صفحة 3 من 3 الأولالأول 123
عرض النتائج 21 إلى 22 من 22

الموضوع: أحمد البيضاوي - كم بعثنا مع النّسيم سلاما

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الإقامة
    Vienna, Austria
    المشاركات
    18

    إفتراضي

    سأطرد هذا العضو الكريم من المنتدى وأشرح سبب الطّرد عسى ينفع الشّرح.
    أمّا الآراء و"الأحكام والأذواق" فليس الاختلاف فيها واردا ومشروعا فحسب بل هي في هذا المنتدى مختلفة متنوّعة حقّا، ويكفي تصفّح مواضيعه للتّأكّد من ذلك الاختلاف وذاك التّنوّع ومن أنّنا لم نؤاخذ يوما أحدا برأيه أو حكمه أو ذوقه ناهيك عن دعوته إلى الاعتذار، وأمّا استدراج النّفاق و"تلمّس أتربة الأرجل" فهو من نفس ذاك الضّرب من الغلوّ والتّزيّد والرّجم بالغيب الّذي منه رمينا بـ"احتقار المغرب العربيّ " (ولحسن الحظّ أنّي لم أرم بالتّعصّب للمغرب وأهله حينما كتبت ما كتبت في في فدوى المالكي، وحتّى دعابة المعلّم الفارابي للطفه لم تزد عن التّمثّل بنقيض قولة بشّار الشّهيرة عن تسابق الحواسّ في الهوى)، ومثل هذه الأقوال ليست أخبارا فتحتمل الصّق "من صميم الكلب" أو الكذب، بل هي إلى الاّتهام الجزاف والسّباب والرّجم بالغيب أقرب، والاتّهام الجزاف والسّباب والرّجم بالغيب غير مقبول بحقّ أيّ كان من أهل هذا المنتدى لا بحقّ أصحابه فحسب، وهو عدوان لا داعي له ولا مسوّغ كما أنّه لا داعي ولا مسوّغ لرفع العقيرة، والكتابة بالأحرف الغليظة في أعراف الكتابة بالمنتديات على الشّبكة مرادف لرفع العقيرة فنحن لسنا صمّا ولا عميا ولا حمقى كي لا نفهم ما يقال (يكتب) لنا بنبرة هادئة وبعبارات لا تخرج عن نواميس الاحترام وآداب الخطاب ؛ ثمّ إنّ هذا المنتدى لا ينتظر اعترافا بشيء من أحد، فقيمته في ما حوى من مادّة فنّيّة وفكريّة (ولا أقول علميّة) في آن، وإن كان ما يعرض فيه من أحكام وآراء لا يلزم أحدا عدا أصحاب تلك الأحكام والآراء فإنّها جزء لا يتجزّأ من مادّته الّتي لا تحتمل الاعتراف أو الإنكار فهي قائمة بذاتها كما أنّ المنتدى قائم بها وبما عداها من موادّ ومعلومات ومن لم يدرك ذلك أو لم يرضه فقد ذهل عن القصد وأخطأ المقصد فلا محلّ له إذن من المنتدى وبين أهله.
    أبو علاء

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الإقامة
    Egypt
    المشاركات
    0

    إفتراضي

    [quote=علي الوكيلي;30411]
    تحيتي أستاذ أبو علاء
    لقد تبين لي عبر هذا المنتدى الجميل أن هناك جدارا هائلا بين المشرق والمغرب في مسألة التذوق الموسيقي، سيظل الشرق يحتقر المغرب العربي بكل ما أنتج من غناء، سواء توافق مع الأصول الموسيقية القديمة التي يركز عليها المنتدى أم لم يتوافق، وعموما نعترف أن زمن الوصل المشرقي انتهى والغناء المغاربي لم يبدأ بعد
    وشتان بين غناء ابتدأ قبل القرن العشرين وآخر في منتصفه
    تحيتي
    [/quot
    غالبت نفسي كثيرا أن أولي وجهي عن هذا الموضوع دون أن أسجل ما يمور في نفسي مورا بسبب من هذا الادعاء المتهور. وعلى الرغم من أن سيف الحذف قد سبق العذل ،،، وعلى الرغم من أن عمرو قد سبق بالرد ،،، وعلى الرغم من أن ابتعاث موضوع كهذا من مرقده قد يغضب مني أخي الأكبر صاحب المنتدى الموقر ،،، إلا أن ما يعتمل في نفسي من حزن هو أشبه بالصدمة مقرونا بالخوف الشديد جدير بأن يكون عذرا لي على ما سأكتبه.
    وأما الحزن فمبعثه جلي لكل ذي بصر ،،، وأما الخوف الشديد فمبعثه أن تكون هذه النظرة هي السائدة بين إخواننا في بلاد المغرب صوب أشقائهم في المشرق !!!!!!!
    ثم نعود أدراجنا صوب الصدمة وهولها ،،، ما هو يا أخي معيار الاحتقار ومنظوره عندك الذي دعاك لهذا القول المنكر ؟؟!!!!!!!؟؟؟
    ما ذنب الأعلام الشوامخ من مطربي المغرب العربي أن أعمالهم ذائعة وفي المتناول فيكون حظ نشرها هنا قليلا لأنه يتعارض مع قوانين المنتدى التي تقصر النشر على ما هو بعيد عن المتناول ليس تحقيرا لشأن هذا المتداول ولا رغبة عنه ولا تنفيرا منه بأي حال من الأحوال.
    اين هي علامات هذا الاحتقار يا أخي ولو ضربت لك مثلا بمحدثك لهالك ما تسمع اشد الهول ،،، ويكفي بأن أخبرك أنني أجد في نغمات المألوف سحرا وعبقا وفلسفة لا أجدها في أي مكان آخر ،،، إذ يكفي القول بأنه القالب العربي الوحيد الذي يحمل عبق الأندلس وماضيها العظيم ويحرك في القلب لواعج الشوق إلى جزء عزيز من حضارتنا الغابرة ،،، ويشهد الله أنني لا أعلم سببا واضحا لتلك القشعريرة التي تنتابني لسماع الدقائق الأولى من ناعورة الطبوع ،،، وإن كنت لا تعلم ما هي ناعورة الطبوع فاذهب من فورك وابحث عنها في مظان الكنوز من التراث الشعبي الأصيل.
    أولم ياتك نبأ المجموعة الثمينة من التسجيلات التي اضطلعت بها الفرقة القومية للإذاعة في إحدى دول المغرب العربي ،،، وهي في نظري أرقى وأكمل جمع للموشحات العربية على مر العصور.
    يا أخي هل أتاك حديث طائر يستقيم له الطيران وأحد جناحيه يحتقر الآخر ؟؟؟!!!!!!!؟؟؟؟
    يا أخي لن أزيد على ذلك ،،، فلعمر الحق إنني أشعر بأن ما تحدثت عنه من حزن لقولتك قد استحال بداخلي غضبا وحنقا كاد أن يتوقف منه قلبي وتنحبس له أنفاسي.



صفحة 3 من 3 الأولالأول 123

قوانين المشاركة

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •