صفحة 1 من 2 12 الاخيرالاخير
عرض النتائج 1 إلى 10 من 18

الموضوع: يا قلبي بكره السّفر

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الإقامة
    Vienna, Austria
    المشاركات
    18

    إفتراضي يا قلبي بكره السّفر

    إلى حدّ سنوات قليلة إلى الوراء لم يكن يعلم بوجود هذا التّسجيل سوى قلّة قليلة من العارفين وجامعي النّوادر ؛ وكان أوّل انكشاف أمره للعموم حين أذاعه برنامج ألحان زمان في نسخة رديئة ومنقوصة ؛ ثمّ ظهر التّسجيل ثانية في حال أفضل بكثير في إحدى حلقات برنامج من تسجيلات الهواة منذ عام ونصف، وقد أذيع في جزءين، ولم يكن قد أسعفني الحظّ بإدراك الجزء الأوّل، وكان أقصى ما أمكنني حتّى عهد غير بعيد هو الجمع بين نسختي ألحان زمان ومن تسجيلات الهواة (في جزئها الثّاني)، وقد رفعت كلّ ذلك في منتدى زرياب منذ أشهر ؛ ثمّ إنّ صديقا عزيزا يمتلك التّسجيل المذكور كاملا ونقيّا تكرّم به عليّ منذ أيّام، وكنت قد نويت أن أجعله هديّة العيد للمنتدى لولا أن سبقني زرياب بنشر نفس التّسجيل في منتداه ؛ والحقيقة أنّي لم أستمع لتسجيل زرياب إذ أمرّ على المنتدى كزائر خارجيّ لمشاهدة المواضيع دون إنزال الملفّات، لا كعضو، وإنّما اعتمدت على ما كتبه زرياب في تقديمه للتّسجيل ؛ وعلى أيّ حال فإنّ التّسجيل الّذي أقدّمه لكم اليوم هو تسجيل في كامل في غاية النّقاء مدّته 61 دقيقة استُهِلّ بمقطوعة أحلامي من ألحان القصبجي أيضا (عفوا، فاتني القول إنّ مونولوج يا قلبي بكره السّفر من نظم أحمد رامي وألحان محمّد القصبجي والتّسجيل من حفل أقيم بقاعة إيورت ميموريال هول بالجامعة الأمريكيّة بالقاهرة في نوفمبر سنة 1937، أي منذ 67 سنة.


    Monologue Ya qalbi bukra-s-safar, in rast mode, composed by Muhammad Al-qasabji and interpreted by 'um kalthum in a live concert held in the Ewart Memorial hall in the Amercian University in Cairo in November 1937
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة
    آخر تعديل بواسطة Hattouma ، 06-08-2006 الساعة 13:58
    أبو علاء

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الإقامة
    البلاد المنخفضة.....Netherlands
    المشاركات
    8

    إفتراضي

    بسم الله .....لنحاول إدراك ما صنعه القصبجي هنا لكي لا تستحق هذه القطعة الخروج إلى النور أبداًّّّ!!!!!! ................ح

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الإقامة
    Vienna, Austria
    المشاركات
    18

    إفتراضي القصبجي وأمّ كلثوم

    لقد أعادني سؤال حاتم إلى محاورة كانت بيني وبين لؤي حين رفعت هذا التّسجيل أوّل مرّة في زرياب ولم يكن قد ذكر أمره قبل ذلك في أيّ منتدى على حدّ علمي، وقد رأيت أن أنقل ما كتبت في هذا الصّدد ضمن موضوع منتدى زرياب لأنّي ما زلت معتدّا به بعد مرور نصف سنة وبعد أن قيّض لنا الاستماع إلى التّسجيل في صيغة نقيّة كاملة (والاستمتاع به) وهو ما لم يكن متيسّرا في ذلك الحين :

    مشاركة: هديّة تمام الألف لكافّة الأحباب : يا قلبي بكره السّفر
    كنت عند تقديم هذا التّسجيل قلت إنّه تسجيل هامّ لأكثر من سبب ؛ وكنت ذكرت أنّ أحد تلك الأسباب أنّ هذا التّسجيل قد يفيد في فهم تطوّر مسيرة القصبجي اللّحنيّة مع أمّ كلثوم وانتهائها بعد مونولوج رقّ الحبيب، ووعدت بشرحي وجهة نظري في الأمر بعد أن يستمع إلى هذا المونولوج أهل الرّأي من الإخوة الأعضاء ؛ وقد راجعني في ذلك أخونا لؤي واستمهلته حتّى نهاية هذا الأسبوع، وحان الآن وقت الوفاء بالوعد ؛ وسأبدأ حديثي من رأي لؤي نفسه الّذي ارتأى شبها بين هذا المونولوج وبين الأوّله في الغرام وأنّ كلا اللّحنين كادا يكونان خلوا من التّأليف إذ اللّحن عبارة عن ارتجال طويل من أمّ كلثوم ممّا يجعله أشبه بالموّال ؛ لا يؤاخذنّي الأخ لؤي، فأنا أرى عكس ذلك تماما فيما يخصّ مونولوج يا قلبي بكره السّفر ؛ هذا المونولوج قد ظهر في صيغة فريدة وسطى بين مونولوجات القصبجي الّتي لحّنها في الثّلاثينات (مثل يا نجم مالك حيران وطالت ليالي البعاد) والّتي لم تغنّ في صيغ مطوّلة حيّة ضمن الحفلات فيما يبدو (ربّما كانت تغنّى في الحفلات ولكنّ الحفلة الواحدة كانت في أغلب الظّنّ تشمل العديد من القطع ولم يكن تقليد الحفلة الشّهريّة الّتي يقدّم خلالها وصلتان أو ثلاث كلّ وصلة تقتصر على لحن واحد، قد استقرّ بعد بالشّكل الّذي عرف به في الأربعينات وبعدها)، ولم تصلنا على أيّ حال تسجيلات حيّة لها، وبين مونولوج رقّ الحبيب ؛ ومن هذه النّاحية أعتقد أنّ لؤي كان على حقّ في تعليقه الأوّل بعد سماع التّسجيل وقوله إنّ هذا المونولوج مختلف عن جميع ما غنّته أمّ كلثوم ؛ وهذا التّوسّط يتجلّى في كون مونولوج يا قلبي بكره السّفر قد احتفظ بسمات مونولوج الثّلاثينات كما رسّختها النّماذج الّتي ذكرت والّتي يمكن محاولة إجمالها في أنّ المونولوج هو لحن يقوم على التّأليف بمعنى الكتابة الموسيقيّة المحكمة لا الصّياغة العفويّة وأنّه يخضع لخطّة عقلانيّة أو معقلنة أكثر من الانقياد بانفعالات وجدانيّة محض وأنّه يسعى للنّهوض بوظيفة تعبيريّة بدل الاكتفاء بأن يكون نتاجا انفعاليّا ويضاف إلى كلّ ذلك وينتج عنه أنّ المونولوج يصبح بحكم تلك الخصائص بمثابة المختبر التّجريبيّ للتّوليفات المقاميّة والتّركيبات الإيقاعيّة المعقّدة وما يرتبط بذلك من انتقالات وتغييرات غير تلقائيّة أو "طبيعيّة" في ذينك المستويين... هذه السّمات والخصائص كنّا قد لمسناها واعتدناها في إنتاج القصبجي الغزير نسبيّا من المونولوجات ؛ والجديد هنا هو أنّنا نجدنا إزاء أوّل محاولة لعرض لحن بتلك السّمات والخصائص في عرض طويل أمام الجمهور ؛ وهذا الجمهور هو جمهور العامّة لا الخاصّة (من ناحية الثّقافة الموسيقيّة لا الاجتماعيّة الاقتصاديّة)، جمهور يقبل على حفل أمّ كلثوم بوجدانه لا بفكره، جمهور جاء لينفعل لا ليفكّر وينتظر من مطربته أن تشاركه انفعاله ذاك أو أن تمهّد له وتساهم فيه وتبادله انفعالا بانفعال... وكي يتحقّق ذلك، كان لا بدّ من توفّر شروط معيّنة في اللّحن المغنّى منها "بساطة" التّركيب النّغميّ والإيقاعيّ ووضوح الاختيارات المقاميّة والاستقرار عليها ووجود مفاصل وقف تعطي الجمهور فرصة "إبداء رأيه"والمساهمة في توجيه الغناء (الإعجاب، التّصفيق، الاستعادة..) وبالتّالي "قفلات"... القصبجي كان في اعتقادي لا يزال في عنوان خصبه الفنّيّ وأوج عطائه ولكنّ موسيقاه هي موسيقى يا نجم مالك حيران ويا قلبي بكره السّفر (وقد حاول في رقّ الحبيب أن يضيّق الهوّة ويقترب ممّا ينتظره جمهور أمّ كلثوم الجديد الّذي تحدّثنا عنه ولكنّ المحاولة فيما يبدو لم تكن كاقية ومقنعة لأمّ كلثوم ولجمهورها)، موسيقى كلّها إبداع وابتكار وتجريب وتركيب وتعبير، موسيقى فكر وعقل، لا موسيقى وجدان وانفعال، موسيقى تأمّل لا موسيقى احتفال ؛ وما كان لمطربة أيّا كانت أن تفعل بفنّها ما تريد أو ما يريد ملحّنوها وشعراؤها مهما تكن عبقريّتهم بمعزل عن مقتضبات المرحلة والمقام (لا تنسوا أنّها حين رأت عزوف النّاس عن غنائها الجادّ والدّسم مقابل إقبالهم على غناء منيرة المهديّة وأمثالها في العشرينات لم تتردّد في غناء الخلاعه والدّلاعه صنعتي)... والمرحلة والمقام كان لهما رجلاهما المناسبان جاهزين : زكريا أحمد وبالخصوص رياض السّنباطي. هذه هي الخواطر الّتي عنّت لي خلال الاستماع إلى هذا المونولوج البديع الّذي لا يقلّ روعة عن الخالدة رقّ الحبيبب وتكاد تكون كلّ جملة من جمله جملة بكرا لا تكرِّر ولا تكرَّر.
    أبو علاء

  4. #4
    الأطلال Guest

    إفتراضي

    أخي أبو علاء ..
    حملت الملف المرفق هنا , فإذا هو في 37 دقيقة , وليس في أوله مقطوعة أحلامي للقصبجي .. فما الخبر ؟!

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الإقامة
    Vienna, Austria
    المشاركات
    18

    إفتراضي

    أخي الكريم، أرجو المعذرة، قد أكون وقعت في خطإ ولم أرفع الملفّ المناسب ولم ينتبه أحد قبلك ؛ على أيّ حال أنا الآن على سفر ولا يمكنني التّأكّد من ذلك ولا إصلاح الخطأ بتغيير الملفّ، إلاّ أنّي سأتدارك الأمر بمجرّد عودتي بعد بضعة أيّام.
    آخر تعديل بواسطة أبو علاء ، 21-03-2006 الساعة 09:44
    أبو علاء

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    4

    إفتراضي

    I don't know how I omitted to "argue" with Abu A'laa about another point in his post :-)
    The point concerns El Khalaa'a Weddalaa'a. This song, once posted on the Zeryab forum, was used by many (not Abu A'laa) as a reason to "attack" Om Kulthoum's choice of songs. The lady who chose to sing the greatest words ever written was "attacked" for a single song that was an unfortunate choice. This song is a single outlier in a career that spanned over 50 years of singing at the top. And I'm not here to "defend" Om Kulthoum as much as to point out that this song was the only song that deviated from Om Kulthoum's style and selective choice of lyrics, so I don't think it should be used to put Om Kulthoum in the same league with Munira or others; those sang silly songs for a career!

    Best regards,
    Luay

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الإقامة
    Vienna, Austria
    المشاركات
    18

    إفتراضي

    Dear Luay, I don't think there is any kind of contradiction between what I wrote and your own comment. You know so well what I thing of 'um kalthum as compared to the other contemporary singers. What I meant by hinting at that song (and, although it was the most outstanding example in kind, was not the only one - let me just remind you of "softer" ones such as Ma trawwaq dammak and Sahih khisamak walla hzar. It is true, though, that such category is not at all representative of the bulk of 'um kalthum's production and its quantitative and qualitative importance insignificant when compared to Munira's, Na'ima's and even Fathiya's production.) is simply that any singer keen on (mass) success (and I assume you agree with me that there's no possible success in short without mass or popular success although the latter should not and could not be the only criteria against which a singer's career is to be judged) could not ignore the expectations of her fans was far from ignoring them, let alone disdaining them. Look at what I wrote:
    وما كان لمطربة أيّا كانت أن تفعل بفنّها ما تريد أو ما يريد ملحّنوها وشعراؤها مهما تكن عبقريّتهم بمعزل عن مقتضبات المرحلة والمقام (لا تنسوا أنّها حين رأت عزوف النّاس عن غنائها الجادّ والدّسم مقابل إقبالهم على غناء منيرة المهديّة وأمثالها في العشرينات لم تتردّد في غناء الخلاعه والدّلاعه صنعتي)...
    Note that I said "No singer, whoever she might be, could afford to do whatever she herself liked or her lyricists/composers like, regardless to the extent of their talent and their genius, without taking into account the requirements of her era and the general context in which she's operating...
    I invite you to re-read the whole post and you'll see that you misunderstood my point here.
    أبو علاء

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    4

    إفتراضي

    Hi Abu A'laa,
    I wanted in my post to respond to the barrage of criticism directed at Om Kulthoum from many participants on the zeryab forum, once the song (El Khalaa'a) was posted. And I clearly excluded you from those ones (that's why I wrote "Not Abu A'laa" in my post). So, the "argue with Abu A'laa" was misleading in my post. I just saw the post again and wanted to finally make my point, again, about the criticism directed at OK --- I still remember participants discarding OK as a secondary singer just because of this song. I never replied to that post on that forum, so I finally found the chance...
    So, there was nothing against what you wrote; I just exploited the re-mentioning of the song here to make my point :-)

    I admit that my post was confusing in whom it was addressed to, and I apologize for that.

    Luay

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الإقامة
    Vienna, Austria
    المشاركات
    18

    إفتراضي

    للأطلال ولجميع الإخوة، لقذ تمّ إصلاح الخطإ وتعويض الملفّ ؛ والملفّ الموجود الآن ضمن هذا الموضوع هي التّسجيل النّقيّ الكامل للوصلة ومدّته إحدى وستّون دقيقة، مع تجديد الاعتذار للجميع عن هذا الخطإ.
    أبو علاء

  10. #10
    الأطلال Guest

    إفتراضي

    مشكور أخي أبو علاء على جهودك المتميزة في إمدادنا بهذه التحف النادرة .. وعلى ذوقك الجميل أيضا ..

صفحة 1 من 2 12 الاخيرالاخير

قوانين المشاركة

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •