أهلاً و سهلاً بك أخي الكريم
هات بارك أهلا كل ما عندك من تسجيلات للشيخ فؤاد خانطوماني الذي هو أحد أعمدة الإنشاد الديني في بلاد الشام بل في كل بلاد العالم العربي
و حتى إذا توفرت لديك تسجيلات من الغناء الدنيوي كالموشحات و الأدوار فأرجو أن تروي بها ظمأنا و تسد بها رمقنا
اخي سليل بني هاشم
ارسلت لتوي رساله الى اداره المنتدى الموقره فيها ملف صوتي لمسلم البيطار ارجو من المولى ان ينال اعجاب الجميع
أهلا و سهلاً بك أخي الكريم أبو أحمد من جديد و شكراً على سرعة ردك
و قد قرأت ردك في صفحة الفنان صباح فخري و لا أخفيك سراً أني أطرب له في كثير من الأحيان و خاصة في تسجيلاته القديمة لكني لا أخفيك سراً أني أعشق سماع محمد خيري في جميع حالاتي النفسية و البدنية سواء كنت حزينا أم جذلاناً و سواء كنت متعباً أم في فورة النشاط و سواء كنت في السفر أم في الحضر و أقسم بالله غير حانث أني منذ استمعت له لأول مرة لا أذكر يوما واحداً مر علي دون أن أسمع له دوراً أو موشحاً أو طقطوقة أو قصيدة أو موالاً لا أحيد عنه و لا أمَلُّ منه أبداً و قد صار يجري مني جريان الدم في العروق و لا ينافسه عندي مطرب مهما علا شأوه و عظمت مكانته
لذلك فإني أناشدك الله و الإسلام أن ترفع ما كنت تنوي رفعه من تسجيلاته فإن أتممت عشراً فمن عندك وما أريد أن أشق عليك ستجدنى إن شاء الله من الصالحين
و بارك الله فيك
اخي حفيد الكرام
ان شاء الله حين اتعلم ان ارفع للمنتدى او يسمح لي بذلك سيكون بين ايديكم ما فوق العشره تسمعها واقفا او جالسا او كما شئت المهم ان تعجبك وتدعو لي و ها انا بالانتظار وقد سبق و ارسلت تحفه دمشقيه بالانشاد القديم برساله خاصه لادارة المنتدى الموقره لكن حتى الان لم اشعر بمصيرها
هات ما عندك
عزيزنا ابو احمد، وينك من زمان؟؟؟؟ نحن من زمن ننتظر من يضيف لنا من ابداعات الخانطوماني
لا تتأخر علينا
مع كل الحب للجميع
أستاذ أحمد،
نحن هنا في المنتدى تعرفنا على الشيخ مسلم البيطار من خلال تسجيلاته للأدوار، و قد نال إعجاب الجميع بدون استثناء ممن تهمهم الأدوار المصرية.
من هذا المنطلق، تأكد أن أي تسجيل له، ديني أو دنيوي، هو من صميم اهتمام المنتدى، و أرجو أن تمهل إدارته الوقت اللازم لقلة عددها و انشغالهم بما يفوق ما تتوقع من مشاغل إدارية و شخصية و حياتية.
أخيرا، أتمنى أن تضع تسجيلات مسلم البيطار في أعلى سلم أولوياتك، فقليلة هي تسجيلاته و ثمينة.
إلى من أرسلت هذه الرّسالة وعلى أيّ عنوان ؟ لم تصلنا على بريد المنتدى خلال الشّهر الماضي سوى مجموعة من أغاني أمّ كلثوم القديمة المعروفة والموجودة بالمنتدى سلفا وأغنية للمطربة التّونسيّة صليحه، ثمّ إنّنا كثيرا ما أوصينا الأعضاء الجدد الّذين لا يمكنه رفع الملفّات في الوقت الحاضر أن يراسلوا أحد المشرفين، وهم يختلفون باختلاف الأقسام) أو حتّى بعض الأعضاء القدماء النّشطين بما في ذلك عن طريق الرّسائل الخاصّة ويعرضوا عليهم بيانات ما لديهم من تسجيلات يريدون رفعها بأكبر قدر من التّفصيل والدّقّة، ويمكن بعدئذ إرسال الملفّات إلى الشّخص المعنيّ إمّا بالبريد الإلكترونيّ أو برفعها على أحد مواقع الملفّات وإرسال الرّابط ضمن رسالة خاصّة لفصحه أوّلا ثمّ رفعه إن كان يصلح للرّفع.المشاركة الأصلية بواسطة pop112
أبو علاء
حاضر و انا اعمل على ذلك ان شاء الله
هل من متطوّع يفصّل لنا محتويات الملفّات الثّلاثة المرفوعة أعلاه.
اللّهمّ إنّا لا نسألك ردّ القضاء بل نسألك اللّطف فيه.
هل يعقل أن ترفع ثلاث ملفّات مدّتها مجتمعة تقارب السّاعة دون أيّة بيانات سوى أنّها حفلة بجامع كذا ليلة كذا؟
للأسف هذا القسم بقي بلا مشرف يتابع مواضيعه ويرصد مواضع التّقصير والخطإ ويتداركها.
بعد هذا أرى إخواننا الشّاميّين عامّة والحلبيّين بوجه خاصّ أسخياء بأوصافهم ومديحهم كلّما ورد ذكر مطرب أو منشد أو ملحّن أو عازف من أهلهم، فأرجو الجنوح إلى الرّويّة والاقتصاد في هذه الأوصاف والأحكام الجاهزة، وإلاّ إذا كان ما أسمعه هنا (وهناك) ممّا لا مثيل له ولا قبله ولا بعده فباللّه عليكم بأيّ وصف سنصف تواشيح الشّيخ صلاح كبّاره ناهيكم عن البهتيمي والفشني وعلي محمود...؟
لو رجع امرئ إلى ما كتبنا ونكتب في قسم أمّ كلثوم وهي من هي أو ضمن قسم النّهضة عن أعلام مثل المنيلاوي وحلمي، ولا داعي لإطالة القائمة، ثمّ قاسه بما تكتبون عن هذا المنشد أو ذاك المطرب وهو لا عهد له بأيّ منهم لحسب أنّ أولئك لا يصلحون ليكونوا "سنّيدة" لهؤلاء...
رويدكم يا قوم.
وبعد هذا وقبله فلا فائدة من المديح والتّمجيد لأيّ كان حتّى وإن كان أهلا لذاك، فهيهات أن ينفعه ذلك أو ينفعنا أو ينفع الّذين يقرأون ما نقدّم ويسمعون ما نعرض.
أرجو أن يكون الرّسالة واضحة.
أبو علاء
أريد أن أؤكّد أوّلا أنّ ما كتب أعلاه ليس القصد منه الإساءة إلى فرد أو مجموعة وليس "حملة مغرضة" على السّوريّين من المصريّين أو اللّبنانيّين (منذ فترة فاجأني أحدهم بقوله : "أعرف أنّك لبنانيّ وأنّكم متحاملون على السّوريّين" أو شيئا من هذا القبيل)، والحقيقة أنّ ما كتبته جاء نتيجة ملاحظة متكرّرة تتجاوز حدود هذا الموضوع إلى العديد من المواضيع لا في القسم الشّاميّ ؛ وحتّى لا أظلم أحدا أقول إنّ عادة التّمجيد المفرط والتّضخيم وتنضيد الأوصاف الموشّحة بصيغة أفعل هي عادة عربيّة شائعة بين جميع بني جنسنا لا فضل فيها للبنانيّ أو مصريّ أو تونسيّ على سوريّ، ومع خشية إغضاب أخي الفارابي إذا ما شئتم مثالا عن ذلك حسبكم تصفّح مثبّت الوديع، ولكم مثال ثان في ما كتب عن محمّد خيري ؛ إلاّ أنّي أسارع وأضيف أنّ القسم المصريّ بفروعه ما كان ليختلف بنبرته وأسلوبه عن هذا النّهج التّمجيديّ بصيغ الإطلاق لو كان أرباب الحوار فيه غير فريديريك وعمرو ولؤي وأبي الفداء، وجميعنا يعلم كم قيل ويقال عن سيّد درويش ومحمّد عبد الوهاب على سبيل المثال لا الحصر.
خلاصة القول أنّ الأمثلة النّيّرة الّتي أباهي بها في هذا المنتدى وهي للأسف تكاد تنحصر في قسم الغناء المصريّ لأسباب لا تخفى لا تزال مجرّد استثناء وليست هي القاعدة كما نتمنّى أن تكون ؛ وما آخذت به إخواننا المهتمّين بتوفيق المنجّد أو فؤاد خانطوماني أو منذر سرميني أو حتّى محمّد خيري ووديع الصّافي، والجميع يعلم مقدار إكباري لهذين العلمين الأخيرين بالخصوص، هو للأسف صورة صادقة عن السّنّة الثّقافيّة السّارية والمستحكمة في ربوعنا في كيفيّة التّعامل مع الفنّ والأدب ونتاجهما وأعلامهما بل حتّى الرّياضة والسّياسة وكلّ ما يحيط بنا...
هذا التّعليق تجاوز الحدود الضّيقة لهذا الموضوع ومادّته الّتي يبدو أن صاحبها الّذي رفعها هاهنا نفسه، وقد خرج كما ترون من زمرة أعضاء المنتدى، لم يكن يعلم تفاصيلها أو على الأقلّ لم ير من الضّروريّ تعريفنا بها.
إلاّ أنّ لي عودة إلى بعض هذه المادّة وما قد يحضر المرء من أفكار وهو يستمع إليها.
أبو علاء
قوانين المشاركة
الرد مع إقتباس