صفحة 1 من 2 12 الاخيرالاخير
عرض النتائج 1 إلى 10 من 16

الموضوع: أبو كامل نصّار

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الإقامة
    Vienna, Austria
    المشاركات
    18

    إفتراضي أبو كامل نصّار

    أمدّني الصّديق لطفي المرايحي في الصّائفة الماضية بمجموعة جديدة من التّسجيلات منها قرص مضغوط به عدد من القطع كتب عليه هذا الاسم، ولا أملك أيّة معلومات عنه، ولكن من الواضح أنّه من منشدي الشّام، ورغم الشّيخوخة البادية على الصّوت (عمرو) فقد أعجبني أسلوبه كثيرا ووجدت فيه (وربّما في الصّوت أيضا) بعض وشائج القربى مع ما اعتدنا سماعه من الشّيخ صلاح، ولا أدري إن كان إحساسي هذا في محلّه أم لا، ولكنّ ما هو مؤكّد عندي هو أنّنا أمام منشد قدير متمكّن من مسالكه النّغميّة، وسأقدّم إليكم ها هنا بعض التّسجيلات المذكورة في انتظار آرائكم وعلى أمل أن يأتي من يفيدنا ببعض المعلومات عن هذا الفنّان.
    هنا تسجيلان الأوّل لموشّح ملا الكاسات تتخلّله قصيدة مرسلة (وهي صيغة غير مألوفة لديّ وإن كنت سمعت أنّ محمّد خيري كان يعترض على ما يغنّيه من أدوار وموشّحات بقصائد مثل هذه)، أمّا الثّاني فيبدأ بفاتحة موشّح أنا من وجدي أنا تليه قصيدة أبي العلاء الشّهيرة وحقّك أنت المنى والطّلب.
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة
    أبو علاء

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    13

    إفتراضي

    إقتباس المشاركة الأصلية بواسطة أبو علاء مشاهدة مشاركة
    هنا تسجيلان الأوّل لموشّح ملا الكاسات تتخلّله قصيدة مرسلة (وهي صيغة غير مألوفة لديّ وإن كنت سمعت أنّ محمّد خيري كان يعترض على ما يغنّيه من أدوار وموشّحات بقصائد مثل هذه)، أمّا الثّاني فيبدأ بفاتحة موشّح أنا من وجدي أنا تليه قصيدة أبي العلاء الشّهيرة وحقّك أنت المنى والطّلب.

    لا أدري إن كان هذا عرفاً قديماً تم التخلي عنه لاحقاً من قبل مطربي حلب
    لا أذكر أية حالة مشابهة في أداء صباح فخري، على الأقل أقول أنني لم أسمع قبلاً صباح فخري يقطع أغنية مهما يكن نوعها بقصيدة ثم يعود للأولى
    أما محمد خيري فلدي تسجيلات كثيرة يستطرد فيها لأداء قصيدة ما أو أبياتاً فقط ثم يعود للأغنية الأصل، و الأمثلة تشمل الأدوار و الأغنيات الشعبية مثل ابعتلي جواب أو مالك يا حلوة مالك، و كل أمثلتي من تسجيل الحفلات، و لا أذكر تسجيلاً إذاعيا لمثل هذا

    نعود لمثالنا هنا، هل ما يقدمه النصار مثال للأداء الحلبي القديم، أم تأثر بمحمد خيري و اسلوبه (لا فكرة لدي عن تاريخ ميلاد و وفاة النصار فكل ما أعرفه أنه حلبي) أم هو شطحة أتى بها عفواً دون تقصد
    ربما يحسم الأمر حصولنا على تسجيل أقدم من تسجيلات خيري لصوت حلبي آخر يقدم الأمر بالطريقة نفسها
    _________________________________
    شرف الوثبة أن ترضي العلى **** غلب الواثب أم لم يغلب

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الإقامة
    Vienna, Austria
    المشاركات
    18

    إفتراضي

    إقتباس المشاركة الأصلية بواسطة zbader مشاهدة مشاركة
    نعود لمثالنا هنا، هل ما يقدمه النصار مثال للأداء الحلبي القديم، أم تأثر بمحمد خيري و اسلوبه (لا فكرة لدي عن تاريخ ميلاد و وفاة النصار فكل ما أعرفه أنه حلبي) أم هو شطحة أتى بها عفواً دون تقصد

    ربما يحسم الأمر حصولنا على تسجيل أقدم من تسجيلات خيري لصوت حلبي آخر يقدم الأمر بالطريقة نفسها
    هل تراه أصغر سنّا من محمّد خيري يا زهير كي يكون هو المتأثّر أو المقلّد وليس العكس ؟
    أبو علاء

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    13

    إفتراضي يتعين أن أوضح أكثر

    أبا علاء
    ذكرت في حديثي جهلي بتواريخ الميلاد و الوفاة للنصار و قد حدد الزملاء وفاة محمد خيري بين عامي 981 و 982
    و أنت ذكرت في وصفك للملفات بأن في الصوت شيخوخة، فلو أنه توفي في التسعينات و كان تسجيله في التسعينات و لم يتوفر لنا تسجيلات له أقدم من خيري أو توفرت و ليس فيها هذا التقطيع فسوف تكون كلمتي (التي أعترف بأنني تسرعت في كتابتها) ليست بالكلمة الخطأ
    قلت ما قلته في مشاركتي السابقة اعتماداً على كوني لم أسمع لغير محمد خيري بهذا الأسلوب في التقطيع، و أنا بالطبع لم أسمع إلا اليسير من الأعمال الحلبية

    و يبقى التساؤل، هل هو اسلوب حلبي أهمل
    _________________________________
    شرف الوثبة أن ترضي العلى **** غلب الواثب أم لم يغلب

  5. #5

    إفتراضي

    المطرب محمّد النّصّار الملقّب بأبي كامل هو أحد أشهر مطربي حلب في القرن العشرين ولد بمحلة قارلق بحلب سنة 1904 (توفي سنة ؟) و هي إحدى أحياء المدينة العتيقة (و بها ولد كذلك محمد خيري سنة 1935) واشتهر منذ حداثة سنة بعذوبة صوته، تلقى دروسه الابتدائية ونال شهادتها، و قد نشأ نشأةً دينيةً حيث حفظ القرآن الكريم في سنّ مبكرةٍ و تلقّى عن الشيخين محمد الزرقا و بشير الغزي أصول المديح و أداء التّواشيح كما تلقّى علوم التّجويد عن الشيخ صالح الأوسي كما دفعه ميله للفنّ لاقتحام عالم الطّرب حيث التقى بالشيخين عمر البطش و علي الدرويش و الشيخ عبدو بن عبدو و أخذ عنهم الأدوار والموشحات وأوزانها واشتغل برفقة أكبر الفنانين الحلبيين والمصريين

    و قد سافر إلى العراق فاشتغل في بغداد والموصل، وقد عرف بقوته وبراعته في الغناء العراقي ونال شهرة حسنة لا تزال صداها في ذاكرة محبي الفن هناك، وكان موضع إعجاب واحترام الأوساط العراقية

    وفي عام 1926 قام بتسجيل اسطوانات عديدة لشركة (اوديون)، وله تسجيلات في محطة الشرق الأدنى التي تعاقد معها سنة 1950، وأقام حفلات غنائية في دار الإذاعة السورية في أول نشأتها مدة أكثر من السنة

    منقول بتصرّف عن موقع أنا المصري

    و من المعروف أن النّصّار يعتبر، إلى جانب أحمد الفقش و بكري الكردي، أبرز أساتذة و شيوخ الفنّان محمّد خيري

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    13

    إفتراضي

    إقتباس المشاركة الأصلية بواسطة hafid.benhachem مشاهدة مشاركة
    المطرب محمّد النّصّار الملقّب بأبي كامل هو أحد أشهر مطربي حلب في القرن العشرين ولد بمحلة قارلق بحلب سنة 1904 (توفي سنة ؟) و هي إحدى أحياء المدينة العتيقة (و بها ولد كذلك محمد خيري سنة 1935)
    من المعروف أن النّصّار يعتبر، إلى جانب أحمد الفقش و بكري الكردي، أبرز أساتذة و شيوخ الفنّان محمّد خيري
    بهذا يتم الحسم حول كون محمد خيري يتابع طريقة أستاذه، سواء أسميناه تأثراً أو تقليداً

    و يتحول السؤال ليصبح هل كان هذا اسلوباً حلبياً قديما أم أسلوباً خاصاً بالنصار
    _________________________________
    شرف الوثبة أن ترضي العلى **** غلب الواثب أم لم يغلب

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الإقامة
    Vienna, Austria
    المشاركات
    18

    إفتراضي

    شكرا على الإفادة وعلى الانتباه إلى ذكر المصدر، بارك اللّه فيك.
    أبو علاء

  8. #8

    إفتراضي

    العفو يا أخي، بل الشّكرُ لك و للأستاذ لطفي المرايحي على التسجيلين و كذا على القصيدة المرفوعة بصوت الخانطوماني في قسم الإنشاد

  9. #9

    إفتراضي مثال آخر

    هناك تسجيل آخر بالمنتدى لأبي كامل للنّصّار كان قد رفعه الأستاذ بحري منذ ما يزيد عن السّنة، يبدو أن لا أحد منّا انتبه إلى محتواه و هو على ما يبدو وصلة (أو مجموعة وصلات) مغنّاة في أحد الأعراس (حسب تعليقات السميعة من خلال التّسجيل) حيث يشارك النّصارَ فيه الغناءَ شيخ منشد من حلب يدعى عبد المهيمن أبو الورد و قد غنّيا سوياً ستّ قصائد و أربع موشحات و ثلاث أغاني و طقطوقة مع الكثير من الليالي الإعتراضية و المُمَهِّدة (إلى درجة الإسراف فيها أحياناً) والتسجيل يزيد عن السّاعة و نصفها بقليل

    ما دعاني هنا إلى الإشارة إلى هذا التّسجيل هو ما كان قد أورده الأخوان زهير و أبو علاء عن الأسلوب المتبع من قبل مطربي و منشدي حَلب باعتراض غنائهم لبعض الأدوار و الموشّحات و الأغاني الشّعبيّة بأداء قصيدة على نفس المقام (كان قد ذكرَ ذلك محمّد خيري في لقائه الإذاعي، و الموجود تسجيله بالمنتدى) و من الطّريف أنّ الموشّح الذي رفعه أبو علاء (ملا الكاسات) هو نفسه الذي يغنّيه هنا أبو كامل (في بداية الملف الأوّل) لكِنّه بتسجيل مختلف و يعترض عليه بقصيدة أخرى

    و للفائدة، هذه هي مواد الحفلة بالتّرتيب

    أغنية يا ماحلى يوم التلاقي
    قصيدة بعدتم و لم يبعد عن القلب حُبّكم
    موشّح ملا الكاسات و سقاني
    قصيدة عواذلي أقسموا أنّي سَلَوْتُ
    تتمّة موشّح ملا الكاسات
    موشّح يا غزال الرّمل
    موشّح عذّبوني ما استطعتم
    قصيدة كأس الزّمان بخمر الأنس قد طفحا
    موشّح ما أقصر اللّيل على الرّاقد
    قصيدة سلو فؤادي فهو يُخْبركم
    أغنية مين عذّبك
    قصيدة عبدتك يا سلوى
    أغنية ردّي عليّ يا نور عينيّ
    قصيدة حَجَبَ الحبيب عن المحبّ العذّلُ
    طقطوقة آه يا حليوة يا مسلّيني

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    13

    إفتراضي هدية حاتم في عيد ميلاده

    كنت قد حصلت على هذا التسجيل من الأستاذ فؤاد ميشو قبل شهر تقريباً و قطعته و جهزته و انتظرت ظروفاً مناسبة لرفع محتواه
    و ها نحن نحتفل بعيد ميلاد الحبيب حاتم و ليس من مناسبة أفضل لرفع محتويات هذا الحفل الخاص الذي أحياه محمد (أبو كامل) النصار على مدى ساعة و نصف، و ربما كان أطول و لكن هذه سعة الشريط

    و ليس هناك من معلومات عن مكان أو تاريخ الحفل

    محمــــد النــصـار


    سماعي محيــّر
    موشح مر التجني بديع المحيا
    تقاسم قانون- ليالي- قصيدة مرجان ثغرك فيه الدر منتظم
    دور حرمت أعشق بعد اليوم- حجازكار- داود حسني
    ليالي بياتي- قصيدة كم ليلة سهرت عيني
    دور ســـلمت روحك يا فؤادي- بياتي النوا- داود حسني


    بانتظار تعليقاتكم
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة
    _________________________________
    شرف الوثبة أن ترضي العلى **** غلب الواثب أم لم يغلب

صفحة 1 من 2 12 الاخيرالاخير

قوانين المشاركة

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •