النهضة العربية: تراث ميخائيل مشاقة>ألحان الرسالة الشهابية

[Burhan]

<<رسالة>> مشّاقة الشهابية
ألحان المعلم القديم بأداء معاصر
مايا أبو صليبي




على وقع ألحان وكمان مدير المعهد العالي للموسيقى في الجامعة الأنطونية، نداء أبو مراد، وعود مصطفى سعيد ورق علي وهبه... اختتمت الحركة الثقافية، انطلياس، أمس الأحد، المهرجان اللبناني للكتاب الذي استمر عشرة أيام. نداءات ولقاءات وتكريم أعلام الثقافة في لبنان والعالم العربي، الاختتام كان بحفلة موسيقية قدمتها الحركة والجامعة الأنطونية بالتعاون مع اللجنة الوطنية لليونسكو، بمناسبة صدور ألبوم (قرص مدمج) موسيقى من لبنان والمشرق في عصر النهضة العربية: تراث ميخائيل مشاقة (1800 1888) (ألحان الرسالة الشهابية في الصناعة الموسيقية، مع ارتجال التقاسيم)، أداء فرقة الجامعة الأنطونية للموسيقى الفصحى العربية.
قدم الحفلة الياس كساب ليسرد بعدها أبو مراد سيرة ميخائيل بن جرجس بن إبراهيم بن جرجس بن يوسف بتراكي الملقب بمشاقة، وكيف كان فضله الأكبر في وضعه أول تصنيف وتوصيف شامل للمقامات العربية التي يسميها مشاقة بالأكان، وعددها 95 في عرفه في العصر الحديث، <<وذلك من خلال تبويب يعتمد على نغمة القرار في تدرجه من برج اليكاه الى برج الماهور (الكردان)، ومن خلال تدوين لحن نموذجي لكل مقام عن طريق إيراد أسماء النغمات المتوالية فيه>>.
يشرح أخيراً، وقبل سحر الحضور بعزفه للموسيقى الشرقية مع جوقته، انه عمل في الألبوم الذي يوقعه، على إحياء الرصيد النموذجي من الأكان المدونة في الرسالة الشهابية، <<بدأنا باقتباسها وكتابتها بالطريقة الأوروبية الحديثة، مع اختيار الدورات الإيقاعية المناسبة لها، بحيث تجلى كل مقام في شكل مقدمة أو لازمة عزفية، التي يمكن أن تتشكل انطلاقا منها وحولها فقرة موسيقية (فصل، وصلة) ملحنة أو مرتجلة من المقام عينه>>... ليوقع بعدها أبو مراد على ألبومه، من توزيع <<سي. دي. تك>> في حضور حشد من الشخصيات الروحية والرهبان والراهبات، وعشاق الموسيقى الشرقية ومحبيها>>.

[Burhan]

مستندا الى "الرسالة الشهابية في الصناعة الموسيقية"

نداء أبو مراد في مقام لموسيقى عصر النهضة العربية



كعلماء الآثار ينقب نداء ابو مراد في أرض الموسيقى مهما بعدت عصورها وانكفأت آثارها عن الذاكرة. فمن صفي الدين الأرموي في العصر العباسي اذ العمل الاكاديمي الشاهق المتمحور حول تراث ميخائيل مشاقة في القرن التاسع عشر في موسيقى لبنان والمشرق خلال عصر النهضة العربية، نشهد لهذا الموسيقي الذي جعل من موسيقى الماضي وتاريخها مختبره. وقد تسنى لنا بدعوة من الحركة الثقافية – انطلياس والجامعة الانطونية للموسيقى بالتعاون مع اللجنة الوطنية للأونيسكو أن نتلقى علما مفيدا في المقامات. ويشرح نداء ابو مراد ماهية كل مقام من المقامات التي شيدت عليها موسيقى النهضة، لا سيما باطلاعه العميق على التراث الريادي للمنظّر الموسيقي اللبناني ميخائيل مشاقة، الذي درس الرياضيات أو ما درس ومارس الطب ثم تبحّر في نظريات الموسيقى العربية وتعلم صناعتها على يد الشيخ محمد العطار الدمشقي.

في هذا العمل البحثي الاركيولوجي، استند نداء ابو مراد على "الرسالة الشهابية في الصناعة الموسيقية" أول مؤلف عربي علمي في حقل الموسيقى في العصر الحديث، المتضمن وصفا معمقا للنظام اللحني، وللآلات الموسيقية المعتمدة في التقليد الموسيقي الفني الخاص بالمشرق العربي.

على مسرح كنيسة مار الياس في انطلياس كان العازفون ثلاثة، نداء ابو مراد على الكمان ومصطفى سعيد على العود وعلي وهبي على الرق. وكانت المرة الاولى ينضم مصطفى سعيد الى تخت أبو مراد المتاحي. دخل مع عوده كفيفا، وتحولت بصيرته الذكية، المفعمة بالمشاعر الى أوتار عوده. كان بليغا في اعطائنا نماذج من كل مقام يشرح عنه ابو مراد. وقد علمنا من نداء أنه عمل مع عازف العود المصري مصطفى سعيد على تحويل بعض الصيغ اللحنية المقتبسة الى لازمة في سياق قالب التحميلة، بحيث يتم ارتجال التقاسيم الموقعة دوريا بالتواتر مع اللازمة.

لكل مقام منظومة تلتقي فيها الآلات الثلاث او تتفرد كل آلة في وصلة. وتوقعت ان تكون الحصة الكبرى من الاداء المنفرد للعود الذي طالما اعتقدناه مقاميا بامتياز. غير ان الكمان هو الذي نال القسط الأوفر من النظم والارتجال. اقتبس نداء ابو مراد الالحان الواردة في الرسالة الشهابية مع ارتجال التقاسيم. وقد وضع مشاقة خمسة وتسعين لحنا من خلال تبويب يعتمد على نغمة القرار في تدرّج من "برج اليكاه" الى "برج الماهور" (الكروان) ومن خلال تدوين لحن نموذجي لكل مقام من طريق ايراد أسماء النغمات المتوالية فيه.

بعد المعلومات الاكاديمية التي وافانا بها الدكتور ابو مراد طلب منا، حين بدأ العزف على هذه النماذج، ان نترك الفكر ونمضي الى القلب والمشاعر، في هذا البحر من الانغام العذبة الدافئة في ذاكرتنا.

في الختام وفي اطار مهرجان الكتاب وقّع ابو مراد ألبوم "موسيقى من لبنان والمشرق في عصر النهضة العربية – تراث ميخائيل مشاقة 1800 – 1880" والغاية من هذه الاسطوانة المدمجة احياء الرصيد النموذجي من الالحان المدونة في الرسالة الشهابية.

مي منسى

[Hattouma]

شكرا برهان عايز أسمع نماذج من أعمال نداء