى التسجيل إلاّ اليوم، وهو يضمّ ثلاث قطع لا قطعتين، الأوليان هما اللتان ذكرت والثالثة هي موشّحة من بياتي النوا تبتدئ في الدقيقة 5' 35" وعنوانها وانثنيت ملاطفا عاطفا ؛ الطريف في أمر الموشّحات الدينيّة هو أنّ ثلث قيمتها الفنّيّة في حال ما كان منها لحنا جيّدا في صيغته الأصليّة "السادة" مثل مولاي كتبت رحمة الناس عليك وثلثي تلك القيمة وربّما أكثر من الثلثين فيما عدا ذلك تكمن في تفريدات المنشد (وهنا أذكر تسجيلا للشيخ عمران مع بعض "القوّالين" كما كانت تسمّيهم لور دكاش والفرق الشاسع بين الإثنين في نفس التسجيل).