PDA

مشاهدة جميع الاصدارات : الشيخ عمران - Sheikh Omran



Najib
16-03-2006, 14:50
تلاوة مجوّدة لما تيسّر من سورة الأحزاب


Excerpts from surat Al-'ahzab by Muhammad 'imran

أبوخليل
16-03-2006, 17:48
شكرا يا أمير ...
حملت الملف ولم آسمعه بعد...لعلك وقعت على كنز من كنوز عمران !!
لكن قل لي هل ترى موضع ملف التجويد هنا ?? لعله يتلو قرآنا. و وضع القرآن هنا حتى ولو كان مع آناشيد دينية قد يزعج أكثر من واحد ويثير حفيظتة... وأنا أولهم!!
لا نربد أن نحرم كنوزا كهذه لكن كيف السبيل لهذا دون الإثارة أو النيل من ما هو غال ونفيس عند الكثيرين. قد تكون سياسة إدارة الموقع لا تتعارض مع هذا إلا أن الأمر مزعج و الرجاء النظر لهذا الأمر بما يقتضي من جدية ولك و لأصحاب الموقع سديد النظر.
ومرة أخرى ألف شكر على هذه النوادر .

Najib
16-03-2006, 18:20
طبعا أنا شهادتي مشكوك فيها هنا فأنا مسيحي

ولكني منذ الصغر أجل القرآن الكريم وأحترمه وقذ عودني والدي على سماعه وهو يردده دائما ومدرسة الترتيل الكنسيه الشرقيه متصله إتصالا وثيقا بالمدرسة الأسلاميه

لدلك نحن هنا لم نفصل الأنشاد الديني المسيحي عن المسلم وهدفنا من هذا القسم ليس ديني بل موسيقي طبعا مع إحترام كل الديانات

ولكن بربك قل لي كيف يمكن أن يكون هنالك موقع متخصص في الموسيقى الكلاسيكيه الشرقيه بدون أن يكون فن الترتيل الأسلامي جزء أساسي منه وبالذات تجويد القرآن الكريم

أو ليس أساطين الغناء كلهم تأسسوا في المدرسة القرآنيه؟

قبل أن يقفل الأخ عبدالله باب المشاركات بالملفات القرآنيه يمكنك أن ترى مشاركاتي في زرياب فكلها رائعه وخصوصا مع الشيخ صلاح الدين كباره ومع التركي كاني كارادجا

عوده هنا إلى الملف نعم هو ملف تجويد للقرآن الكريم ولكن بصوت الشيخ عمران وهو عذب ورائع وأنا آسف أن كنت قد جرحت شعور أي شخص برفعه ولكن تحفا كهذه لاتخبأ

أرجو أن أكون أوضحت رأيي

واسلم لمحبك نجيب

3amr
16-03-2006, 19:23
ربما كان من الأفضل إنشاء فرع خاص للقرآن ضمن الزاوية هذه إذ أن ما قد يزعج البعض هو اعتبار تجويد القرآن بمصاف الموسيقى أو الغناء.

أما موقفي الشخصي فأنا أرى أن النية أولا و النتيجة ثانيا كلاهما تتفوقان على الوسيلة في هذه الحالة: فإذا نظرنا إلى النية فهي صافية أما النتيجة فهي أن المزيد من الناس تسمع القرآن و تذكر الله. (أما و الله إذا ما سمعنا جميل التلاوة أما نقول "الله").

ربما تكون هناك طريقة تجعل هذه الروائع متوافرة و ترضي من عنده اعتراض.

أما بشأن مسلم أو مسيحي فأنا أقول الله يزيد أمثالك يا أستاذ نجيب و الدنيا تبقى بألف خير.

و بخصوص الشيخ صلاح الدين كبارة و الحافظ كاني فقد فتحت شهيتي و أنا عامل ريجيم (الله يسامحك).

أرجو أن لا أكون أسأت لأحد بهذه المشاركة.

عمرو

محب الطرب
16-03-2006, 21:16
الأخ العزيز و الحبيب نوجه النجيب
و الأخ عمرو
ما رأيكم في هذا المكان
و هو بتعنا من بابه و على كيفنا و نعمل فيه إلي إحنا عايزينه
و من ناحية تسجيلات الشيخ عمران النادرة فأنا تحت أمركم في تحميلها هناك
و هذا ليس إعلان
و قد وقعت مؤخرا على كام تلاوة من إلي قلبك يحبها
علاوة على ما لدي له
و ستجد هناك ما يسرك
فأنا متبع سياسة زمان الوصل هناك

تحت إسم (أصوات من السماء)

http://www.aswat-min-essama.sama3y.net/

Najib
17-03-2006, 11:41
يا شباب

الهدف من المنتدى هو موسيقي وغير ديني ولكن ترون بوضوح أن قسم الأنشاد الديني قسم منفصل وقائم بذاته

أنت يا أبا علي أدرى من غيرك أن مادة التجويد تدرس في المعاهد الموسيقيه كغيرها من المقررات الموسيقيه

وفعلا لقد ذهبت إلى بيروت إلى الكونسرفاتوار الوطني لأسأل عن كيف يدرسون الغناء الشرقي والمواد الأساسيه هي

التجويد القرآني
الترتيل البيزنطي
الترتيل السرياني

وهذه كلها تعتبر روافد موسيقانا العربيه التي نحاول في هذا المنتدى أن نحفظها من الضياع وندرسها ونفهمها

قد يكون المشترك في المنتدي لا يهمه دراسة الموسيقى ويهمه فقط سماع الجيد منها أو ما يستسيغه

وفعلا نحن نضع ما هو غير متوفر للحفاظ عليه

فمثلا إذا سمعنا فريديريك يتكلم عن سلامه حجازي وكيف يستعمل الجواب والقرار في غنائه وشبهه بتجويد عبد الباسط عبد الصمد فكيف يمكن للمستمع أن يفهم ما يشرحه فريديريك إن لم نضع أمثلة من تجويد عبد الباسط؟

وإذا سمع المرء أن هنالك تسجيل نادر لسوره معينه لشيخ معين يباع في محل للموسيقى أولا يركض ويشتري نسخه وقذ يكون المحل ملآنا بكثير من الموسيقى الدنيويه وغير الدينيه؟

أولم يقفل باب المشاركات القرآنيه في زرياب بعد ما أنت بنفسك وضعت سورة الضحى لعبد الوهاب في قسم النوادر أم تراك نسيت؟

أبو علاء
18-03-2006, 13:46
إخواني الكرام، مهلا، لا نتركنّ الحماس يصرفنا عن الصّواب، وإن كان مفهوم الصّواب هنا (بل وفي سائر المواضع والمواضيع بالنّسبة إلى محدّثكم) أمر نسبيّ وليس حتما مطلقا.
أوّلا - كلّ المشاركين في هذا الموضوع فيما أعلم أولو رشاد ورصانة وذوق وحلم وسلامة طويّة وأربأ بكم جميعا عن المغرض المبيّت من النّوايا فضلا عن التّحامل والإجحاف.
ثانيا - دعونا نذكّر بموضوع هذا المنتدى وسياسته وشروط الانتساب إليه وأخصّ بالذّكر منها ما يلي : أنّ موضوع هذا المنتدى هو تراثنا الموسيقيّ والغنائيّ، وأنّه لا شأن للمنتدى بما عدا ذلك من سياسة وفكر ودين وما يقترن بذلك من مذاهب شتّى، وأنّه لا يُقبل التّمييز بين عضو وعضو أو تعرّض عضو لعضو باعتبار الجنس أو العرق أو المعتقد (ومن أهل هذا المنتدى العربيّ وغير العربيّ والمسلم والمسيحيّ ومن لا دين له، كما لا شكّ أنّ بينهم القوميّ والاشتراكيّ ومن لا شأن له بالسّياسة... لا حرج، كلّ نفس بما كسبت رهينة).
ثالثا (وبناء على ما تقدّم) - هل من شأن منتدى كهذا أن يخوض في أمر الإسلام بما هو عقيدة أو القرآن بما هو نصّ مؤسّس لتلك العقيدة ؟ كلاّ ؛ وهل تهمّنا تلاوة القرآن منغّما وفيم وجه اهتمامنا به إن همّنا ؟ أجل يهّمنا من ذلك النّغم وبناؤه وتحوّلاته وتركيبه وأداؤه وخصائص صوت المؤدّي لأنّ كلّ ذلك من الموسيقى لا ينفكّ عنها في شيء بغضّ النّظر عن متن النّصّ المتلوّ ؛ وليس أدلّ على ذلك من المصطلحات المستخدمة بدءا بالمقام، وهذا الجانب هو ما يهمّنا لا جٍَرَمَ من تلاوة القرآن ها هنا دون أيّ اعتبار آخر.
رابعا - قد يسأل سائل، لِمَ لا نخصّص قسما مفردا للتّلاوات القرآنيّة وما لنا لم نرفع أيّة تلاوة قبل اليوم ؟ والجواب أنّنا ما كنّا لنرى مانعا من ذلك أو نتأخّر عنه لولا أن علمنا أنّ هناك مواقع ومنتديات أخرى قد تخصّصت في موضوع تلاوة القرآن ترتيلا وتجويدا وتفرّغت له دون غيره من سائر المواضيع وقد وفتّه حظّه ولا تزال توفّيه حظّه من العناية، ونحن لا نرى فائدة من إضافة مِثل إلى مِثل إن لم يكن لدينا ما نختلف به عن سابقينا أو نزيد به على ما جاؤوا به في المادّة أو المنهج أو كليهما معا، لذلك ليس في نيّتنا أن نفتتح ركنا مخصّصا للتّلاوات القرآنيّة ولا أن نتابع بين ملفّاتها يوميّا ؛ وإنّما رفع لنا نجيب هذا الملفّ لما لتلاوات الشّيخ عمران من قيمة فنّيّة لا تخفى كما أنّنا قد نرفع في المستقبل تسجيلا مصوّرا لإحدى تلاواته من درر منتدى القرّاء لندرة التّسجيلات المرئيّة للشّيخ عمران وقد علم الجميع قدره كقارئ قرآن وكمنشد ؛ ولا أظنّ مثل هذه النّادرة سيتكرّر كثيرا في هذا الموضع أو غيره ؛ ولم بكن بعد ذلك وباعتباره جميعا بأس من وضع الملفّ ضمن قسم الإنشاد الدّينيّ الّذي هو أقرب الأقسام إلى جنس الملفّ، دون أن يعني ذلك الانتقاص من قدر القرآن وقدسيّته عند أهله أو الخلط بين التّلاوة والابتهال والتّوشيح وعموم ضروب الغناء الدّنيوي، ولذلك كلّه خصائصه المميّزة وسياقه، إلاّ أنّه يجمع بينها جميعا فيما يهمّنا ها هنا ما تشترك فيه من موسيقى ونغم.
خامسا - نجيب أحد أصحاب هذا المنتدى الثّلاثة المؤّسّسين المديرين له ولم يخرج عن أيّ شيء ممّا سبق، وهو بحكم نَسَبه أدرى بحرمات العقائد والأديان وحساسيّة هذه الأمور بالنّسبة إلى أشياعها.
سادسا - لذلك، فليسمح لي أبو عليّ، مع التّهنئة على ركنه المشار إليه في منتدى سماعي وتمنّي النّجاح له، وإن كنت لا تضايقني الدّعاية لأيّ منتدى آخر من خلال مواضيع هذا المنتدى، إلاّ أنّي لا أرى ما يبرّر عرض الأمر بهذا الشّكل كما لو كان هذا الرّكن بديلا عن منتدانا يجوز فيه لنجيب ما لا يجوز له في زمان الوصل وهو صاحبه.
سابعا - لا أرى أبا خليل يخالفني فيما قلت عن القرآن والموسيقى والنّغم بل والطّرب لما كنت خبرته من مواقفه واختياراته في منتدى قرّاء القرآن الكريم، وهو عضو نشط فيه وفي منتدانا ومنتدى زرياب على حدّ السّواء، شأنه في ذلك شأن أبي عليّ وأبي ناصر الشّايجي وأبي حسن وغيرهم بمن فيهم محدّثكم، وذلك عندي كاف لرفع أي التباس ودفع أيّة شبهة.

محب الطرب
18-03-2006, 20:12
الله يسلّم لسانك يا رجل
يا مقنع بالقوي يا سي محسن

أبو علاء
18-03-2006, 20:37
سلمت يا أبا عليّ.

درش
18-03-2006, 23:54
ألاخ العزيز ابو علاء

والاخ العزيز نجيب

بعد قراءتي لما تفضلتم به

فاني احب ان اضيف التالي

بالطبع هذا المنتدى ليست مهمته مناقشة العقائد

وانما هو منتدى فني يتناول المواضيع ذات القيمة الفنية وهذا امر واضح لا لبس فيه

وبالنسبة لتلاوة القرآن فايضا مما لا شك فيه ان التلاوة لها قيمة فنية واكبر دليل على ذلك ان التلاوات يمكن اداءها بالمقامات المختلفة ويظهر فيها براعة الاداء تبعا لمقياس فني بحت ولكن......

دعونا يا اخواني لا ننس ان القيمة الفنية للتلاوة تعتبر قدرا زائدا عن الاصل والاصل هو ان القرآن هو كلام الله وله قدسية تختلف عن التواشيح والانتهالات وغيرها

نعم ان القدسية الموجودة في قلوبنا للقرآن لا تعادلها مقامات الارض كلها ولا كل القيم الفنية الموجودة في هذا العالم

ولذلك فانني اجد في نفسي شيئا من وضع التلاوات ها هنا تنزيها لها ورفعا لمقامها وصونا لحرمتها واعزازا لمكانتها

واخيرا اقول ان هذا رأيي ولا الزم احدا به والله ولي التوفيق وهو يهدي الى سواء السبيل

أبو علاء
19-03-2006, 00:57
بعد إذن نجيب ومع الاعتذار لجميع المشاركين في هذا الموضوع أراني سأضطرّ لإغلاقة دون المزيد من المشاركات اجتنابا لاستمرار هذا النّوع من الحوار الّذي لا ينفع لا أهل الدّين ولا أهل الدّنيا وليس هذا المنتدى مقامه ؛ حسبي كلمة أخيرة هي أنّ أسرة المنتدى قد حدّدت اختياراتها وقالت كلمتها، ونحن على أيّ حال لا ندّعي امتلاك حقيقة مطلقة ننفي ما خالفها ولا نلزم أحدا باعتقاد ما نعتقد ؛ فلكلّ رأيه ولكلّ اجتهاده، وهو ملزم به دون غيره وهو به رهين ؛ لا نزيد على ذلك ولا ننقص منه ؛ وأضيف إلى أوّل قولي وآخره السّطر الأخير من مشاركة أخينا درش ؛ وبارك اللّه في الجميع.